四

　　当然，对于媒介批评的中国特色以及中国化的倡导，以往的学者也都有所论及，而我们的研究更强调和追求的是，在实际的中国化批评体系的原创性建设上有更加具体实在的突破和收获。

　　毋庸讳言，我们对这套新的媒介批评体系的建设，所面临的一个最突出的难点，就是如何把我们独立探索的媒介批评体系，不仅能够更好地应用于媒介批评课程的教学之中，而且尤其是能够更直接更密切地应用于我们的媒介批评实践。我们在前面的论述中也谈到，以往的媒介批评理论，与当下的媒介批评实践严重脱节，尤其是大量引进的西方批评理念和批评方法，在近年来我国媒介批评领域中，很少能够被直接运用到实际的批评文章和批评活动当中。比如许多教材和专著中都要谈到的“符号学批评方法”、“叙事学批评方法”、“后殖民主义批评方法”、“政治经济学批评方法”、“解构主义批评方法”等等，一方面，这些方法大都是西方批评家根据自己所处的文化环境和媒介实际而创立的批评方法，更适宜于西方自身的媒体语境，我们只能有选择性的借鉴；另一方面，这些批评方法很多都一再被重复使用，包括不同学科尤其是文学研究中的大量采用，而任何思想方法也好，话语方式也好，同质化的单一重复，必然缺乏批评效果上的创造性收益。所以，近年来，在我国的媒介批评领域，对于这些批评方法，基本上都是停留在理论的解释上，然后就被束之高阁；而在实践上的运用，尤其是具有较大影响的批评成果，实不多见。而本课题所要研究的媒介批评体系，就一定要根本改变这样的状况。我们将要引入的“印象式批评”、“诠释式批评”、“考据式批评”、“评点式批评”、“社会历史批评”等等，都是比较实用、更本土化、更接地气的批评方法，我们在新的媒介批评体系中进一步将其系统化，甚至上升到一定的哲学方法论层次，那么，以往的媒介批评理论与媒介批评实践严重脱节的状况，就有可能大为改观。因此，我们的这套新的媒介批评体系，就不仅是为了服务于相关媒介批评理论的系统构建以及媒介批评知识的普及，而且更是着眼于能够更好应用到具体的批评实践。而这种新的媒介批评体系与批评实践的高度结合，也正是我们在本课题的研究中所要倾力突破的一大难点。

　　我们的研究强调中国本土化媒介批评体系建设，首先就需要以我国当代核心价值观为理论基点。那么，中共十六届三中全会提出的科学发展观，就是我国当代社会核心价值观的根本指导思想和理论基础。而科学发展观的基本内涵，就是坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。科学发展观的本质和核心是坚持以人为本。因此，我们的本土化媒介批评体系的理论核心就是以人为本的人文精神。有了这样的一种根本精神，我们的本土化媒介批评体系就有了理论之魂，其整体框架就有了根本的理论支撑点。

　　在研究思路上，我们将围绕中国特色媒介批评理论建设这条主线，紧扣当前的媒介批评实践和媒介批评教育实践，把握媒介批评教材与教学体系建设中的主要问题和症结，进一步增强中国化媒介批评学体系的原创意识，尤其是要注重符合中国媒介实践的批评方法的探索，使其尽快形成系统性和整体性，从而使得我们的媒介批评教学进一步实现规范化和科学化，从而也能够使得我们未来的媒介批评教育与教学具有更加适合的以及更具中国特色的教材体系。为了保证这样的教材体系的科学性和实用性，本课题将在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论以及党中央的科学发展观的指导下，坚持以人为本的科学发展观的核心思想，以人文精神作为整体理论建设的基点，倡导以人文精神作为中国化媒介批评的基本立场、基本视角和基本武器，并重点从对于中国化批评方法的研究入手，形成一套具有原创性的中国特色社会主义的媒介批评框架体系。