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　　那年暑假，十八岁生日还没到的徐闻音，当上了上海基督教中学生夏令会的主席。活动办得很成功，有近百人参加，其中全程都参与的就有好几十个中学生，几天的夏令会，节目一个接一个，让人目不暇接。徐闻音第一次觉得自己这么地被人需要，也被神需要。但当她兴奋地告诉祖母和二姑母，活动多么热闹，来的人多么感动时，她们却仍是语调平静地说:

　　感动好。不过，还是要讲清楚福音和耶稣的，否则感动了，也不知道是为什么感动，感动和信耶稣是两回事。

　　闻音听了当然不服气，只是回头想想自己也不记得这次夏令会讲了什么道，也记不得大家对哪条道理有回应……不过，大家肯定是很感动的，她自己也激动地哭了好几回。

　　这帮十几岁的孩子们都相信，这是个神的灵大大做工的时代，他们这年轻的一代是被神拣选，振兴中华民族，开创新文化的一代精兵。使命感和荣耀感塞满了他们年轻的心脏，虽然他们没有一个人脑子里清楚要做什么。他们其实看不清这个世代，更看不清这个民族，甚至也看不清自己。但没关系，他们觉得不需要看清！亚伯拉罕离开本地本族走出去的时侯，不是也不知道要往哪去吗？

　　他们觉得，只要清楚神拣选了他们就行了。

　　夏令会后，基督女青年会的人就开始对徐闻音，和那几位办爱国咖啡茶座的女生冷淡起来。失去了一直有的认可与赞赏，这几个有钱人家的，从小读教会学校的天真小姐们就迷茫了。哭了几回，本来是会渐渐散去的，却没想到爱国咖啡茶座越来越火了，来的人越来越多。不用他们搞活动，就有人来借她们的场地办生日会，公司小庆典，和各种爱国义卖。时尚点的小开和文艺男女也喜欢来这里聚一聚。这个不大的场地，因着国际礼拜堂，因着教会女中的学生，因着爱国……等等众多的时髦因素，竟然成了个时髦的小派对场所。

　　不过，女青年会的朋友再也没来过，徐闻音终于在这片陌生的繁华面前崩溃了。那天下午，她主动去找一直很欣赏她的女青年会王干事，推开她门时，她意外地看到了吴一丹。他们立刻停止了谈话，故意平静地敷衍着她，他们之间显然有秘密，并且以这种方式让徐闻音知道自己是外人。

　　徐闻音转身跑出来，站在路口想来想去，就这么走了她不甘心，但再冲回去问她又没勇气。过了约十分钟，吴一丹也走了出来，远远看见她，就迟疑地放慢了脚步。她却固执地看着他的脸，好像是把所有的愤怒和委屈都要压在他眼镜上，要压碎那两片茶色玻璃。

　　吴一丹的茶色玻璃镜片完好无损。

　　他轻轻松松地走过来，耸了耸肩，就抖掉了徐闻音用尽全力压上去的愤怒。他经过她身边时看了她一眼，他对她好像有着某种权力，她不由自主地转过身来，跟着他向前走去。他放慢了脚步，示意她可以并肩而行，但她只跨前了一步还是略略后一点走在他的左侧。

　　他们这么并肩走着，一个是淡蓝的棉布衫裙，外加白色针织开衫，另一个是细白棉麻的衣裤，披了件米色的薄西装。在夏末初秋的上海马路上像一个年轻的老师和他的学生，完全不引人注意。

　　闻音心里闪过廖英君说的话，吴一丹有可能是地下共产党员，不禁四周看看，倒像是这么一走，多少就参与了他那神秘又神圣的爱国事业了。再想想，她又沮丧起来。她真是不明白，他和他的党为什么就不信任她呢？

　　吴一丹并未回头看她，却好像全不费力地就能听见她心里的话。他一边向前走一边说：

　　你想爱国，很好！但要真爱国！

　　我当然是真爱国！我演戏、义卖、捐钱、办夏令会……

　　重要的是动机！

　　动机？徐闻音愣在那里，心里想到祖母也这么质疑她，心气一下子就泄了，她真不能保证自己做这一切时没有别的心思。

　　吴一丹听她没回音，以为她不懂，又继续说：

　　重要的不是你做了什么，重要的也不是你心里是不是真爱国，重要的是你站在哪个立场爱国！

　　哪个立场？这次她是真的糊涂了。

　　我，我是青年，当然要爱国。

　　你懂什么是爱国吗？吴一丹站住，回头看着她，继续说。

　　爱国不是个空洞的理念，也不是个中性的词，爱国首先要看你爱的是大多数劳动人民的国，还是少数剥削阶级的国？谁代表国家？当然是大多数的国民。你想想，你是站在大多数民众这边来爱国的吗？

　　吴一丹回头又走，见徐闻音没有跟上来，只得又停下来，回头对她说：

　　你好好想想吧！路在你脚下，你自己选择。人不能选择出身，但可以选择立场。我这是最后一次见你，说这些是为你惋惜，也不怕你去对什么人说。以后好自为之吧！我也希望你年纪轻轻的，真爱国才好，否则你的人生是没有前途的。

　　他说完也没等她回复，就转身径直地走远了。

　　初秋的街景是生机勃勃的，灰白的马路也被繁密的绿和初泛的淡金色，熏得起了红晕。吴一丹一直走远的背影融进了路尽头的霞红中，又融不尽，成了一个小小的，不代表任何个体的背影。徐闻音愣愣地看着，这幅图景仿佛就是青春，就是理想，就是美好的前途，她是想跟上去的，但她不知道如何走进去，甚至她内心敏感地意识到，当她要跨步走进去时，这一切就会真成了一幅画，一幅画在石墙上的画，而不再是一条可以走的路。

　　因为她不在大多数民众那一边，于是她的“爱国”就不是真爱国？这等于就是说，她是没有爱国权力的，因为她不是上海千万弄堂里，不，应该加上棚户区，加上江北穷人……里的一个。但自己不也是有国家的吗？再有钱的人不也一样有国家吗？……

　　吴一丹的话像一个石砌的迷宫，让徐闻音怎么也走不出来。几天后，她渐渐听到一个传闻，说她有可能是国民党派到基督教青年会中的间谍。这个传闻不知来处，她也就无从去辩诉，不过借着这个传闻她才隐约知道，原来那时的上海男女青年会其实是掩护共产党地下活动的重要场所。

　　十八岁生日时，徐闻音拒绝了父亲要为她开的盛大派对，一个人在房间里祷告。她突然发现自己其实从来就不是个基督徒，因为她从来没有过自己要对上帝爸爸说的话，也从来没有想要一个另外的世界。

　　那个晚上，她向自己承认这个世界太复杂了，人太复杂了，政治太复杂了，连“爱国”也太复杂了。她觉得吴一丹说的是对的，大多数人的国才是国，而大多数人是穷人，但她不知道如何站在穷人的角度爱国，因为她其实并不了解他们，也许这就是说她不了解这个国？也许……

　　那晚，她突然觉得上帝那个遥远的，甚至是隔着文德里，隔着黑丝线网帽的“天国”要更容易了解些，至少在那里，人就是人，都是上帝的子民，没有这些复杂的无形的各种身份和间隔。她想，天国应该是开开心心唱歌的地方，虽然也许和文德里一样有点单调和无聊。