狄族也叫翟，因居于北方，又叫北狄或北翟。

　　北狄部落众多，春秋时以赤狄、白狄、长狄最为著名。

　　赤狄人尚红衣，因名赤狄，隗姓。居住于太行山脉，势力范围主要在今天山西省长治市以及周边地区。赤狄有十五大部落，最强的有六个，即：潞氏、皋落氏、甲氏、留吁氏、铎辰氏、廧咎如氏。

　　白狄人尚白衣，姬姓。春秋早期居住在陕北，到了春秋中叶，赤狄渐衰以后，逐步迁移到今天河北省石家庄一带。

　　长狄族又号大人族，可见其族人的高大威猛。据此，孔子断定长狄是夏初防风氏的后代。长狄强部名鄋瞒，活动于齐、鲁、宋、卫之间。

　　北狄各部占有今天陕西、山西、河北、河南、山东等省北方的广大地区，与中原诸侯杂居，势力强大。这个时候，赤狄最强，白狄和长狄迫于压力，听从它的指挥。赤狄以皋落氏为盟主，后来晋国世子申生大败皋落氏，北狄诸部又受潞氏节制。

　　公元前662年，也就是鲁庄公薨逝那一年，赤狄攻邢。

　　第一代邢侯是周公姬旦的第四个儿子姬苴，从这个意义上说，邢国称得上根正苗红的华夏诸侯。

　　重兵压境，邢侯派人向齐国求援。

　　本来，对兄弟国家施以援手，作为霸主的齐国当仁不让。只是，鲁庄公新丧，齐桓公还要考虑对鲁方略，因此行动上有些迟缓。

　　管仲急了：戎狄犹如豺狼，哪里有满足的时候。安居逸乐等于毒药（宴安鸩毒），是不能长久的。中原诸侯相互亲近，是不能丢弃的。主公，出兵吧！

　　齐桓公听了吗？

　　仲父的建议他基本上是照单抓药不走样，只是程序上有些烦琐。先是召开常委会议，然后重点谈话，然后派出使臣照会宋陈郑曹，使臣回来确认联合行动后，接着召开誓师大会，士兵们挨个写血书表决心，然后放假一月，回去与妻儿告别。

　　有必要吗？太有了。北狄绝对不像山戎那样不经打，齐桓公心里没底。没有把握也得打，小弟被人欺侮做老大的不能坐视，管仲不说，他也懂得这道理，要不然谁还跟你混？

　　齐国出兵了，等到与中原诸侯合兵一处，时间已过去了两年。

　　当联军不急不许赶到的时候，邢国国都只剩下一座空城。赤狄呢？他抢了个兴起，看中原诸国哑巴一样，屁股一掉，打卫国去了。

　　惊闻兵祸，卫懿公丢掉怀中的鹤，傻了。邢卫邻邦，其实他早该警觉，只是他的心思都在鹤身上，谁敢给他汇报啊。

　　快，集结军队，保卫朝歌！

　　军队松松垮垮地站在他的面前，他还没开始训话呢，下面就嗡嗡开了。

　　派你的鹤去吧，它们又有爵位又有俸禄，我们有什么呀？

　　派你的鹤去吧，我们哪会打仗啊！

　　走了，走了，回家哄孩子喽——

　　就这样，军队跑了一大半，其中不乏一些高级将领。

　　卫懿公没诀掐了，只得硬着头皮亲自出征。

　　他给石祁子一块玉玦、宁速一支箭。二位大夫，凭此全权处理国事，国都就交给二位了。接着，又给他的夫人留了一件绣袍：内宫之事也要听从二位大夫主张。

　　玉玦代表决别，这就算交待后事了。空气很凝重，人人心生悲凉。

　　在荧泽（河南淇县北），卫军与赤狄迎头相遇，毫无悬念地败了，几乎全军覆没。卫懿公打仗没经验，败逃之时依然高张着帅旗，暴露了目标，结果自己也被乱刀砍死。

　　在败军中，赤狄俘虏了华龙滑与礼孔。礼孔说：我二人均为太史，掌管祭祀，如果不让我们先回去祁祷神灵，你们是拿不下卫国的。狄人竟然相信了，放他们先回朝歌。

　　二人找到石祁子与宁速，说：狄师强盛，不要坐以待毙了。

　　当天夜里，在石祁子和宁速的带领下，全城大转移。

　　赤狄占领朝歌，将卫懿公的宝贝鹤全部宰杀充了军粮。吃饱喝足，然后分兵追赶，在黄河渡口又一次大败殿后的卫军。

　　好在宋桓公已经率兵在渡口迎接，赤狄不敢轻进，又听说齐、曹等国正向这里开拔，索性带着抢来的宝贝，打道回府了。

　　出使陈国的大夫弘演回来了，听说懿公战死，胡乱抹了一把眼泪，坚持去找他的尸体。

　　别去了，听说主公的肉都被狄人当烧烤的食材了……石祁子说不下去了。

　　那我更得去！弘演头也不回地走了。

　　他还真找到了，因为有那杆残破的帅旗为标记。卫懿公只剩了一具骨架，还好，肝脏是全乎的。

　　我不能让主公死无葬身之地啊。说着，弘演拔出佩刀，划开了自己的肚子，接着，把懿公的肝脏塞了进去。后来，小日本切腹谢罪不知是不是向弘大夫学习的。

　　他的手下人根本没有时间去阻拦，这一切已行云流水般完成了。

　　主公，弘演以身为棺，对得起卫国了。这是弘演最后一句遗言。

　　“弘演纳肝”的典故最初出现在《吕氏春秋》，经过后来儒家的大肆渲染，成了忠君爱国的典范。这到底是不是历史真实呢？如今，再讨论它的真假有意义吗？

　　卫国人厚葬了弘演与卫懿公，当夜渡过黄河，清点下人数，只剩下七百三十人，加上共邑、滕邑之民，全国男女老幼也不过区区五千人。宋桓公立公子申暂居在漕邑，为卫戴公。

　　卫国辈份乱，宋桓公是卫懿公奶奶宣姜的女婿，还是他爸爸卫惠公的侄女婿。卫戴公和卫惠公一个娘生的，卫戴公还是卫惠公的侄子（事见“二子乘舟”）。你掰扯掰扯，看头疼不？

　　齐国终于来了，尽管有些姗姗来迟。

　　齐桓公派他的儿子公子无亏率车三百、甲士三千戍守漕邑。随车送来四匹马、五套祭服，牛、羊、猪、鸡、狗各三百头，做门墙的木材若干。还赠送给卫戴公夫人鱼皮装饰的马车，以及三十匹细软的锦绸。

　　卫戴公原本身体不好，又遭逢惊变，做国君后一月而薨。卫国人招回逃到齐国避难的公子毁（卫戴公的弟弟）为新国君，迁都于楚丘（河南省滑县东），是为卫文公。

　　史载卫文公登基之后，穿大布衣，戴粗帛冠，劝课农商，重视教化，任贤使能。卫文公元年有兵车三十乘，一大半还是同盟国赞助。到了卫文公末年，已经发展到三百多乘了。

　　连遭劫难，许穆夫人坐不住了，因为，她是卫戴公的亲妹妹。她的出兵请求被许穆公一口回绝。年纪大了，胆子小了，他怕狄人过后找他麻烦。

　　许穆夫人很鄙夷地瞪了他一眼，带领仆从，驾一辆车，向卫国疾驰而去。

　　这小娘们儿，反了不成！许穆公派出几拨大夫阻拦，哪里还拦得住。

　　一路上，许穆夫人愤懑不能自已，做《载驰》一诗。原文收录在《诗经.国风.墉风》中，有兴趣的可以百度一下。请看翻译：

　　驾起战车快驰骋，回去吊唁卫侯兄。挥鞭赶马路远遥，漕邑依然在前头。许国大夫跋涉来，阻我行程令我愁。许国众人责难我，实在狂妄又稚愚。我在田野急速行，垄上麦子密如缝。欲赴大国去陈诉，谁能依靠谁来救？许国大夫君子们，不要对我生怨尤。你们考虑上百次，不如亲自去一宿。

　　专家考证，许穆夫人应该是有史以来第一位女诗人。你肯定会说，前面不是还有庄姜吗？是的，那些貌似庄姜写的诗，其实一直没有得到证实。

　　安定下卫国，齐桓公又召集陆续赶来的诸侯开了个会，一致同意支援邢国。

　　在邢国国都，狼狈的邢侯对列位诸侯长跪不起，涕泪横流。各位君侯，如今寡人连个安身之地都没有了！

　　齐桓公听的心酸，邢侯不必忧伤，寡人帮你建城。

　　不到一个月的时间，齐宋曹等国帮邢国在夷仪（山东聊城西南）建造了一座新都城，宗庙、朝堂、民舍、街市一应俱全。齐桓公又让鲍叔牙准备牛马禽畜、粮食布匹若干运到邢国，以做日常之用。

　　邢国老百姓在夷仪生活很安逸，竟至于“乐不思蜀”。卫国在卫文公勤俭治国的思想指引下，很快进入发展的快车道。史载，邢迁如归，卫国忘亡。

　　只是，邢国、卫国皆迁都于黄河之南（旧黄河），黄河以北的大片国土沦陷于赤狄之手。

　　伐戎救燕，安定鲁君，城邢迁卫，齐桓公的霸业已达顶峰。

　　中原国家搞的轰轰烈烈，南方霸主楚国也没闲着。楚成王虽然年纪小，也同样懂得“逆水行舟，不进则退”的道理。