准备离开的时候，我重新翻出那些中国中医历史名著，仔细地温习了一遍。其中有《本草纲目》、《黄帝内经》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》，这些书是从爷爷那里传下来的，我感到每一本书都带着爷爷的温度，淡淡地传至我的双手和心中。合上书，我的脑海顿时又一次涌现出中国中医历史名人——伏羲、黄帝、神农、扁鹊、岐伯、华佗、张仲景、皇甫谧、王叔和、葛洪、范汪、雷斅、巢元方、王冰、孙思邈、孟宪、陈自明、郭雍、王唯一、王怀隐、钱乙、成无己、刘元素、张从正、李杲、朱震亨、滑寿、王肯堂、张介宾、吴有性、李时珍、赵学敏、叶天士、徐大椿、傅山、王清任，一个个鲜活的名字，像无数条鱼，在我脑海里游荡，也让我想起了我的爷爷和父亲。终于，我在怀念父亲的时间里，如愿以偿等来了省中医药大学的录取通知书。这是我父亲生前的愿望，也是我父亲临死前最后的遗嘱。

　　当我离开故乡，踏上通往省城橘城的火车，我仿佛感觉自己内心那种失去父亲的悲痛，在行进中得到一次神奇般的中医治疗。但我更为相信，时间才是世界上最好的药，它可以疗却每一个人内心积压的悲伤和病痛。

　　开学的第一天，在我踏进学校大门的那刻，我看见学校门口挂着大大的红色横幅，横幅上面是“学无止境，学医救人”八个白色大字，格外醒目。我的班主任陶老师给我们上的第一节课。陶老师高高瘦瘦，戴着一副高度近视眼镜，头发胡子连着一起，看上去一两个月没修理，给我的印象是那种外表不拘小节的人。如果不是那副近视眼镜的衬托，没有人会把他跟大学讲师的身份联系在一起，更像是一位行为艺术家。

　　陶老师讲课的时候声音有点小，说起话来有气无力的样子，还时不时伴随几声轻轻的咳嗽。同学们在台下开始相互交头接耳地议论：这人还能当讲师？陶老师却不以为然，有条有序头头是道地给我们讲课。在讲到现代习医要求的时候，陶老师列举了明代医学家李橚的中医启蒙书《医学入门》：隆庆辛未年冬，卢廷和、何明善、李星、侄子李时思相聚一堂请求李橚：“您的《医学入门》已成书，怎能没有规矩教我们怎么学习呢？”李橚说：“行医关系到人命，不是品质诚实而不虚伪、性格沉静而有恒心、真正知道长阴功乐趣的人，未可轻易学医。既然人立下了学医的志向，就可以商议如何用工。”“学医人对于《医学入门》一书既然融会贯通，而后可以成为一名小医。此后学医人更要努力静坐，诵读儒书。学医人渐渐懂得阴阳消长之理后，先为自己治病见效了，再为别人治病；先为亲人治病见效了，再为陌生人治病。直到学医人自己感觉到了胸有成竹，即使闭门造车也能天下合辙的程度，然后才可以开门行医。”“至于行医后的行为操守，尤其不可没有定规。医生每天五鼓清晨清心静坐，早起后再诵读一两本儒书，来清理杂念。”“在病机稍有疑难之处，用药不甚见效时，医生姑且在五鼓清晨清心静坐，潜心推究病源，再次为病人诊察改方，病一定没有治不好的。”“为病人治好了病后，这也是医生的份内事，纵然医生不求功名利禄，全凭行医养家糊口，也不可过份索取钱财，只能听任病人家酬谢。如果病人家也一样清贫，医生要分文不取，这尤其体现了医生的仁义和清廉。因为别人不能回报医生，天一定会回报医生，如果医生抱着这样一种心态行医，他的医术还能不高明不见效吗？”卢廷和又上前问道：“我根基浅，又愚钝，请老师送学生一句话。”李橚说：“‘不欺’而已。学医人读《医学入门》一书，却不从头至尾滚瓜烂熟，得了一方一论就自称会医术，这是欺。学医人熟读《医学入门》，却不思融会贯通，这是欺。学医人融会贯通后却不每天早起静坐调息，为诊视病人做准备，这是欺。学医人诊脉后却不据实相告，这是欺。学医人论方用药潦草而不精详，这是欺。学医人治好病后贪求酬谢，不脱市井小人风味，这是欺。学医人有所心得，屡用屡验，却不纂集经验来补报天地，公诸于世，这也是欺。欺则良知日益蔽塞，而医道终将没落；不欺则良知日益发扬，而医道更加昌明。学医人欺与不欺之间的抉择，这不是别人能管得了的。”

　　听完陶老师的讲课，同学们立马改变了对陶老师的看法，觉得他是一个值得我们每一个都敬仰的人。看来凭一个人的外貌长相去判断一个人的职业，有点让人可笑。做为学医人，我们注重的不能只是职业相貌，而更应是职业道德。