第十章 内在的力量

  第十章 内在的力量

  美德之宝座

  “超级知觉是所有美德的源泉——例如知识、智慧、中和、宽恕、真实、自制、不害、远见、知足、奉献、慈善、明察”(10:4-5)。承载所有这些美德的容器就是内在自我。这些品质处于内在知觉之中。为了获得这些品质,我们要向内观看,使用观察、体验和修炼的技巧,强化自我所蕴藏的美德。

  如果我们反思那些超级领导者例如甘地和马丁.路德.金的生平,就会发现两人都能够把这些美德融入他们的生活。实际上,他们为这些美德立下了基准。如果说他们在成为超级领导者之前都不过是普通常人,那么他们究竟从哪里获取了这些品质?谁教他们跨越了来自领导力的挑战?

  这两位领导人都从他们的内在自我中获取了领导力品质。透过向内观照自我,他们教会了自己,获取了这些领导力品质。甘地是一个极具灵性之人,深受《薄伽梵歌》的影响。他大部分的领导力哲学都淬取于《薄伽梵歌》。而马丁.路德.金的生活和领导力哲学则深深扎根于《圣经》的灵性传统。

  马丁.路德.金也受到甘地哲学的影响。在他的自传中,马丁.路德.金自述:“甘地可能是历史第一人,他把耶稣的爱之道从个体间的互相作用提升为大规模的有力且有效的社会性力量......正是从甘地对爱和非暴力的强调中,我发现了我一直在寻找的社会改革之路。”①

  在《薄伽梵歌》第十章里,克利须那进一步说:“来自超意识的同情心摧毁了无明的黑暗。”(10:11)。同情心使心意向其他人以及其他观念开放。特别是在领导力的语境里,同情心使领导者能以开放的心态接受下属。具有同情心的领导者会更愿意倾听下属的意见,更愿意从下属的利益出发采取行动。

  同情心使领导者对组织里的每一个人采取公平公正的态度。当领导者平等待人时,就会促进组织成员对自我和环境的关心。这种关心能够赋予组织中的个体以力量,因而最终会导向知识和智慧。

  因为同情心使领导者认识到每个人在组织中的潜力,所以也让理解力在组织的各个层面中得以产生。当理解力遍布于组织时,就导向学习型组织的产生。根据彼得.圣吉的观点,学习型组织意味着,组织成员不断地扩展其能力以创造他们真正渴望的结果,其中新的扩张性的思维模式得到滋养、集体愿景得到释放、成员不断学习以服务于整体②。因此,一个学习型组织能消除无知的危险,并赋予组织中的每一个体以力量。只有当领导者以同情心领导其组织时,学习型组织的产生才成为可能。

  权力和光辉

  阿尊拿向克利须那询问超意识的光辉所在:“克利须那,请向我解释宇宙性超意识的光辉”(10:18)。听阿尊拿这样问,克利须那描述了超意识遍存世、出世间的显现:“超级知觉的显现没有尽头。一切有力量、有光辉的事物都是超意识的显现”(10:40-41)。

  超意识怎么能带来力量和光辉?在第9章里,我们认识到超意识的核心本性,即它充满了同情心和无私的奉献。正如本章所论,超意识也是一切美德的宝座。如果我们检视甘地和马丁.路德.金的生平,就会发现这些领导人都是通过无私奉献、同情心,特别是充满美德的性格,获取了权力和光辉。权力和光辉绝不意味着权威和主宰,而是意味着能够激励他人,为了共同的信仰、价值和原则而奋斗。

  很多领导者试图通过权威、主宰以及私欲而不是同情和无私奉献来获取权力与光辉。他们可能会夺得权力,但他们的权力不会久长。他们所得到的终将是其属下和组织的蔑视而不是光辉。

  在政界,希特勒、萨达姆.侯赛因之辈都是想通过权威、主宰来获取权力与光辉的领袖,但他们最后却无法维持长久的领导力。有些政治领袖施行了暴力和酷刑,这最终导致了他们的毁灭。

  在商界,有些领导人不能以同情和无私奉献的精神实行领导,主要原因在于商业领域大多被经济因素所推动。追求利润、获得更多的市场份额,以及扩大股东利益之类的动机使商业世界极具竞争力,缺乏宽恕的精神。同时很多领导者都被与领导者地位随之而来的权力和财富冲昏了头脑。他们没有理解,在名利场中实现同情和无私奉献是有可能的。

  在这许多不能以同情心施行领导的商界领导者中,阿尔伯特.丹莱普(Albert Dunlap)是其中最著名的一位。他的领导哲学排斥同情,称为“下流经营”(mean business),他所著的一本书就是这样命名的。丹莱普对财务和员工实行极度减缩,并以此能力著称于世。在他领导阳光公司(Sunbeam Corporation)时,他的残酷领导达到了极点。就像在其他公司所做的一样,他解雇了阳光公司超过50%的人员。之后阳光公司的会计操作受到质询,丹莱普开始垮台,股东起诉公司和丹莱普,控告他在制定财务报表方面的指导性错误。尽管官司缠身,丹莱普继续解雇员工并砍削成本。最终,董事会被迫炒了丹莱普的鱿鱼。在丹莱普的职业生涯结束之前,他就被冠上了“电动锯”、“磨碎机”之类的绰号。③

  尽管商界受到经济驱动的极大影响,还是有一些领导者认识到金钱和财务并不是做好生意的唯一要素。他们认识到社会责任同样重要,并把顾客的满意度作为企业成功的秘诀。没有同情心和无私奉献的精神,就无法实现社会责任和顾客满意度。以同情心和无私奉献的精神运营企业,已经证实通过非经济因素实现业务扩展是完全可行的。

  由于秉持同情心和无私奉献,麦尔登制造厂的CEO——阿伦.弗尔斯汀对领导力的挑战已然颠覆了通常被人们所普遍接受的商业模式。正是因为这样,阿伦.弗尔斯汀创造了一个持久不衰的领导力神话,并帮助组织得以长远发展。

  ①king, Martin Luther Jr. and Carson, Clayborne. The Autobiography of Martin Luther King Jr. New York, NY: Warner Books, 1998.24

  ② Senge, Peter M.. The Fifth Discipline: The Art & Practice of the learning organization. New York, NY: Currency Doubleday,1990.3

  ③ Ferrell, O. C. et al. Business Ethics: Ethical Decision Making and Cases. Boston, MA: Houghton Miffflin. 281-292

  第十章 《薄伽梵歌》领导力开示

  。美德居于内在自我之中——此即超意识之宝座。领导者当向内观照其自我,从中开发出

  最佳的德性。

  。领导者一方所具有的同情心,会使他对每一位组织成员都公平对待。同情心引向自我认

  知、公开交流、开放合作。最重要的是,同情心创生出学习型组织。

  。透过奉行同情和无私奉献,领导者能获取持久的权力和光辉。

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