第九章 认识终极潜力

  第九章 认识终极潜力

  超意识的普遍性

  克利须那告诉阿尊拿:“梵——至高无上的宇宙意识——超然而遍透宇宙”(9:4)。内在知觉的核心本性,蕴涵了同情心和无私奉献,对所有传统和信仰具有普适性。就领导力而言,同情心和无私奉献是领导者必须具有的主要人格特征。当领导者失去同情心和奉献精神时,他们最终会受到世界和下属的唾弃。他们会变成暴君、独裁者。然而,如果领导者富有同情心并愿意为他人奉献无私的服务,他们甚至在任期结束后都会留下一个神话,被人们所铭记。

  甘地和马丁.路德.金是世界上少数几个以同情心和奉爱精神施行领导的领导者中的两位。他们为服务他们的人民牺牲了生命。新的领导者不断涌现,但是甘地和马丁.路德.金的领导效力却超越了当今的大多数领导力案例。他们为领导力创造了基准。

  以同情心和奉献精神运作企业,企业也能得到成长兴旺。在当今世界,对企业的评估是根据它如何对待与之相关的人——顾客和员工。企业所受到的奖励和惩罚与顾客的满意程度有关。如果企业失去了顾客的尊敬和忠诚,它们就不再能赢利,更何谈市场竞争。

  组织善待员工才能兴旺。尊重员工意味着生产高效率和人员低流动率。很多组织都认识到了个人、专业拓展的重要性。它们实施了各种正式的和非正式的计划帮助员工成长——不但让他们成为一个更佳的雇员,而且成为一个更好的人。

  信息时代的到来也要求组织改变它们对待员工的方式。组织再也不可能像工业化时代一样通过直接控制雇员来产生更高的生产效率。信息时代要求组织赋予员工力量,使员工能更具创造力。这就意味着组织,特别是领导者,需要认识到,今天的员工需要激励和灵感才能表现出色。灵感和激励不一定都与薪水或津贴有关,今天的员工需要在心灵和精神层面受到激励和触动。他们必须得到一种目标感和目的感,才能产生最佳的工作表现。

  在20世纪90年代后期的网络泡沫高峰期,很多私人所有的科技公司都匆忙上市。尽管有赚取几亿美金的机会,SAS的CEO吉姆.格奈特(Jim Goodnight)却放弃了上市的前景。格奈特在员工做了调查,他们中的大多数都投票反对上市。他本可以只听取投资者的意见,或根据自己的想法让SAS上市。但是,他却做出了听从员工的有意识选择。如此一来,格奈特挽救了公司所一贯坚持的文化。现在,SAS不断成为报纸、杂志、电视节目所推崇的典范型公司。与那些在网络泡沫中消亡的公司不同,SAS在成长中一直保持不断增长的雇用率和不断减低的人员流动率。

  格奈特可能是也可能不是以至高知觉来经营他的公司,但是,基本的观念是一样的。他为SAS所做出的决策表明他是在同情心与奉献精神中行动。当领导者认识到超级知觉的普遍性时——有意识或无意识——就能在组织中促进极积价值的持久延续。在同情心与奉爱精神照耀下的组织能够在日常运行以及未来愿景和目标中实现其全部潜能。其双赢的环境能使每个人都快乐工作。

  极积意向的力量

  领导力必须驾驭组织,以驶向计划中的目的地。从领导力思维和意向中产生的愿景和目标是到达目的地所需要的。通常,被感知到的现实中的因果关系和计划中的意向创生了想要达到的愿景和目标。

  为领导者所感知的现实是什么?除了他们所处的地位、权力和组织现状,领导者不断受到政治、社会以及资金状况的影响。他们也受到团体的共同价值和原则的影响。组织的文化和行为模式也是他们所要面对的另一种现实。

  在《薄伽梵歌》里,克利须那不断强调人应该培养怀有同情心和奉献精神的极积意念。同样,领导者也必须在其领导思维和意向中培养极积的意念。假如有冲突,领导者心中应该生起并培养达成和平的意愿;假如有饥饿,领导者心中应该生起并培养悲悯施舍的意愿;如果有贫穷,领导者心中应该生起并培养分享财富的意愿。

  培养极积的思维和意向对于达到超意识非常重要。我们应该记住,超意识之中是不存在消极面的。在《薄伽梵歌》第6章里,克利须那强调了不断增强专注力对于达到超意识的必要性。这种专注力对于保持极积思维和意向也是必要的。只有当极积思维和意向得到维持,领导者才能达到并以超意识进行领导。

  克利须那说:“那些专注于超意识的人永不会失落”(9:22)。一旦个体专注于内在知觉,他就认识到了生命的全部潜力。当一个人自信已经获取了生命的全部潜能时,他就能创造彻底的变革,带来历史上前所未有的革新。通过觉悟内在知觉的全部潜力,这个人就超越了物理世界的限制和需求。在更高的生命目标的观照下,肉体需要和渴求的满足变得丰沛而又微不足道。

  寻找终极目标

  对于我们之中忙于日常生活的大多数人来说,超意识的观念似乎太过遥远。外在的纷扰经常把我们的注意力带离内在自我。这是否意味着超意识对我们遥不可及?超意识是否超出普通俗人的生活之外?是否只有圣人才能发现超意识?只有成为瑜伽大师或者教皇才能找到超意识吗?

  《薄伽梵歌》的主要讯息之一就是在不放弃日常生活和职责的同时,去发现超意识。一个人不必成为一个圣哲或者某种宗教大师才能发现超意识。任何人都可以达到它,任何人都可以接近它,因为超意识居停于每一个存在者的内在自我之中。

  克利须那说:“即便一个人有错误,如果他专注于超意识,就能很快变得正义并获得持久的安宁”(9:30-31)。这段话说明了我们都可以通过专注于内在知觉而找到生命的更高目标。这意味着并非只有成为瑜伽大师或者教皇才能达到超级知觉。不仅普通人可以达到其内在自我,甚至罪人或者以前有过不义之举的人都可以达到——只要他们选择从内心去寻找。

  在组织行为的语境里,认识到每一个人都可以拓展其内在潜力对于组织的领导和管理极其重要。通过利用内在自我的力量,组织能够达到最大的生产效率。内在知觉的力量能够打造出最佳的公民和员工。最重要的是,专注于内在知觉对于领导者的成长非常必要。运用这种力量,一个非领导者可以变成领导者,一个糟糕的领导者能变成优秀的领导者。当今越来越多的企业发现领导者的成长是组织的重要组成部分。这些企业认识到,领导者可以通过训练和纪律得到培养。

  第9章 《薄伽梵歌》领导力开示

  。当领导者认识到超级意识的普遍性时,他们就会在组织中推动具有持久性的价值,例如同情心和无私奉献。

  。通过培养极积的思维和意向,领导者能达到超级意识,而这又能反过来帮助领导者为自己和组织开发出全部的潜力

  。通过专注于超级意识,就能实现自我和组织的利益

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