记得爷爷死后，与父亲一起清理他的房间，将他睡的那张老式花板床细细拆卸下来，在取床头的一块花板时，摸索到一个软软的小包，打开，里面是相绾的两缕头发。心下触恸，而后恻然。“结发为夫妻，恩爱两不疑”，古时的礼仪一路传承，到我爷爷这辈，依然是在新婚之夜，将男左女右各剪下的一缕发绾在一起，用小块棉布包裹好，悬在床头隐蔽处，意味着两个人将相互扶持，一起慢慢由青春年少携手走向白发苍苍。然而这绾在一起的两缕发，其中一缕想必不是二奶奶的，而是大奶奶的。

　　我的奶奶，是爷爷的二房。大奶奶在生下大伯后不久就病逝了，爷爷又娶了二奶奶。“后妈”在人们的定向思维中一向是无比厉害的角色，偏生二奶奶这个后妈又是刀子嘴豆腐心，大奶奶娘家的人就在村子的附近，因此二奶奶这个后妈不好当，处处给三姑六婶编排挤兑，也给一些村里的长辈们指使教训，后妈的孩子，也就是我的父亲和我的姑姑小时也受了不少的委屈，因为这些大大小小的委屈，成就了父亲暴燥的本性，而这本性又毫无保留地遗传给了我。

　　二奶奶在我刚生下后一个月，不知何故在自家的堂屋里上吊而亡。我从未见过她的样子，小时偶然闯入爷爷的房间，满心好意着想帮他将书桌上的灰尘抹干净，常遭来一顿大骂，仓惶着逃出他的屋子，心下还有小小的委屈。终于逮着机会，偷偷溜进去，将桌上的东西一一搬开，用抹布细细擦试，见到桌子的一角灰黑的棉布包裹的长方形物件，轻轻打开，二奶奶的骨灰盒和照片一下子显落在眼前，尖叫着撒腿狂奔而去，自此再不敢随便进爷爷的房间。而二奶奶的模样只在一瞥里留了个模糊的印象。后来在一些长辈们看着我日渐长大的眼神里约略知晓了一点，二奶奶长得并不漂亮，她给我们家传承了一个具有明显标志的鼻子，这个象小狗一样的鼻子错过了我爸和我姑，在我这得到了充分展示。我因此而努力回想过，只能记起来二奶奶剪得齐耳的发，额前的留海用一个发卡卡住，五官不详。而爷爷就靠在那张花板床上，在父亲的臂弯里将头和身子缓慢地沉下去。

　　爷爷死后，与大奶奶合穴而葬，二奶奶的坟，只能在边角上遥遥地观望着他们。

　　这是乡村乃至这座南方小城不成文的规矩，千百年来代代相传。夫妻一场，半路分道扬镳或无奈死别的，死后，结发夫妻需合穴而葬，如若不然，后辈便不得安生。也就是说，不管生前两人如何的不和睦，如何地因缘种种不能再相守下去，死了又给你打回原形，去阴曹地府继续朝夕相伴、水火不容去。这规矩千百年来留守下来，不去破除它的唯一捆缚是为了后代的安宁昌盛，生时都作不了主，死后的一把骨灰葬在哪又何如。这是中华民族的又一大昧德。关于这个恶毒的咒语是从哪个先人聪明的脑袋里长出来的，无从考证，就算你不去信，这些祖祖辈辈留守着这条咒语的人，却从未动过一丝一毫破除它的念头。人活着，顺应大流，就能滋润，若想离经叛道，对不起，群起而攻之，愚昧的人们并不分屈直对错，大多数人站的一边，就是真理。荒谬的真理。

　　生亦不能安然相对，或因由种种原因而各奔西东，死后，如何还要做一种无谓的捆缚？何其哀！

　　回望2007年，结束一段为期十年的婚姻。各奔东西。给彼此一个更为广阔的天地繁衔生息。并希望在各自崭新的天地里，能够顺畅安然，找到合乎自己的生存状态，各自相惜。

　　十年，弹指一挥间。

　　刚刚毕业那年，对着自己说：三年内不涉及爱情与婚姻。为这几近迂腐的自我约定，一次次拒绝三年同窗的他数百封的鱼雁传情，装作不知，将“友谊”高高抬起，也蒙蔽自己，五年后，在婚姻登记处遇到心头郁结的那块心病，看到他和她的新娘，将自己对诺言的信服彻底击碎，尽管那个诺言是自己回避的诺言，等待一个人三年、五年、十年，等待一个人长大，或者更久远一些，不过是一句风中的话。自此，字典里抹去永远和请相信。穿着白裙独自在老街上往返，却不曾知晓自己落入了另一个人的眼中。一个以后将成为自己丈夫又必分离的人。姻缘弄人。如今想，那个老街的转角，每次看我经过的时候，或许都曾伸手试图阻止，只是它心知肚明却伸不出手。

　　而我自己也不知晓，一个坐在老街转角处矮凳上的男子，正一次次用他的眼专注地望住我。他有一张英俊的脸，在很多年以前，我也同意这一致的看法。很多人都说他是个长得英俊的男子，一米八的个，浓眉大眼，皮肤白净，手指修长。

　　事后，他说：我想，要是这个女孩能做我的妻子，该有多好。

　　他如愿以偿了。他的如愿以偿轻松而又快捷，甚至于我，都一时没能缓过神来。我正和自己呕气，和一个约定呕气，并和那数百封的鱼雁呕气。我不知道我自己究竟是怎么了，这气呕得一文不值，归根结底，我是在和我的自尊呕气。当我明白这一点时，时光已经流逝了十年。我用自己想要保有的自尊，扔弃了我整整十年的美好光阴。而在那段时光里的我浑然不自知。

　　从一开始，这段婚姻就承载了钢丝绳上的我们。也成就了日后三个家庭的离离合合。世间的悲欢，由一个小小的选择而起，同时写就了各自全然不同的命运。

　　这个英俊的有着公认的好脾气的男人，在一年又一年里开始变得病态与疑虑，而曾经白裙的女子，也日渐被生活磨得孤僻乖张。所有的劣根性，被生活这张锻床越磨越是原形毕露。

　　谁都没有过错，过错是不应该在一起，更不应该再在一起。

　　庄子《大宗师》里有这样一句话：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。

　　泉水干涸了，两条鱼被搁浅在陆地水洼之上，眼看即将干枯死去，于是不得不互相以唾液相濡，以苟延残喘，期待一线重生的希望，而身在水中之鱼却自得其乐地游弋，见面时打个招呼，随即又自由自在地各自徜徉于江湖之中。于鱼之乐，何求何从？如果你是鱼，愿相忘于江湖还是苟延残喘地相濡以沫？如果你是鱼，难道不愿意享受自由而去选择痛苦中的不得不相偎相依的挣扎么？

　　在长长的十年中，各自精疲力竭。相偎相依无法在人为的牵强附会里一路走下去。那样的生活是不正常的，对于鱼儿而言，应该是海水漫上来，它们回到属于它们自己的天地，然后，相忘于江湖。在适宜他们的地方，平静地生活，忘记对方，忘记那段痛苦。对于它们来说，那才是属于它们的真正广阔之地。

　　分手，是必然的结果。十年之后，大雨，站在离婚登记处的门口，看到墙上一排鹅黄色的字：相聚是一种缘份，分离是另一个开始。

　　红颜弹指老，刹那芳华。

　　死后，请将我的骨灰，撒向茫茫大海。