斯文

　　佛教讲，信是一切功德的来源，也是一切幸福的始基。如果能用“信”念来规划自己的人生，那么遇到的一切都能迎刃而解，因为从此有了目标与梦想，因为人生具有了信念所赋予的使命感。

　　据说孔子周游时有一次遇到歹人，眼看情势危急，弟子们都感到十分绝望。这时候他的学生问：“老师，现在应该怎么办呢？”孔子回答说：“天何以丧斯文？”——老天是不会让斯文断绝的，那何以会来断绝我的生命呢？结果，果然又一次化险为夷。他在危难之时，仍旧相信自己乃是“斯文”（学问、知识、仁义）的传播者，天如果毁灭了他，也就是毁灭了知识，毁灭了仁义。这种信念带给了他巨大的生命能量。

　　经常有人问我，师父，你们不可以吃鸡鸭鱼肉，不可以大快朵颐，当看到别人吃的时候会不会流口水呢？我说，如果你在寺庙里住一个月，就明白了我们为什么不沾荤腥，说不定你看见这些鱼肉，还会感到恶心呢！因为在我们的生命中，不杀生已经成为了一种信念，它与我们慧命的存在是一体的，接受它，就像接受宇宙运行的规则一样自然。对于我们来说，那些肉食的味道太浊重了，如果一味追求味觉上的刺激，就不能够找到自己内心本然的清净。《老子》中有句话：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”这些东西使人习惯于向外追求、计较，而没有时间来观照自己的内心，实在是非常可怕的事。

　　做美容的同修都知道，如果能够多吃一点自然的、纯净的东西，不去食用过多的肉类，那么对皮肤、健康都有很大的好处。

　　在我看来，人生并没有聪明与愚蠢的区别，也没有富有与贫穷的区别，只有思维上的不同。如果真的对于美容持有坚定的信念，认为自己所从事的行业是为了让别人更加美丽，为世界增添色彩，那么就一定会想出无数方法来服务客户，使他们达到自己的理想状态。就像韩国一部电视剧《妻子的诱惑》，里面的那个主人公就是对于美容持有正念，才依靠这份事业来达成了自己的梦想。

　　为什么很多同修家里面都供养一尊观音菩萨呢？想过这个问题没有？因为观音菩萨有一个最基本的理念：应以何身得度者，即现何身而为说法。她以世人的要求为自己的要求，以别人的快乐为自己的快乐，以别人的痛苦为自己的痛苦。也就是常说的“同体大悲，无缘大慈”。如果我们都能够将别人对于美的期望转化为对自己的要求，那么事业能不兴旺吗？每一位企业家能够像观音菩萨那样对待自己的员工、客户，那么你的未来也一定能够像观音菩萨一样走进千家万户。

　　水从山上流下来，遇到坚硬的山石，拐个弯，绕开了再走。看起来好像它总是在退让，总是在妥协。可是过了几百年以后，情况又会怎样？坚硬的石头会被水流冲刷平整，变得毫无棱角，而水依然自如地流淌，谦退而从容。