张家叔叔很支持惠雯和李述先的婚事，他对李修灵说自己看过他儿子的文章，文句间显出了与他年龄不相符的睿智。至于妹妹张氏竭力攻击的那些事，他认为不是一个男人的缺点，一个优秀的男人就是要特立独行，也自然会赢得女人们的倾心……

　　李修灵听着一言不发，只是微笑，他觉得只要对方同意这婚事，就是此行的目的达到了，而祝平安却越听越不满意，虽然她也见过文德里的那些跟随她儿子的女子们，特别是廖文君和那个开朗的心洁姑娘，甚至有段时间她也在心里想像过她俩中谁更适合成为自己的儿媳。但此刻听张家叔叔这么说，就不满意地道：

　　您怎么相信这种糊涂的昏话？他们是弟兄姊妹，文德里比上海滩任何一个地方都要清清白白。姊妹们个个都是大家闺秀，她们是为耶稣守独身的，姑妈也是个信主的人，嫌我们述先是个穷传道，怕惠雯吃苦，这我也不是不能体谅她的苦心。但她这心思是自己也不好意思说，说了也说不响的，于是这样污蔑起人来，总归是要到上帝面前去交帐的……她越讲越生气，丈夫轻轻碰了一下她，她这才放缓了口气说，张家叔叔是明事理的，所以我们要来和你商量这婚事，你总不会信她的这些昏话吧？

　　张家叔叔脸上略有点尴尬，忙说不会不会。他想这祝平安果然名不虚传，是个女传道，张嘴都是“正气”，自己还是别多说了，多言总会错，毕竟自己也不是教里的人。

　　那天，余下来的时间里两家和辈很和睦，一起出来去老盛昌吃了夜饭，也叫了惠雯和述先，他俩都没来，姐姐惠琴倒是来了，见婚事已定，心里开心得不行，匆匆吃了就告辞，奔回去和妹妹说。那晚姐俩在外滩看了好长时间的灯，夜深了，夜灯也灭掉了些，水面这才静静地黑下来，隐隐就有了点过去在福州海边看渔火的味道。

　　那时，他也总和我一起这么坐着，海里的船是看不清的，只看见一点点的灯光。

　　惠雯这么说时并未解释，惠琴却是毫不费事地就猜到，她说的是她们孩童时在福州和李家做邻居的事，那时小惠雯就是述先的跟屁虫……

　　嘻，那时大家都还是小孩子，你们俩总是偷偷跑出来……

　　不是偷偷，是你们都觉得夜里看海没意思，所以不来。再说，父母也不准，只有几次……

　　那你们俩说些什么？不会是那么小就私定终身吧？

　　胡说！怎么会？

　　那说什么？

　　惠雯想了想突然自己笑了起来，回头看着姐姐。

　　他说的都是伯母打他的事，呵呵……

　　黄浦江上的夜风轻轻一把掠走了这笑声，送到很高很远的地方去存着了。

　　得到了张家叔叔，也算是张家族长的支持，李夜声和张惠雯的婚事总算是可以定下来了，大家心里的石头算是放下了。但没想到的是文德里聚会处这边却并不买张家叔叔的帐，反倒是因为他是教外的人，而且有妻有妾，使原本放在心里和眼神里的反对发出了声音来，一时间文德里聚会处上上下下的人都议论纷纷，以至李夜声最近都不愿走进这个比家还要熟悉的地方，这些天他暂时住到了他在上海二弟家里。

　　张家姑母认为惠雯是自己一手养大的，自己对她的婚事有绝对的发言权，哥哥是不讲道理的强出头，她心里恨李家父母竟然不来找自己这个正牌家长谈，反而抬出个二哥来用族长的名头压她，便生出了更大的不满和反弹来，连续写了好多份传单来发给上海的各个教会。各教会本来就不满意李夜声号称一地一教会，其实是另立山头成立了聚会处，并且还鼓动他们的会友甚至是传道人叛离原宗派和公会，去加入文德里的聚会处。现在有了这事，就都开始纷纷指责李夜声是假敬虔爱主、真爱世界和女人；又说他不顾长辈反对，引诱人家女儿等等，攻击的言词十分难听。

　　祝平安找到了李如是，希望和她一起去说服张恩荣来当这个婚姻的介绍人，让这场婚事快快办完，以便平息如潮的流言。

　　李如是只能压下心中的疑虑和不愿意，陪她一起来找张恩荣。但万万没想到的是，一向对李弟兄忠心耿耿的张恩荣，这次却固执地坚持自己的意见，拒绝做媒人。他认为张惠雯爱打扮、出入跳舞场，不配作一个传道人的妻子。

　　李夜声知道后，闷了半天说不出话来，他从李如是她们几个的眼里，也看到了从未有过的冷漠。但事到如今他是不能不娶惠雯的，即便是众叛亲离，他也不能负了她。

　　李夜声发电报请来了远在烟台的，聚会处分会的长老常受宜来当媒人。又请了福州最亲密的陆弟兄来当伴郎。为了免得惠雯尴尬，他没有在文德里举行婚礼，而是定在那年金秋杭州西子湖边的大特会后的一天。

　　但临到聚会，他和王慕真一起全心投入在祷告和准备讲章中，还有各样的会务使他完全无法想到他的婚礼。

　　能干的张惠雯却因为下了决心，从此做一个李夜声背后的女人，她就一言不发地等待，把所有的事祷告交托给了上帝。一连十天的特会中，她安安静静地坐在下面听李弟兄解经，完全不像一个即将要当新娘的少女。

　　她觉得就这样安安静静地坐在人群中听他讲道，安安静静地在心里为他祷告，就是与这个男人最美好的联合。在心里用最大的温柔来注视他、守护他，这就是他们婚姻的幸福。而与此相比，这场婚礼与其说它是流言蜚语中的雪梅，不如视它为吹皱湖水的一阵风。一切都会过去，流言会过去，风会过去，只有这湖一直会在这里。

　　张惠雯这两天看着西湖，感慨地想，一切的传说与故事都与她无关，她只希望，也相信自己是这湖，可以成为他心灵歇息的地方。她向上帝祷告说：我不需要拥有他，我只希望成为陪伴他、爱他最久的那一个。

　　婚礼有很多人参加，四百多位来参加特会的信徒中大部分都留了下来，他们举行了一个基督教的婚礼，大家一起唱着十年前他为放弃她而写给上帝的歌：

　　主爱长阔高深，实在不能推测；

　　不然像我这样罪人，怎能满被恩泽。

　　……

　　你是我的安慰，我的恩主耶稣！

　　除你之外，在天何归？在地何所爱慕？

　　艰苦、反对、飘零，我今一起不理；

　　只求我主用你爱情，绕我灵、魂、身体。

　　主阿，我今求你，施恩引导小子，

　　立在我旁，常加我力，平安经过此世。

　　……

　　张惠雯早在北平就听人唱过这首歌，虽然歌中一句对她的爱慕也没有，她却常常唱着就感受到他心中深深的爱慕。也许，就是常常唱这首歌，她才渐渐走进了他的心里，感受到了这个男人隐藏在心灵深处的爱与浪漫，甚至，也发现了他心灵深处对爱情的敏感和脆弱。她就是这样，在远离他以后渐渐懂了他，爱上他的。

　　此刻，听着三百多人一起唱这首歌，一起唱这首既是献给上帝，也是献给她这个平凡女子的情歌，她觉得心上人简直就如《雅歌》书卷里描述的那样：我的良人在男子中，如同苹果树在树林中。我欢欢喜喜坐在他的荫下，尝他果子的滋味，觉得甘甜。

　　杭州的婚礼是到婚礼前一天才去请姑妈张氏的，当然也是怕她提前知道了闹事。那天她没有去，她一个人在家里痛痛地哭了一场又一场。她觉得自己的善心热肠全都被人抛在了路上，等她抹干眼泪，把头发重新梳好后，她决心不善罢甘休。

　　她一口气写了李夜声的各种罪状，有的是连她自己都知道是道听途说、毫无证据的。但她不在乎这些！她要的就是泻愤；她要让这个文德里的“神人”“圣人”，从他的神坛上一跟斗跌下来，被人唾弃；她要她的宝贝侄女醒过来，回到自己怀抱……

　　她在文中逼问这个穷传道人，凭什么来娶青春淑女张惠雯？他养得起吗？他有能力宠爱她、满足她吗？若要养这么一个上流社会的淑女，他只能靠外国人的金钱援助！这就是他欺骗了所有的人，他拿了大笔的钱，却还攻击公会和西方差会受薪的传道人……

　　她这篇充满邪恶攻击的文章，刊登在了上海大小报纸的广告页上，既而又刊登在福州、北京、南京等地的报纸上，一登就是七天。接着，有些平时就恨李夜声，巴不得排斥他的人，纷纷以此为素材写了各种漫骂和所谓揭露的文章和漫画，或者登报，或者印成小单张，在全国的基督徒圈子里到处乱发。

　　原本只是刮在上海基督教会圈里的风，这下刮成了上海滩社会性的，甚至是全国范围的丑闻风暴。谁也没有想到，木已成舟的婚事不仅没能熄了这个女人的气，反倒是让她疯了，她已经不能真正安静下来问一问自己这么做的目的了，她这是真的爱惠雯吗？当惠琴一脸怒气一脸泪地质问她时，她一言不发地仰着头，感觉到自己里面的心肠真是像了铁石。但最后她还是义正词严地说，我是要让大家看清那个人的真实面目，他是个假先知，是个不负责任的流氓。这是上帝对他、和崇拜他的人的惩罚。