小孩小的时候家长总说水烫不能喝，那时候他还不懂什么叫烫，你就不要管他。他自己会去拿，等拿到手的时候就明白什么叫烫了。中国古代有句话：“不吃苦中苦，哪得甜中甜”。现在有的家长听不得孩子哭，想要家长给他买东西，他要哭你就让他哭，看他能哭到什么程度。他聪明的要死，根本不会哭死。我父亲是在医院里当外科医生，妈妈是商店的经理，但家里的孩子从来没养成吃零食的习惯，爸妈也不给买。

　　我们心灵的净化没有日本人好，他们的社会行为非常好，不会乱吐痰乱丢东西。我们念佛有个说法，心净国土净。我们并不是一定要念西方极乐世界，其实现实的世界就是西方极乐世界，关键是看每个人的心是不是净。如若不然，这个世界就是娑婆秽土。我们念佛诵经，就是在净化自己的心灵。我们要像菩萨一样去做去行，本身就是在学佛，学佛菩萨的行为，而不只是诵诵经拜拜佛。学佛的人要比一般人更精进，做得更好。穿着要庄严干净，不要让人家说越学越脏。衣服破了，补好了，洗干净了，就很好，这是一个面貌问题，台湾的佛教就是这样。这就是佛教的真实处。

　　有的人学佛了，家里也不打扫了，说扫地浪费时间不能念佛，不洗澡了，说洗澡浪费水。你们可以去我房间参观一下，虽然就是多平方米，不大，但是很干净。只有内在的美丽才能显现出外在。我房间并不华丽，很朴素，我住这个房间有十年了，好多家具也是旧的。但一定要干净、清洁，因为我一直在想一个问题，一个学佛人连自己的生活环境都不清净，心能清净吗？有的人说，我的心很清静，外面的都看不见。学佛人不单单为了自己，还要为了别人，这才是学佛。

　　心是一切法的要因，眼耳鼻舌心这五根都是由心来主使的。心能影响身体，影响所见的世界，因为心的力量是非常大的。你们回家多照镜子，心很欢喜的话，看自己会觉得很漂亮很帅，当心情不好的时候，看自己很丑很难看。我就是这样子，常常会照镜子。我会在想，我的心最近是好是坏？只有观察自己，认识自己，这样才能真正学到佛法。

　　我房间请了一尊玉佛，这尊佛的脸雕得非常庄严。我经常看着他，时间长了我就会像他。所以你们有时间也请一尊好看的庄严的佛，请不了的话可以到我房间看十分钟。我们看着佛的时候会懂得去思考、净化自己，佛为什么会慈祥呢？有大慈悲。会有那么好的丈夫像呢？有大智慧。只有真正用心，才能真正学佛。

　　心是善恶决定者，所以我们要驱除恶念。当你生气有嗔恨心的时候赶快念观音菩萨，比如夫妻吵架的时候，吵之前先念十句观音菩萨再跟他吵。十句念完还想吵的，就念一百句。

　　我的眉梢从前都是立起来的，我是个脾气很暴的人，从前南普陀只有我一张嘴。当时我的权力很大，上下都能管，当家下面就是我。后来我发现这一点不好，所以修观音法的时候就非常注意自己，去除自己的嗔恨心。现在我的眉梢基本就不会立起来了。

　　信佛就是这样子，要用一颗心去信佛。有的人因为财，有的人因为寿，有的人因为家庭烦恼，所以学佛的心就不同，这就要用不同的方法去对待。渡众生也是这样，要以方便法门去渡众生。有的居士家里有困难就来问卦求签，这是为了应急，不是为了学佛。我在看风水的时候跟别人讲，风水不是一定的，福人居福地。说句实话，风水和看相在我出家学佛的时候已经丢掉了，毛笔字和画画也丢掉了，这些都是早些年在家里喜欢的东西。为什么？那时候总以为这些不究竟。我有个徒弟，皈依我的时候是因为给他看风水，但这么多年了他都不太懂得学佛，还是随便拜拜，这也需要引导，正面教育。

　　我诵经的利益很大，但有些人说颂经没用，为什么呢？他没用心。前段时间有个居士的祖母生了重病没办法救了，但她就是不死，自己也受罪家人也受罪。我就让他把祖母的名字出生八字地点给我，我帮她诵经消灾。她为什么不死呢？业障未了。19号那天这个居士发了个邮件给我，说他祖母已经往生了，非常感谢我。我说不用谢我，感谢佛菩萨就好了。这就是诵经的功能问题，有的人诵经口是心非，有口无心，这就是问题。有些人学佛是花俏，为了好玩，因为学佛的时候寺庙里人多，来聊天说闲话。我们来聊佛法才是最重要的，否则就是不可以的。