成语说春秋之 一国三公

  又过了几年,骊姬生下一个儿子,取名奚齐。

  红颜祸国不能说没有道理,特别是祖国被灭的红颜。这样的例子有很多,远的如妹喜、妲己,近的如褒姒、息妫。

  你很难说骊姬姐妹心里没有仇恨,如果有,她们下面的行为就不再令人费解。

  晋献公超级喜欢她们,连带着也非常喜欢骊姬的儿子奚齐。

  寡人想废了申生,让奚齐做世子。一次亲热之后,晋献公讨好似地对骊姬说。

  主公,这样的话以后可不能再说了,世子贤德之名被于列国,国人仰附,主公若这样做,不如让我们姐妹去死。

  美人真是好胸怀!晋献公不由又袭了袭美人的胸。

  晋献公也不过就是说说,骊姬却放在了心上。

  就象齐桓公身边有易牙和竖貂一样,晋献公身边也有两个男宠:梁五和东关五。这两个人一个鼻孔出气,做尽坏事,好比同时耦耕的两头牲口,晋国人都叫他们“二五耦”。

  骊姬姐妹很快和二五搭上了线,通过二五还认识了一个叫“施”的戏子,那时的戏子叫“优”,所以我们就管这个人叫“优施”。优施年青漂亮点子多,他不光出主意,一不小心还爬上了骊姬姐妹的床。

  不就是换世子吗,世上还有比这更容易的事儿吗?当然,二位夫人是不用出面的,况且也不宜出面不是?就由梁大夫和东关大夫在主公面前提,就说曲沃城乃祖庙所在,蒲和屈乃边疆重地,这三个地方要派得力干将看守。眼下,世子和重耳、夷吾年纪也不小了,是该为国家出力的时候了,不如让世子守曲沃,两位公子镇蒲和屈。其他公子都是不足虑的,全部打发到外地。这样,国都之中可就只有奚齐了,你们说,那世子之位还不手到擒来?

  这主意还真不是一般地高,浅显易懂好操作,骊姬姐妹齐齐为优施鼓起了掌。

  晋献公对公族不放心,连带着对已经成年的申生、重耳和夷吾也不放心。这三个儿子在国内皆负盛名,每人身边都聚集一帮能人贤士,这就是定时炸弹啊。

  申生身边有杜原款、里克、羊舌突和邳郑。夷吾身边有郤芮、吕甥和虢射。重耳身边那就厉害了,狐毛、狐偃、狐射姑、胥臣、先轸、栾枝、赵衰、魏犨等等等等。

  里克赢姓,大概来自秦国。羊舌突乃晋武公长子伯侨之孙,采邑在羊舌(山西省曲沃县)。邳郑系远支公室,不在晋献公灭门之列。

  郤芮是叔虎的儿子,叔虎是晋鄂侯的儿子。叔虎认贼作父,引领曲沃武公灭了自己的祖国,因功封于郤邑(山西泌水下游一带),立郤氏。郤芮做了夷吾的老师,他的兄弟郤称、郤义等也都心向夷吾。吕甥是晋献公的外甥,吕姓。还记得邓国的“三甥”吗,那都是邓侯吾离的外甥。虢射乃夷吾之舅,不是说狐毛兄弟才是夷吾之舅吗?这也是历史上一桩公案。要我看,只有两种可能,或者虢射是狐突的儿子,或者小戎子不是狐突的女儿。看名字,虢射极有可能来自于虢国,也就是说他的妹妹夷吾的妈也是虢国人,根本不是出自北狄。说小戎子和大狐姬是姐妹,不过是史家为晋献公娶同姓做了隐瞒,但同时又宣布虢射是夷吾之舅,真是欲盖弥彰,或许这也正是史家的本意。

  胥臣和郤芮一样,是反水又听话的公族后人。先轸出自先家,先丹木的儿子。史书上说栾枝是栾宾的孙子,从时间上看不太像,后代总是不错的。

  公元前661年,也就是齐国率领诸侯安定鲁君这一年,乘无人关注,晋献公将军队扩充为上、下两军,自将上军,申生将下军。然后,让赵夙驾车,以毕万为车右,率领众将,疾速出兵,先后灭掉了杨、霍、魏、耿四国。

  周宣王时将庶子长父封于杨(山西洪洞),为杨侯。霍国在今天山西省霍州一带,霍叔处的封国。魏与耿都是西周时分封的姬姓国,魏国在今天山西省芮城县北,耿国在今天山西省河津市东南。

  晋献公将杨国赏给羊舌突,后来,羊舌家被灭门,残存的骨血便以杨为姓。以毕万为魏大夫,赵夙为耿大夫。

  赵夙乃造父的后人,他爷爷的爷爷赵叔带去周侍晋,从此,赵氏就在晋国扎下了根。赵衰是赵夙的孙子,还有一说是赵夙的弟弟。赵夙不忘先君,仍以赵为氏。

  毕万是武王之弟毕公高的后人,毕国(陕西省西安、咸阳北)灭于西戎后,毕姓后人流落各地,毕万来到晋国。后来,毕万以封地立魏氏。卜偃说:毕万的后代必定昌盛。万,是满数。魏者巍也,高大的意思。天子统治兆民,诸侯统治万民。名讳高大恰逢满数,必定会得到民众成为诸侯。毕万是后来战国七雄之一魏国的先祖,魏犨是毕万的孙子。卜偃又一次做了精准的预测。

  回国后,二五将优施的计划向晋献公和盘托出,晋献公对二五向来言听计从。同时,他也正担心身边这三个炸弹会随时引爆,因此大腿一拍:就这么定了!

  晋献公封申生于曲沃,又让士蒍加固曲沃城。士蒍此时已擢升司空了,干的正是建造的活。

  士蒍对申生说:世子恐怕要被废了,封你采邑,等同于卿大夫,也是人臣的顶点。不如逃走算了,不要等到大祸临头。做吴太伯不也很好吗?这样还能留下好名声。

  申生犹疑不决。

  接着,晋献公又命令士蒍为重耳和夷吾筑蒲城和屈城。

  蒲城在山西省隰县,屈城在山西省吉县。这两个地方紧邻戎狄与秦国,是晋国的要害之地。

  筑城时,士蒍留了个心眼,他将薪柴废料填充在城墙之内。也就是说,他故意弄了个豆腐渣工程。

  实地勘察后,重耳微微一笑,不置褒贬。夷吾不干了,立马跑到老爸那里告了士蒍一状。

  老士啊,让你做司空就是想让你发财,可是人心不足蛇吞象,你也不能克扣我的儿子啊,还缺啥找我提。

  感情他怀疑自己贪污腐败,士蒍觉得很搞笑。

  臣下听说,没有丧事而悲伤,忧虑必定变为仇怨。没有战事而筑城,敌人必定来攻占。既然敌人会来占领,又何必筑那么牢固呢?《诗经》上说:心怀德行就能安宁,同宗子弟就是坚城。主公如果能够修持德行并巩固宗室的地位,什么城池能比得上呢?三年五载恐怕就要用兵了,我看,用不着那么谨慎吧。

  晋献公眨巴眨巴眼睛,他觉得老士有点危言耸听。

  退朝后,士蒍作了首诗:狐皮袍子蓬松松,一个国家有三公,我该跟随哪一个?原词是:狐裘尨茸,一国三公,吾谁适从?

  士蒍是个局外人,当然可以旁观者清。对于当局者迷的晋献公来说,这样的谏言他又能听取多少呢?

  放三公子于外,不过是骊姬等人计划的第一步,以后,还会有更加精彩的剧幕上演。如果非要给这出大戏起个名字的话,不妨叫——杀生,男主角是申生,女主角是骊姬,但是编剧兼导演只能有一个,那就是优施。

  在大戏上演之前,还是让我们舒缓一下紧张的神经,再来关注一下周惠王。

评论
  • 那么长,看作者勤奋,给个好评。


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