既然天意昭昭，武则天也就应该心安理得了。可是她仍不满足，她要把事情做得天衣无逢，让满朝文武、天下百姓心悦诚服地拥戴自己登上皇帝宝座。

　　首先，她从《周书·武成篇》中找到了依据，认为“武成”与自己姓氏相合，是武姓称皇的预言和先兆。于是，在元年六八九年十一月，废去夏历，改用周历，以这年的夏历十一月为载初元年正月。这仅是武则天改朝换代一切更新之开始。

　　与此相伴随，武则天还将十几个在诏书、祭祀中常用的重要的字改成新字进行颁布推广。这些新字是由她的姐姐之子宗秦客所造的。宗秦客有些小聪明，对这位姨娘极尽奉承之能事，早就劝武则天称帝，像所有的武家外戚一样，他也由外戚而变宗室，让子孙后代永享富贵。

　　像其他女人一样，武则天也深受男尊女卑的观念之害，连名字都没有，没有名字怎么能当皇帝，将名字写在史册呢？“武氏”这是一种对武则天歧视的称呼，决不能以此来把 自己写进历史，武则天希望有一个响亮而能体现她的地位身份和业绩的名字。宗秦客正是迎合了她的这一需要。武则天自己取名字为“照”，宗秦客把“照”改成“曌”字，这字不仅巧在是“日月当空，恩被天下”的寓意上面，而且还巧在这个对儒士的攻击作了回应。儒士认为武则天是女子，只能主“阴”不能处阳位、当皇帝。而现在武则天名字里既然包含了月，又包括了日，月为阴，日为阳，阴阳调和，主宰天下。所以这个名字是对武则天地位的一个生动而真实的写照。也是武则天与习惯势力赌气、造其舆论最妙的方式。

　　在儒家经史里面，她能做的文章就只有这些了，其它的东西几乎全是对她不利的东西。道教她曾经尊奉过，但那是李家的东西，是他们做同样的文章时已经用过的旧东西，她现在肯定不能用。好在武则天曾经读过三年多的佛教经典，也曾经做过三年的空门释子，在佛教上她很有灵性。一想到佛，她就记起了那时曾读过的大乘佛教经典，似乎有女身受记为转轮圣王成佛的教义。她命人到白马寺翻检佛经。经过几个昼夜的查找，终于找到一部《大云经》，里面有女身称王的经文。

　　经文的第四卷，有一段佛对净光天女说的话：“天女，当时的王夫人就是你身，你在佛那里听过《大涅盘经》，由于这个缘故，现世能够上天。舍弃你的天身，就以女子当一国之王，得转轮王所统领的四分之一的土地。你在过去是菩萨，为了感化生灵，变现为女身。”武则天一见，觉得很有意思，可以用佛理把自己装扮成一个转轮女身，当人间皇帝，谁能去反驳论证她不是呢？

　　经文的第六卷就更为直接了，上面写道：“我死后七百年，南天竺有一个叫做无明的小国，那国中有个名叫等乘的国王，他的夫人生了一个名叫增长的女儿。她容貌端丽，人人敬爱，遵守佛教和戒律，精心修养不倦，那个国王因为生了这个女儿，所以年成丰收，快乐无极，人丁兴旺。后来国王突然死去，那时诸大臣就请这个女儿继承王位。那女儿继承王位后，威严使天下都臣服。东方诸国都来奉承，没有敢违抗的。”这简直就是说的武则天，只是她的父亲不是国王罢了，其他的事可以说一模一样。武则天兴奋起来。什么女人不能当皇帝，全是假话，是儒家男人哲学的霸道，女人治国就天下大乱吗？不，自己治国三、四十年，百姓不照样过得好好的 ，天下不照样太平无事，佛经里记载的不也是“天下人都臣服”吗？她要让天下人都看看这部经典，开化开化头脑。于是找高僧对经文旧译再进行新的诠释，颁行天下。

　　佛意较之天意有着更权威的力量。武则天在得到天意之后，又罩上了佛的灵光，人们还能说什么呢！