一、春秋战国时期诸子散文繁荣的原因。

　　1、经济原因：周平王东迁后，由于生产工具的进步，农业经济快速发展，带动了手工业、商业的发达。各诸候国的经济实力迅速增强，兵强国富。

　　2、政治方面：东迁之后，内忧外患，王朝日益衰微，天子已逐渐失去对诸候的控制，出现了“春秋五霸”和“战国七雄”。

　　3、文化方面：“天子失宫，学在四夷”。一直为贵族王官所垄断的文化，此时下移，与“官学”对立的“私学”纷纷而起。

　　一些有责任心的读书人，纷纷游说，著述，“百家争鸣”的文化环境，促成了诸子散文的繁荣。

　　二、我国古代第一部历史文集是《尚书》，是以记言为主的古史。今文《尚书》二十九篇，古文《尚书》在汉武帝时出现。伪《古文尚书》《逸周书》向来被视为《尚书》的余篇或逸篇。

　　三、《春秋》是鲁国的编年史，经孔子修订，始于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年。

　　四、《左传》全称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》、《古文春秋左氏传》是配合《春秋》的编年史，止于鲁哀公二十七年，比《春秋》多出十三年。相传作者是左丘明。

　　《左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“《春秋》三传”。《左传》为古文，《公》《谷》为今文。

　　五、《左传》的文学特色。

　　1、文学性的剪裁和历史事件的故事情节化。

　　2、刻画人物性格神形毕现，有立体感。

　　3、生动的场面描写和传神的细节描写。

　　4、善于叙写外交辞令，理富文美。

　　六、《国语》是我国第一部国别史。全书二十一卷，分别记载周王朝及鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越各国的史实。起于周穆王，止于鲁悼公。以记言为主，故称《国语》。相传作者也是左丘明，后人称《左传》为春秋内传，称《国语》为春秋外传。

　　七、《战国策》杂记东周、西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年，经西汉刘向整理编订，成三十三篇，定为现名。

　　八、《战国策》的文学特色：

　　1、铺张辨丽、夸饰恣肆的风格。

　　2、把握对方心理，循循善诱，以情理服人。如《触龙说赵太后》。

　　3、摹绘人物，形貌毕肖。

　　4、引譬设喻，善用寓言。比喻如“狡兔三窟”“唇亡齿寒”“抱薪救火”，寓言如“狐假虎威”“画蛇添足”“南辕北辙”。

　　九、先秦诸子散文的三个阶段及其特点。

　　1、春秋末至战国初，有《老子》《论语》和《墨子》。《老子》简篇短幅，《论语》也多为简短的语录，但都辞约义富。《墨子》始有论说文的基本规模，但质朴无文。

　　2、战国中期，有《孟子》《庄子》。往往是长篇大论，说理畅达，文辞富赡，很多篇章形象生动，比喻、寓言叠出，有较浓厚的文学色彩。

　　3、战国后期，有《荀子》和《韩非子》。它们论题集中，逻辑严密，说理透彻，是先秦说理文的高峰。

　　总起来看，先秦散文的发展趋向，是由简而繁，由疏而密，理发和逻辑不断增强。

　　十、老子及《老子》简况。

　　老子比孔子同时而稍早。

　　《老子》是道家学派开山的理论著作，篇幅简短，文学价值不高，有两点可介绍：（1）形象化的说理。（2）语句上的韵散结合。

　　十一、孔子及《论语》简况。

　　孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人，儒家学派的创始人，伟大的思想家、教育家。

　　孔子主“仁”倡“礼”，对我国思想文化的发展，产生了巨大而深远的影响。

　　《论语》主要记录了孔子的言行，兼记其弟子言行的语录体论集。《论语》编篡成书最早也在春秋战国之际。在汉代，《论语》出现了三种不同的本子：《齐论语》《鲁论语》和《古论语》。我们今天看到的是《鲁论语》。

　　十二、墨子及《墨子》简况

　　墨子名翟，是墨家学派创始人。墨家在先秦时与儒家并称“显学”。墨子大约生于孔子之后，孟子之前，《汉书·艺文志》著录《墨子》七十一篇，今存五十三篇。兼爱和非攻是墨子思想的核心。

　　《墨子》文章的特点：

　　（1）由小及大，连类比臂，逐层推理。如《非攻》上篇。

　　（2）质朴无华，造句遣辞口语化。如《兼爱》。

　　十三、孟子生产及思想：

　　孟子，名轲，邹人。作《孟子》七篇，而《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，所多之四篇，被称为《外书》。孟子主张行“王道”，施“仁政”。后世往往以孔子为“圣人”，以孟子为“亚圣”，“孔孟”并称。

　　十四、孟子文章的特点：

　　1、它的雄辩色彩。

　　一是把握对方心理，循循善诱，引导对方不知不觉地投入到自己设置的机彀中来，便对方心悦诚服。二是气势平沛，是非鲜明，一旦对方被纳入机彀，便铺张扬厉，纵横恣肆，步步紧逼，不给对方辨驳的机会。如《滕文公上》

　　2、善于以典型事例、比喻和寓言说理。

　　（1）典型事例，如《齐桓晋文之事章》齐宣王以羊易牛的事实。

　　（2）比喻的例子更多，如《齐桓晋文之事章》中“为长者折枝”。

　　（3）寓言故事，如“五十步笑百步”“揠苗助长”“楚人学齐语”。

　　十五、庄子生平及思想。

　　庄子，名周，战国中期宋国蒙人。庄子“崇尚自然，但否定一切事物的存在，齐同万物的差别。”

　　十六、《庄子》简况。

　　《汉书·艺文志》著录《庄子》五十二篇，今存三十三篇。现在通行的《庄子》是郭象注本，包括《内篇》七，《外篇》十五，《杂篇》十一。一般认为，《内篇》为庄子自作，《外篇》和《杂篇》则基本是其弟子和后学所作。《庄子》是道家思想的代表作。

　　十七、《庄子》的文学特色，即《庄子》的寓言特色。

　　1、奇幻谲诡的想象。如鲲可以自由变幻体貌，由鱼而鸟。

　　2、人物形象的出神刻画。《庄子》塑造了众多形形色色的艺术形象，往往能用很少笔墨写出人物鲜明的形神特征。

　　3、细腻逼真的描写。《庄子》在阐释义理时，虚构了许多光怪陆离的艺术形象，又有非常细腻逼真的“工笔”。

　　4、谐趣和讥刺横生。如：“ 得腐鼠”讥刺惠施怕人与他争夺相位的俗态。

　　十八、荀子生平及《荀子》简况。

　　荀子，名况，战国后期赵国人，是先秦最后一位儒家大师。荀子隆礼重法。

　　《汉书·艺文志》著录《孙卿子》（即《荀子》）三十三篇，今存三十二篇，多为荀子自著。

　　十九、《荀子》说理文特色。

　　1、先秦说理文发展到荀子，已经成熟。论题集中，逻辑严密，说理透辟。如《劝学》。

　　2、从文学观点看，荀子说理文值得注意的则是它长于比喻而少用寓言的特点。

　　二十、《荀子·赋篇》存有礼、知、云、蚕、针五篇赋作。汉代人即把荀、屈当作赋的始祖。

　　二十一、韩非生平及《韩非子》简况。

　　韩非，战国末期韩国公子，《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇。

　　二十二、韩非子说理文的特色：明切犀利、冷峻峭拔而极善分析，条理严密，议论透彻。

　　二十三、韩非子寓言的特点：

　　1、韩非散文最具文学色彩的是它的寓言。《韩非子》是先秦诸子著作中使用寓言最多的，共有三百多则。

　　2、韩非的寓言，往往是彩历史故事的形式，阐明道理，表达思想。