《缀白裘》序
《缀白裘》序
明朝的传奇就不受这种折数的拘束了。传奇出于南戏，南戏的最早形式
好像是一种鼓词，有唱而无做。十二世纪的诗人陆放翁曾有诗道：
斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。
身后是非谁管得？满村听说蔡中郎。
（这就是古本《赵贞女》）
鼓词唱本可以很长，正如北方的《诸宫调》唱本可以很长一样。南戏最
早是唱本，后来大概受了北方杂剧的影响，唱本加上扮演，成为南戏。南戏
初行于乡村，故没有勾栏看客的时间上的限制。南戏中的角色人人可唱，不
限于一个主角独唱到底，所以戏文过长也不妨，因为这种种的历史背景不同，
所以南戏最早的杰作——琵琶记——就是一部四十二出的长戏。后来明清两
朝的文人作的传奇都是完全打破了元曲四折限制的长戏。我们试把元曲的《杀
狗劝夫》来比较后起的《杀狗记》；或者把元曲的《赵氏孤儿》来比较后起
的《八义图》，就可以明白这种后起的传奇在文学的技术上是最不讲究剪裁
的经济的。
元曲每本只有四折，故很讲究组织结构；删去一折，就不成个东西了。
南戏与传奇太冗长太拖沓，太缺乏剪裁，所以有许多幕是可以完全删去而于
戏剧的情节是毫无妨碍的。就拿《琵琶记》第一卷来说罢。第一副末开场，
第二高堂称庆，第三牛氏规奴，第四逼试，第五嘱别，第六丞相教女，第七
才俊登程，第八文场选士，——这八出若在元朝杂剧作家的手里，完全可以
删去，至多在一段说白里几句话就可以说完了。一部《琵琶记》，四十二出
之中，最精彩的部分不过是“吃糠”、“祝发”、“描容”..四五幕而已。
岂但《琵琶记》如此？一切明清传奇，无不如此。《牡丹亭》、《桃花
扇》、《长生殿》、《一捧雪》，流传到今日的能有几幕呢？其余的部分，
早已被时间的大手笔删削掉了，只留给专家去翻读，一般看戏的人们是从不
感觉惋惜的。
明朝的大名士徐文长曾批评邵文明的《香囊记》，说他是“以时文为南
曲”。其实这一句话可以用来批评一切传奇。明清两代的传奇都是八股文人
用八股文体作的。每一部的副末开场，用一支曲子总括全个故事，那是“破
题”。第二出以下，把戏中人物一个一个都引出来，那是“承题”。下面戏
情开始，那是“起讲”。从此下去，一男一女，一忠一佞，面面都顾到，红
的进，绿的出，那是八股正文。最后的大团圆，那是“大结”。
题”。第二出以下，把戏中人物一个一个都引出来，那是“承题”。下面戏
情开始，那是“起讲”。从此下去，一男一女，一忠一佞，面面都顾到，红
的进，绿的出，那是八股正文。最后的大团圆，那是“大结”。
因为这些传奇的绝大部分都是可删的，都是没有演唱的价值的，所以在
明朝的晚期就有传奇摘选本起来，每部传奇只摘选最精彩的一两出，至多不
过四五出。我们知道的传奇选本，有《来凤馆精选古今传奇》，又名《最娱
情》；又另有《醉怡情》，选的更多了。这种选本都是曲文和说白并存的，
和那些单收曲谱的不同，都可以说是《缀白裘》的先例。《最娱情》辑于顺
治四年（1647），所选不满四十种。《缀白裘》辑于乾隆中叶，积至十二集
四十八卷之多，可算是传奇摘选本的最大结集了。
《缀白裘》在这一百几十年之中，流行最广，翻刻最多，可见得这部摘
选本确能适应社会上的某种需要。我们在上文已说过，有许多传奇实在不值
得全读，只读那最精彩的几出就够了，例如鲁智深醉打山门的一出戏，意思
和文词都是很美的。我们没有看见过《虎囊弹》全本，但我们可以断言，山
门是《虎囊弹》最精彩的一出，这一出在《缀白裘》里保存到如今，就是《虎
囊弹》全本永远佚失了也不足惜了。又如《思凡》一出，据说是《孽海记》
的一部分；又有人说《孽海记》原来只有“思凡”和“下山”两出；其实“思
凡”确是好文章，有了这一出独幕戏，“下山”已是狗尾续貂，那全本《孽
海记》的有无，更不成问题了。
这种摘选本的大功用就等于替那些传奇作者修改文章。凡替人们删改文
章，总免不了带几分主观的偏见。摘选戏曲，有人会偏重歌曲的音乐，有人
也许偏重词藻，有人也许偏重情节。但《缀白裘》的编者，似乎很有戏台的
经验，他选的大概都是戏台上多年淘汰的结果，所以他的选择去取大体上都
不错。例如《一捧雪》，他选了送杯，搜杯，换监，代戮，审头，刺汤，边
信，杯圆共八出，我们读了这八出——其实还可以删去送杯，代戮，边信，
——就尽够知道全部《一捧雪》的最精彩的部分了。二百年来，戏台上扮演
《一捧雪》的，总不出审头、刺汤两出，这也可见有戏台经验的人都能知道
这一部传奇里，戏剧的意味最浓厚的不过这两出。莫怀古的故事，要是在元
朝杂剧家的手里，大概可以写成一部四折的杂剧，其结构大致如下：
楔子略如搜杯
第一折换监
第二折审头
第三折刺汤
第四折杯圆
如此看来，李文玉的《一捧雪传奇》，被《缀白裘》的编者删去了那繁冗的
部分，差不多成了一部很精彩的四折杂剧了！
在这一百几十年之中，一般爱读曲子的人大概都从这部《缀白裘》里欣
赏明清两代的传奇名著的精华。赵万里先生曾对我说：“明清戏曲之有《缀
白裘》，正如明朝短篇小说之有《今古奇观》。有了《今古奇观》，《三言》、
《二拍》的精华都被保存下来了。有了《缀白裘》，明清两朝的戏曲的精华
也都被保存下来了。”这话说得很平允。一部《六十种曲》，篇幅那么多，
不是普通读曲者买得起的，也不是他们读了能感觉兴趣的。何况《六十种曲》
所收的都是崇祯以前的传奇，明末清初的名著都没有像《六十种曲》那样大
部的总集。《缀白裘》摘选的曲本，上至《琵琶》、《西厢》，下至清朝中
叶，范围既广而选择又都大致有理，所以能流行至一百几十年之久，成为戏
曲的一部最有势力的摘选本。
《二拍》的精华都被保存下来了。有了《缀白裘》，明清两朝的戏曲的精华
也都被保存下来了。”这话说得很平允。一部《六十种曲》，篇幅那么多，
不是普通读曲者买得起的，也不是他们读了能感觉兴趣的。何况《六十种曲》
所收的都是崇祯以前的传奇，明末清初的名著都没有像《六十种曲》那样大
部的总集。《缀白裘》摘选的曲本，上至《琵琶》、《西厢》，下至清朝中
叶，范围既广而选择又都大致有理，所以能流行至一百几十年之久，成为戏
曲的一部最有势力的摘选本。
呀，这里有风，请小娘子里面去坐罢。小姐请，小生随后。——岂敢？——小娘子是客，
小生岂敢有僭？——还是小姐请。——如此没，并行了罢。（下）
这不是聪明的伶人根据他们扮演的经验，大胆的改窜汤若士的杰作了吗？
第二，《缀白裘》所收的曲本，虽然大部分是昆腔“雅”曲，其中也有
不少是当时流行的“俗”曲，——所谓“梆子腔”之类。这三四百年中，士
大夫都偏重昆腔，各地的俗曲都被人忽略轻视，所以俗曲的材料保存的最少，
这是文学史上的一件绝大憾事。苏州的才子如冯犹龙一流人，独能赏识山歌、
桐城歌、挂枝儿一类的俗曲，至今文学史家都很感谢他保存俗曲史料的大功
绩。《缀白裘》的编者也很能赏识当时流行的俗戏，所以这十二集里居然有
很多的弋阳腔、梆子腔、乱弹腔的戏文，使我们可以考见乾隆以前的民间俗
戏是个什么样子。这是《缀白裘》的一个很大的贡献，我们不可不特别表彰
他。在这部选本里，昆腔之外，梆子腔为最多；《缀白裘》第十一集差不多
全是梆子腔，此外各集也偶有梆子腔，西秦腔，高腔，乱弹腔等。我们检点
这些材料，才知道近世流行的俗戏，如《卖胭脂》、《打面缸》、《打花鼓》、
《探亲相骂》、《时迁落店》、《游龙戏凤》，在当年都是“梆子腔”。我
们从这里又知道这些俗戏里也有比较郑重的戏文，例如乱弹腔的《李成龙借
妻》四出。但大多数是打诨的热闹戏，最可读的是看灯、闹灯两出梆子腔。
读《缀白裘》的人们不可不知道这些打诨的俗戏都是中国近世戏曲史上的重
要史料。
《探亲相骂》、《时迁落店》、《游龙戏凤》，在当年都是“梆子腔”。我
们从这里又知道这些俗戏里也有比较郑重的戏文，例如乱弹腔的《李成龙借
妻》四出。但大多数是打诨的热闹戏，最可读的是看灯、闹灯两出梆子腔。
读《缀白裘》的人们不可不知道这些打诨的俗戏都是中国近世戏曲史上的重
要史料。
一九三七年五月十五日
《胡适选集》序言分册