身体的回归------D.H.劳伦斯的身体叙述研究

　　劳伦斯作品当中充斥着大量的身体描写，批评家们从不同的角度对其进行解读。这些文章主要是从语言，语言再现以及性方面对小说的内容，主题，形式以及风格进行阐述，并加以不同的文学批评的方法。比如：女性主义，结构主义，马克思主义意识形态分析，文学的审查制度，弗洛伊德式心理分析，荣格式心理分析，大男子主义，性别研究以及叙事学理论等方面。遗憾的是却鲜有从身体自身的角度来分析劳伦斯的小说中的身体现象，尤其是通过揭示小说中的身体叙述来反映劳伦斯独特的对待身体的态度。 其实，劳伦斯作品中呈现的身体是一种自然，原始状态下的身体。它始终处于一个动态的平衡当中。小说中的身体时而处于一种自然，安详，统一的状态，时而处于愤怒，欲望，和癫狂的边缘，但它更多的是一种充满血肉以及未知的，黑色力量的载体，它可以带给人新生，也可以带给人毁灭。但总体来说，对于被人类遗忘的身体，劳伦斯始终坚信通过唤醒人体内的能量(通过性)，唤醒沉睡的身体(性，原始主义，神秘主义)，可以拯救人类，从而使个体成为一个鲜活的人。为此劳伦斯不遗余力地抨击一切戕害身体的外界条件，包括工业文明，理性文明，理性文明等等。

　　可以通过细读劳伦斯的另两部小说：《虹》，《恋爱中的女人》，对比《查泰莱夫人的情人》，归纳出有三种类型的身体出现在他的作品中，它们可以归纳为：仪式化的身体，碎片化的身体和新生的身体。它们和西方传统的哲学思想，宗教传统以及文学传统有着很大的关系，同时也传达出了作为一个现代主义作家，劳伦斯对待身体问题的独特角度和立场。通过召唤身体，以此反抗西方传统的理性传统，反思理性文明，这虽然和浪漫主义有异曲同工之妙，但劳伦斯通过其作品强调更多的则是运用身体叙述——这一有效的武器来揭示身体在现代文明中的遭遇。

　　重回伊甸园----《查泰莱夫人的情人》

　　《查泰莱夫人的情人》是文学史上的一颗奇葩，它以全新的视角，巧妙的构思和震撼性的语言触动并深入探究了男人，女人和自然之间的关系。在这部作品中，戴•赫•劳伦斯向我们展示了一副反映人类劫数和重回伊甸园的原型万花筒。 鉴于《圣经》和希腊罗马古典文化对劳伦斯生活和创作的影响，许多批评家已经从原型批评的视角对劳伦斯的多部作品进行了研究，但从原型批评的视角对劳伦斯的最后-部小说《查泰莱夫人的情人》的研究相对较少，因此仍然存在从原型批评角度对这部小说深入研究的空间。该论文主要尝试从原型批评的视角，依据原型意象，原型人物，原型结构和原型主题四个方面对《查泰莱夫人的情人》进行分析，从而继续探究这部小说成为经典的原因。通过分析文本得出结论：劳伦斯在小说中运用原型来表达对工业文明社会中人类命运的关心，他为现代人指出一条重塑男人与女人，人与人以及人与自然和谐关系的道路-“重回伊甸园”。只有“重回伊甸园”，人类才能摆脱工业文明带来的劫数；只有“重回伊甸园”，人类才可以重塑男人和女人之间的和谐关系；只有“重回伊甸园”，人类才可以实现人与人以及人与自然之间的统一。

　　劳伦斯在小说中运用原型来表达对工业文明社会中人类命运的关心，他为现代人指出一条重塑男人与女人，人与人以及人与自然和谐关系的道路。一方面，劳伦斯对原型的成功运用丰富了原型的意义，拓展了原型批评的深度和广度，赋予原型研究永恒的内涵和魅力。另一方面，小说中富有生命力的原型，不仅为《查泰莱夫人的情人》增添了深刻性和魅力，使劳伦斯的这部小说成为内涵丰富，意义深远的统一体；而且使之成为世界文学史上的经典作品。

　　以爱情解读---------《查泰莱夫人的情人》中人的思念与兽的交配的区别

　　“爱情就是人的思念兽的交配，让金钱滚蛋。”劳仑斯有点愤青情绪，对一个海滩都颇为不满，觉得那里阳光太多了，人肉太多了，归结为享乐太多了，所以他喊道：“啊！这要命的金钱！金钱！金钱！卖身与死亡！”一连五个惊叹号，表明他多么愤青。于是，他对于爱情，多么醉心于肉体的欢乐，醉心于流过子宫的暖流、对世间最美的屁股的赞美、燃烧于两股之间的火焰。

　　爱情，首先是野兽的交配，但必须出于人的思念。人的思念，就是精神，兽的交配，就是肉欲。今天看电视上说到野猫的交配，一只雄野猫骑上一只雌野猫的身体，耸动它的腰部，找到进入的入口，而雌野猫一声不吭直到雄猫离开它的身体，才突然露出了牙齿，而雄野猫逃之夭夭。兽的交配是温顺的，尽管母狮子有时候会突然反击雄狮的进入。闭上眼睛的雌野猫在享受，一种不由自主的享受，脑袋里翁的一声失去知觉的享受，对于从身体的入口突然传遍全身的震颤的电流，失去了反抗的力量，只有等待进入的退出，啊，爱人同志，你的进入。

　　谁是爱人同志。劳论斯说：“有些东西是不能被奸污的。”你向谁敞开了全部身体，像一只野猫那样身不由己闭上双眼。你在被窝里突然想到谁应该温暖你的身体。就是这个人，你所思念的这个人，是你的爱情的一半，是你“情感的秘密”，正如劳论斯所说：“正是在这生命中的情感秘密之处，敏锐的感悟之涛需要潮起潮落，净化更新。”

　　在这工业与商业的时代，爱情，被亵渎的次数太多了，在那些灯光昏暗的酒吧里面，窗户紧闭的小房子里面，兽的交配在进行着，而人的思念被遗忘着。金钱！金钱！金钱！以最原始的条件反射交换那特别的纸，货币。甚至以没有条件反射的生硬的磨檫换取纸币的安慰。而那些嫖客们，就是古老而“新的人种”吗。劳论斯说：“这里出产着一种新的人种，这一人种对金钱、社会和政治一清二楚，而人类应有的自然的、直觉的官能在他们身上却是死的，死灭的。”“行尸走肉”。

　　什么是行尸走肉。就是那种没有思念情感的动物。