韭、祝余

　　《南次一经•招摇之山》：“有草焉，其状如韭而青华，名曰祝余，食之不饥。”

　　考原文原意：韭，像形字，很多整齐的草在一起，因字的笔画为“九”画，九又表极数，故称“韭”为“九”。又因“韭”是可以吃的草，故称“韭菜”。青，草木初生青绿色。华，从当中剖开，即半破。《礼•曲礼》上：“为国君（削瓜）者华之，巾以绤。”《注》：“华，中裂之，不四析也。”引申为割韭菜。祝，祝福。余，我，通“予”。食，受纳。饥，饥饿。这段文字的原意是：

　　“有一种草呀，它生长状态似齐整排列的草在一起，青嫩时开割，称为祈福予我的食品，受纳它做食物没有饥饿。”

　　从破译的内容来看，“祝余”和“韭”都不是草的名称。随着时间的推移，人们把“祈福予我”的草便称为“韭菜”了。可见先秦时代的“韭”并不是“韭菜”的正式名称。

　　穀

　　《南山经•招摇之山》：“有木焉，其状如穀而黑理，其华四照，其名曰迷穀。”

　　后人将这段文字释译成：

　　考文字原文原意：木，种植。通“树”。穀，合成字，由“士”“禾”“冖”“殳”组成。即“人（士）” 在覆盖的土上（冖）“劳作耕种”（殳）“稻谷（禾）”，禾苗是长稻谷的，穀就是稻谷。黑，昏暗。引申为堆积收藏。理，处理。华，半破。引申把谷堆破开。照。阳光照射暴晒。迷，使人入迷。这段文字的原意是：

　　“ 有种植的农作物，它生长的状态跟稻谷一样，收割脱粒堆积收藏，精心处理，将谷堆破开摊在地面四处，让阳光暴晒，称为使人入迷的稻谷。”

　　从破译的内容来看，它并非是构树的名称，而是南方人种植的谷物。

　　丹、粟

　　《南次二经•柜山》：“多丹粟。”

　　考原文原意：丹，红色颗粒。此指红高粱。粟，合成字。由“西”“米”组成。西，西方山地。米，粮食。“西”“米”组成“粟”字，原意指西方山地的粮食 ，即小米。它是针对南方的大米稻谷而言的。这句话的原意是：

　　“这里多产红高粱和小米。”把它看作矿物名称就错了。

　　青雘

　　《南次二经•成山》：“其下多青雘。”

　　考文字原意：青，草木翠绿色。引申义为青翠草木或青翠庄稼。雘，合成字。由“丹”“镬”组成。丹，红高粱。“镬”，收获。雘字的原意为“红高粱收获”。这句话的文字原意为：

　　“山下多青翠庄稼红高梁收获。”

　　如果把它释作矿物名字就可能失去这二个文字原意了。

　　（艹咎）

　　《南次三经•仑者之山》：“有木焉，其状如穀而赤理，其汗如漆，其味如饴，食者不饥，可以释劳，其名曰白（艹咎），可以血玉。”

　　考原文原意：木，种植。通“树”。穀，稻谷。赤，裸露。理，处理。汗，汁。漆，漆一样的浓度。饴，糖。食，受纳。释，溶解，消散。白，大，通“伯”。（艹咎），合成字。由“草”、“咎”组成。咎，高。通“皋”。“草”“咎”组成“（廾咎）” 字，原意为岸边高草。血，心血。玉 ，爱护。《诗•大雅•民劳》：“王欲玉女，是用大谏。”这段文字的原意是：

　　“有种植的草，它的外表跟稻谷一样，裸露治理它，它的汁如漆一样浓，味道像糖浆一样甜，受纳它为食物使人不饥饿，可用作消散人的疲劳，称它为大皋草，可以培育它，要花心血爱护它。”

　　从破译的内容来看，这是南方种的甘蔗 ，只因为没有定名，人们才根据它生长的特点而称谓它为白（艹咎）的。

　　萆荔

　　《西次一经•小华之山》：“其草有萆荔，状如乌韭，而生于石上，亦缘木而生，食之已心痛。”

　　考文字原意：萆，隐蔽。通“蔽”。荔，蔓生的草。《礼•月令》仲冬之月：“芸始生，荔挺出。”《注》：“荔挺，马薤也。”乌，黑色，此指深绿色。上，边缘。缘，围绕，沿着。食，受纳。已，一定。痛，钟柄，通“甬”。引申为抓手之处。这段文字的原意是：

　　“这里多隐蔽的蔓草，形状似深绿色排列齐整的韭，攀缘于石缝旁生长，亦缘木向上而伸展，受纳它享用定要有攀缘抓手之处。”

　　从破译的内容来看，萆荔在先秦时代不是草名，它表述的是“草的生态特征”。

　　葵

　　《西次一经•符禺之山》：“其草多条，其状如葵，而赤华黄实，如婴儿舌，食之使人不惑。”

　　考文字原意：条，细长茎干的草。葵，审度。通“揆”《诗•小雅•采菽》：“乐只君子，天子葵子。”赤，裸露。华，半破。黄，黄土本色。此指黄土。实，实物。婴，系，戴。《荀子•富国》：“辟之，是犹使处女婴宝珠，佩宝玉，负戴黄金，而遇中山之盗也。”《注》：“婴，系于颈也。”儿，孩子，小儿。舌，古代射礼用的箭靶左右伸出的部分。《仪礼•乡射礼》：“倍躬以为左右舌。”《疏》：“左右出为之舌。”食，受纳。使，差使。惑，疑惑。这段文字的原意是：

　　“这里多产条形深草，它的形状似刻度形有节的鞭子草，裸露破开黄土现出根实，它如同牵系儿童左右学步的绳索，受纳它差人挖掘不要疑惑。”

　　从破译的内容来看，葵在先秦时代不是草名，它表述的是“草的外貌形态”。这种草根能做马鞭使用，由于没有正式定名，后人很难知道它的名称。

　　条

　　《西次一经•石脆之山》：“其草多条，其状如韭，而白华黑实，食之已疥。”

　　考文字原意：白，大，通“伯”。华，半破。引申为收割。黑，昏暗。引申为收藏。实，实物。食，受纳。已，一定。疥，介于两者之间，选择。通“介”。这段文字的原意是：

　　“所产的草多条形，形状妇好像整齐排列的韭，大收割时，收藏充实庭院，受纳它一定要选择成熟时期。”

　　从破译的内容来看，条是一种可以利用来盖屋或其它用途的草，在先秦时代它不是草名，只表述“草的形态”。

　　黄雚

　　《西次一经•竹山》：“有草焉，其名曰黄雚，其状如樗，其叶如麻，白华而赤实，其状如赭，浴之已疥。”

　　考文字原意：黄，黄土本色，指代黄土。雚，逗人喜欢的草。通“欢”。樗，大旱地的树木。叶，时期。麻，同林。白，大，通“伯”。华，半破。赤，裸露。实，实物。赭，赭色。浴，鸟飞忽上忽下状。引申为上下劳作。已，一定。疥，介于两者之间，引申义为选择。这段文字的原意是：

　　“有一种草，称为黄土中生长的逗人喜欢的草。生长状态似大旱地的树，生长时期密集似林，大收割时期，将裸露的实物收藏，它的颜色似赭色，一定要选择成熟的收割。”

　　从破译的内容来看，黄雚在先秦时代不是草的正式名称，它表述的是一种“草的生态状况”。

　　蓇蓉

　　《西次一经•嶓冢之山》：“有草焉，其叶如蕙，其本如桔梗，黑华而不实，名曰蓇蓉，食之使人无子。”

　　考证原文原意：叶，犹时期。蕙，合成字。由“草”、“惠”组成。惠，象形字，三棱矛。“蕙”字的原意是“三棱茅草。”本，事物的根基或主体。桔，古代纪月的名称，月阳在乙为桔。梗，草木的直径。黑，昏暗无光。引申为苍老。华，半破。引申为收割。实，果实。蓇，指草的遗骸。蓉 ，容纳。食，受纳。子，抚爱。这段文字的原意是：

　　“有一种草，生长时期似三棱矛草，茎干似十二月的草木，苍老收割，没有果实，称为遗骸留存的草，受纳它差使无人抚爱它。”

　　从破译的内容来看，蓇蓉在先秦时代不是草的名称，它表述的是“草的生态外貌”。

　　薰

　　《西次一经•浮山》：“有草焉，名曰薰草，麻叶而方茎，赤华而黑实，臭如蘼芜，佩之可以已疠。”

　　考原文原意：薰，香，香气。麻，同林。叶，犹时期。方，并连。茎，主干。赤，裸露。华，半破。引申为收割。黑，收藏堆积。实，充实，充满。臭，气味。蘼，细小。芜，杂乱。佩，由佩带在身上引申为牢记在心里。以，用，使用。已，一定。疠，古代一种舞名。通“万”。引申为快乐。这段文字的原意是：

　　“有一种草，称为香草，林立时期并连茎干，裸露收割，收藏充满庭院，气味悠香无杂味，记住收割时期，可使用它薰烟驱虫，香气一定使人兴奋。”

　　从破译的内容来看，薰草在先秦时代不是草的名称，而是草的“功能表述”。

　　杜衡

　　《西次一经•天帝之山》：“有草焉，其状如葵，其臭如靡芜，名曰杜衡，可以走马，食之已瘿。”

　　考文字原意：葵，有节度的草。杜，土。指土中生长的树木草根。衡，横。走，驱使行走。食，受纳。已，一定。瘿，系结。通“婴”。这段文字的原意是：

　　“有一种草，形状像刻有节度的长鞭，气味如细小丛生的野草，称为土中横着生长的木条，可以使用它鞭马快走，受纳它一定要系结连根拔起。”

　　从破译的内容来看，杜衡在先秦时代不是草名，它表述的是一种“草的生态特征”。

　　无条

　　《西次一经•皋涂之山》：“有草焉，其状如槀茇，其叶如葵而赤背，名曰无条，可以毒鼠。”

　　考原文原意：槀，箭干。茇，止于草舍中。《诗•召南•甘棠》：“勿翦勿伐，召伯所茇。” 引申为藏于草中。背，凡物之后面或反面皆称“背”。无，没有。条，枝干。毒。猛烈、强烈。鼠，窜，通“窜”。这段文字的原意是：

　　“有一种草，形状似箭干藏于丛草中，生长时期似刻度长鞭，裸露背阴处生长，称为没有枝条的草，可迅速长满山岗。”

　　从破译的内容来看，“无条”在先秦时代不是草名，它表述的是“草外貌形态”。

　　竹、箭

　　《西次一经•翠山》：“其下多竹箭。”

　　考文字原意：竹，大竹。箭，小竹，即可以做箭铤的竹子。这句话的原意是；

　　“山下多产大竹和可以做箭铤的小竹。

　　从破译的内容来看，竹、箭在先秦时代不是草名，它表述的是“竹草的形态、功能”。

　　丹木

　　《西次三经•峚山》：“其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴，食之不饥。”

　　考原文原意：丹，红色颗粒。此指红高粱。木，种植。通“树”。员，完满。通“圆”。叶，犹时期。赤，裸露。茎，主干。黄，黄土。华，半破。引申为砍倒或砍伐。实，充满。食，受纳。这段文字的原意是：

　　“山上多红高粱种植，成熟时期裸露茎干，黄土上面砍伐，裸露壮实的物体，它的味道很甜，受纳它做食物没有饥饿。”

　　从破译的内容来看，丹木在先秦时代不是树木名称，它是“红高粱种植”的表述。

　　《西次四经•崦嵫之山》：“其上多丹木，其叶如穀，其实大如爪，赤符而黑理，食之已瘅，可以御火。”

　　考原文原意：丹，红色颗粒称丹，此指植物果实似红色颗粒，实指红高粱。木，种植。通“树”。叶，犹时期。穀，稻谷。实，果实。大，很多。爪，抓取。引申为收割。赤，裸露。符，付与，通“付”。黑，收藏。理，处理。食，受纳。已，一定，必须。瘅，尽。通“殚”。御，劝宥曰御。火，用火煮。这段文字的原意是：

　　“山侧畔多红高粱种植，生长时期跟稻谷相似，它的果实很多需要跟随抓收，裸露付与人的粮食，收藏处理，受纳它一定要收尽，可以用火煮熟吃。”

　　从破译的内容来看，丹木在先秦时代不是果木树的名称，它表述的是“红高粱种植”。

　　沙棠

　　《西次三经•昆仑之山》：“有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠，可以御水，食之使人不溺。”

　　考原文原意：棠，合成字。由“堂”、“木”组成。“堂”，山上宽平之处。“木”，树木。“棠”字的原意是“宽平之处的树木。”黄，黄老时。华，半破。引申为开摘。赤，裸露。实，果实。李，合成字。由“木”、“子”合成。“李”字原意为“小树”。核，果仁。沙，细碎的土石颗粒。御，劝宥曰御。水，水洗。食，受纳。溺，溺爱。这段文字的原意是：

　　“有一种树木，它像宽平之处生长的树，黄老时收摘裸露的果实，它的味道如小树上的果子没有果仁，称为沙石高平地生长的果子，可以食用，进吃时用水洗净，受纳它差人采摘无不溺爱它。”

　　从破译的内容来看，沙棠在先秦时代不是果树的名称，它是“沙石高平地生长果子”的表述。

　　薲草

　　《西次三经•昆仑之山》：“有草焉，名曰（艹宾）草，其状如葵，其味如葱，食之已劳。”

　　考文字原意：薲，合成字。由“艹”、“宾”合成。“宾”，来宾，贵宾。引申为“珍贵”。“薲”字的原意是“珍贵的草。”食，受纳。劳，劳苦。这段文字的原意是：

　　“有一种草，称为珍贵的草，它的外表似刻有节度，味道似葱辛辣，受纳它一定很劳苦。”

　　从破译的内容来看，薲草在先秦时代不是草名，它是“珍贵草”的表述。

　　茈草

　　《西次四经•劳山》：“多茈草。”

　　考文字原意：“茈”字原意，它由“艹”、“此”组成。“茈”，柴火。通“柴”。“茈”字原意是“可做柴火烧的草。”

　　从破译的内容看，茈草在先秦时代不是草名，它表述的是“草的功能”。

　　药、虈、芎、藭

　　《西次四经•号山》：“其草多药、虈、芎、藭。”

　　考文字原意：药，本作藥，合成字。由“艹”、“乐”组成。乐，快乐。“藥”字的原意是“使人快乐的草。”引申义为治病的药材。虈，众多之状。《诗•小雅•十月之交》：“无罪无辜，谗囗嚣嚣。”此指众多的草药。芎，合成字。原意为弓腰采药。藭，合成字。原意为无穷尽的采草药。这句话的原意是：

　　“所产的草多药材，众多药材需要辛苦弓腰寻根究源采集。”

　　从破译的内容来看，虈、芎、藭在先秦时代都不是药材的名称，只表述“药材的数量及采集方法”。

　　薤

　　《北次一经•丹熏之山》：“其草多韭薤。”

　　考文字原意：韭，象形字。整齐排列的草。薤，会意字。韭类的草，为野藠之类的草。这句话的原意是：

　　“所产的草多韭、山韭一类。”

　　先秦时代，韭、薤都不是草的专用名称，它只表述“草的形体外貌特征”。

　　葱、葵

　　《北次一经•边春之山》：“多葱、葵、韭、桃、李。”

　　考文字原意：葱，合成字。由“艹”、“匆”、“心”组成。“匆”、象形，形声。与“草”“心”组合，即“记在心里可吃的匆草。葵，合成字。由“艹”、“癸”组合。“癸”，测度。《史记•律书》：“癸之为言揆也，言万物可揆度。故曰癸。”“葵”字的原意是“用着测度的草。”即指草有节可以度量它物。这句话的原意是：

　　“山上多野葱一类的草，多有节度的草，多韭类的草，多无数的小树。”

　　从破译的内容来看，葱、葵都不是草的专用名称，它只表述某种“草的特征”。

　　薝棘

　　《北次一经•合谷之山》：“是多薝棘。”

　　考文字原意：薝，合成字，由“艹”、“詹”组成。“詹”，仰望。通“瞻”。“薝”字的原意是“仰望草。”即“高高的草。”棘，荆棘。这句话的原意是：

　　“这里是多产高高的草和荆棘灌木。”

　　从破译的内容来看，薝棘在先秦时代不是草木名称，它表述的是“草的外貌状态”。

　　藷藇、秦椒

　　《北次三经•景山》：“其上多草藷藇，其草多秦椒。”

　　考文字原意：藷，合成字。由“艹”、“诸”合成。“诸”，众多。“藷”字的原意为“众多的草”。“藇”，同“薯”。“藷藇”的原意是“众多的薯类。”“秦”，合成字。由“泰”、“禾”组成。“泰”，大也。“禾”，谷也。“秦”字原意为“大片谷物。”椒，豆类。通“菽”。这段文字的原意是：

　　“山上多草本植物，多产诸多薯类作物，草本中多大片谷物和豆类。”

　　从破译的内容来看，藷藇在先秦时代不是草类名称，它是诸多薯类的泛称。秦椒不是草类的名称，它是大片谷物和豆类的泛称。

　　芍药

　　《北次三经•题首之山》：“其草多芍药芎藭。”

　　考文字原意：芍，合成字。由“艹”、“勺”合成。勺，勺取。“芍”字的原意是“勺取所需的草。”药，药材。“芍药”的原意是“勺取药材。”这句话的原意是：

　　“所产的草多勺取的药材，可弓腰尽力采取。”

　　从破译的内容来看，芍药在先秦时代不是香草名称，它是“芍取药材”的表述。

　　菌蒲

　　《东次三经•孟子之山》：“其草多菌蒲。”

　　考文字原意：菌，合成字。由“艹”、“囷”合成。囷，圆仓。“菌”字原意为“储藏草的地方。”蒲，合成字。由“艹”、“浦”合成。“浦”。水边。“蒲”字的原意是“水边的草。”这句话的原意是：

　　“所产的草多储藏在水边的草地。”

　　从破译的内容来看，先秦时代的“菌蒲”不是草名，它表述的是“草的生态环境”。

　　芑

　　《东次四经•东始之山》：“有木焉，其状如杨而赤理，其汁如血，不实，其名曰芑，可以服马。”

　　考文字原意：木，种植。通“树”。赤，裸露。理，治理、处理。汁，雨雪夹杂。《礼•月令》仲冬之月：“行秋令，则天时雨汁，瓜瓠不成。”血，心血。实，果实。芑，合成字。由“艹”、“己”合成。“己”，自己。“芑”字的原意是“自己种植的可生长粮食的草”，即谷类植物名，指白苗的粱和粟。《诗•大雅•生民》：“诞降嘉种，维秬维秠，维麇维芑。”《尔雅•释草》：“芑，白苗。”《注》：“今之粱粟，皆好谷。”服，食用。这段文字的原意是：

　　“有种植的草，状态跟随季节生长，裸露治理，在雨雪季节似心血作物，不结果实，称为粱粟白苗，需要食用时拿它做马的食物。”

　　从破译的内容来看，芑在先秦时代不是草的名称，它表述的是“草的类别”。

　　箨

　　《中次一经•甘枣之山》：“其下有草焉，葵本而杏叶，黄华而荚实，名曰箨，可以已瞢。”

　　考文字原文原意：葵，有节度的草。本，植物的根和茎。杏，合成字。由“木”、“口”合成。原意为“可吃的果子”。这种果子在二、三月的雨季开花，称为杏花雨季节。叶，犹时期。黄，黄土。华，半破。引申为挖掘。荚，凡草木果实狭长无隔膜者，都叫荚。实，壮实。箨，合成字。由“竹”、“择”，选择。“箨”字的原意为“选择竹子。”此指选择可吃的竹子，即选择竹笋。瞢，同“梦”，湖泽名。《汉书•叙传》上：“子文初生，弃于瞢中，而虎乳之。”这段文字的原意是：

　　“山下产有一种草，有节度的根茎，杏花雨时期，把黄土破开，视荚节充实的挖掘，称为选择竹笋，可用做食物，一定要在湖泽山林中才有挖掘的可能。”

　　从破译的内容来看，先秦时代的“箨”不是草的名称，它表述的是“选择竹笋”。

　　植楮

　　《中次一经•脱扈之山》：“有草焉，其状如葵叶而赤华，荚实，实如棕荚，名曰植楮。可以已癙，食之不眯。”

　　考原文原意：葵，有节度的草。叶，犹时期。赤，裸露。华，半破。引申为收摘。荚，草木果实狭长而无隔膜者，都叫荚。植，种植。楮，水岸边的树。已，一定，必定。癙，奔窜。通“窜”。眯，物入目中。引申为难受。这段文字的原意是：

　　“有一种草，生长状态似节度草成熟时期，裸露收摘，荚节壮实的可收，果子像正宗的荚果，名称为种植在水岸边的草，果实可吃，采摘时一定要勤快，受纳它并不难。”

　　从破译的内容来看，植楮在先秦时代不是树木的名称，它表述的是“种植在水岸边的豆类作物”。

　　葌草

　　《中次一经•吴林之山》：“其中多葌草。”

　　考文字原意：葌，合成字。由“艹”、“姦”组成。“姦”，音通“菅”。“葌”字原意为“菅草”，即茅草。草，野草。这句话的原意是：

　　“山中多产茅草和其它草。”

　　从破译的内容来看，葌草在先秦时代不是草名，它表述的是“茅和草”两个概念。

　　鬼草

　　《中次一经•牛首之山》：“有草焉，名曰鬼草，其叶如葵而赤茎，其秀如禾，服之不忧。”

　　考原文原意：鬼，指万物的精灵。草，野草。叶，犹时期。葵，有节度的草。赤，裸露。茎，主干。秀，花。禾，禾苗。服，使用。忧，忧愁。这段文字的原意是：

　　“有一种草，称为精灵的草，收割时期似有节度的长草，裸露的茎干，它开的花似禾苗吐秀，使用它盖屋顶使人没有漏雨的忧愁。”

　　从破译的内容来看，鬼草在先秦时代不是草名，它表述的是“精灵的可盖房屋的草。”

　　荣草

　　《中次一经•鼓镫之山》：“有草焉，名曰荣草，其叶如柳，其本如鸡卵，食之已风。”

　　考原文原意：荣，繁茂，盛多。叶，犹时期。柳，可用枝条插活的树。通“卯”。本，植物的根。食，受纳。风，风气。这段文字的原意是：

　　“有一种草，称为生长繁茂的草，它栽种时期可用茎块繁殖，它的根茎似鸡蛋状，受纳它为食物已经形成风气。”

　　从破译的内容来看，荣草在先秦时代不是草的名称，它只表述“草的生态”。

　　芒草

　　《中次二经•葌山》：“有木焉，其状如棠而赤叶，名曰芒草，可以毒鱼。”

　　考文字原意：棠，沙石坪地生长的植物。赤，裸露。叶，犹时期。芒，合成字。由“艹”、“亡”组成。“亡”，忘记。通“忘”。“芒”字的原意是“被人忘记的草。”此指一种茅草。毒，强烈，猛烈。鱼，指山边侧隆起处。《灵枢经•经筋》：“手太阴之筋，起于大指之上，循指上行，结於鱼后。”这段文字的原意是：

　　“有种植的草，它像沙石坪地生长的草，裸露生长时期，称为被人遗忘的草，可以迅速长满山岗。”

　　从破译的内容来看，芒草在先秦时代不是草的名称，它表述的只是“草的生态特征”。

　　荀草

　　《中次三经•青要之山》：“有草焉，其状如葌，而方茎黄华赤实，其本如藁本，名曰荀草，服之美人色。”

　　考原文原意：葌，同“菅”，茅草。方，并连。黄，黄土。华，半破。引申为挖掘。赤，裸露。实，物资、实体。藁，其根有节的草。荀，合成字。由“艹”、“旬”合成。“旬”，有节的草。通“笋”。“荀”字的原意是“像竹子有节的草。”服，使用。美，先秦时代充实谓之美。色，神态，气色。这段文字的原意是：

　　“有一种草，它的外表似菅茅，并连的茎干，黄土挖掘裸露的本体，它的根似有节的竹根，称为有竹子节本的草，使用它做马鞭充实人的神态。”

　　从破译的内容来看，荀草在先秦时代不是草名，它表述的是“草的外表形状”。

　　蒐

　　《中次四经•厘山》：“其阴多蒐。”

　　考文字原意：蒐，合成字。由“艹”、“鬼”合成。“鬼”，精灵。“蒐”字的原意是“精灵的草。”这句话的原意是：

　　“山的北面多生精灵的草。”

　　从破译的内容来看，蒐在先秦时代不是草的名称，它表述的是“草的生长特性”。

　　茇

　　《中次四经•柄山》：“有木焉，其状如樗，其叶如桐而荚实，其名曰茇，可以毒鱼。”

　　考原文原意：木，种植。通“树”。樗，旱地的树木。叶，犹时期。桐，聚集在一起的草木。荚，荚长的草。实，实物。茇，合成字，由“艹”、“发”组成。犮，生长，发生。“茇”字的原意为“生长茂盛的草。毒，强烈，猛烈。鱼，山岗突出的地貌。这段文字的原意是：

　　“有种植的草，生长状态似旱地生长的作物，生长时期聚集一起是狭长的草体，称为生长茂盛的草，可以迅速长满山岗。”

　　从破译的内容来看，茇在先秦时代不是草的名称，它表述的是“草的生长特征”。

　　葶苧

　　《中次四经•熊耳之山》：“有草焉，其状如苏而赤华，名曰葶苧，可以毒鱼。”

　　考文字原意：苏，复生。赤，裸露。华，半破。引申为收割。葶，合成字。由“廾”、“亭”合成。亭，边地高岗。“葶”字的原意是“边地高岗的草。”“苧”，杂乱的草。毒，强烈，猛烈。鱼，山岗突出的地貌。这段文字的原意是：

　　“有一种草，生长状态似复生裸露收割的草，称为边地高冈杂乱的草，可使山岗迅速长满。”

　　从破译的内容来看，葶苧在先秦时代不是草名，它表述的是“草的生长特征”。

　　（艹术）芫

　　《中次五经•首山》：“其阴多穀柞，其草多（艹术）芫。”

　　考文字原意：穀，稻谷。柞，稻谷耕作区。（艹术），合成字。由“艹”、“术”合成。术，黏谷子。“（艹术）”字的原意是“长黏谷子的草。”“芫”字的原意是：

　　“大片草域。”这句话的原意是；

　　“山的北面多稻谷生产区域，所产的草多黏谷子大片草域。”

　　从破译的内容来看，（艹术）芫在先秦时代不是草名，它表述的是“草的类别生态特征。”

　　寇脱

　　《中次五经•升山》：“其木多穀柞，棘，其草多藷藇，蕙，多寇脱。”

　　考文字原意：穀，稻谷。柞，稻谷耕作区，棘，荆棘。藷，许多的草。藇，同“薯”。蕙，三棱茅草。寇，物蘩茂众多貌。脱，脱粟。粗粮，糙米。《晏子春秋•杂》：“晏子相齐，衣十升之布，脱粟之食。”这段文字的原意是：

　　“所种植的多谷物产区，荆棘地方的草域产众多薯类，三棱茅草域多产繁茂的脱粟。”

　　从破译的内容来看，寇脱在先秦时代不是草名，它只表述“草的生态特征”。

　　栌、丹

　　《中次六经•白石之山》：“其中多麋石、栌、丹。”

　　考文字原意：糜，细、碎。栌，合成字，由“木”、“卢”组成。“卢”，乡村一户人家所占的房地。通“庐”。“栌”字的原意是“屋前后的树木。”丹，红色颗粒。此指红高粱。这句话的原意是：

　　“这里多风化石地域，多屋前屋后树木，多红高粱种植。”

　　从破译的内容来看，栌丹在先秦时代不是树木名称，它是二种“植物生态表述”。

　　萧

　　《中次六经•橐山》：“多萧。”

　　考文字原意：萧，蒿类。即艾蒿。《诗•王风•采葛》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。”在先秦时代，草木并未定名，萧并不是草的名称。考“萧”字原意，由“廾”、“肃”合成。原意为“受人恭敬的草。”因萧茎、萧叶具有香味，晒干可做药用。青嫩茎叶还可作羹的调料，使人对这种草恭敬地称谓，因此称为“肃”草，读音为“萧”。

　　苦辛

　　《中次六经•阳华之山》：“多苦辛，其状如橚，其实如瓜，其味酸甘，食之已疟，”

　　考原文原意：苦，粗劣的草。辛，辣味。橚，草木茂盛貌。实，物体、实物。瓜，蔓生植物。食，受纳。已，一定。疟，灾害，通“虐”。这段文字的原意是：

　　“多产粗劣辣味的草，生长状态似茂盛的草，草茎似瓜类藤茎蔓生，它的味道酸中带甜，受纳它必定是灾害缺食的时期。”

　　从破译的内容来看，苦辛在先秦时代不是草名，它表述的是“草味特征”。

　　夙条

　　《中次七经•休舆之山》：“有草焉，其状如蓍，赤叶而本丛生，名曰夙条，可以为簳。”

　　考原文原意。蓍，合成字。“草”、“老”、“日”组成。原意为“日月久长的草。”引申为多年草本植物。赤，裸露。叶，犹时期。本，植物的根。夙，肃敬。《诗•大雅•生民》：“载震载夙，载生载育。”引申为珍爱。条，条形。簳，箭杆。这段文字的原意是：

　　“有一种草，它生长如多年生草本植物，裸露茎干时期的根是丛生的，称为受人珍爱的条竹，可以使用它制箭杆。”

　　从破译的内容来看，夙条在先秦时代不是竹名，它表述的是一种“小竹的生态特征”。

　　焉酸

　　《中次七经•鼓钟之山》：“有草焉，方茎而黄华，员叶而三成，其名曰焉酸，可以为毒。”

　　考原文原意：方，并连。黄，黄叶。华，半破。引申为收割。员，圆满，成熟。通“圆”。三，终。终年。成，成熟。焉，鸟黄色。酸，酸浆草。《诗•魏风•汾沮》：“言采其莫。”唐孔颖达《疏》：“莫茎大如箸，其味酢而滑，始生可以为羹，又可生食，《五方通》谓之酸迷。为，则。毒，役使，治理。《易•师》：”刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之。”这段文字的原意是：

　　“有一种草，并连的茎干，黄叶时收割。生长时期长终成熟一次，它的名称称为黄色酸迷草，可以用它生吃，又可制成羹糕。”

　　从破译的内容来看，焉酸在先秦时代不是草名，它表述的是一种草的“外貌特征”。

　　蘨

　　《中次七经•姑媱之山：“帝女死焉，其名曰女尸，化为蘨草，其叶胥成，其华黄，其实如菟丘，服之媚于人。”

　　考原文原意，帝，音通“地”。女，先秦时代美柔弱小皆可称女。死，道路不通。尸，景象。蘨，美草，通“瑶”。叶，犹时期。胥，皆，都。成，成熟。华，破开。黄，黄土。菟，蔓生植物。丘，土堆。服，使用。媚，巴结，逢迎。于，广大。这段文字的原意是：

　　“地方有一处美山道路不通，称它为美景之地，造化成一种美草，它生长时期都成熟，破开黄土挖掘，它的茎块像菟丝蔓延在土堆里，使用它做食物逢迎广大人心。”

　　从破译的内容来看，蘨不是草名，它表述的是一种草的“外貌特征”。

　　无条

　　《西次七经•苦山》：“有草焉，员叶而无茎，赤华而不实，名曰无条，服之不瘿。”

　　考原文原意：员，完满，通“圆”。叶，犹时期。赤，裸露。华，半破。引申为收割。实，果实。无，没有。条，枝干。服，使用。瘿，系结。通“婴”。这段文字的原意是：

　　“有一种草，成熟时期还没有茎干，露天收割时还没有果实，称为没有枝干的草，使用它不需要系结捆扎。”

　　从破译的内容来看，无条不是草名，它表述的是一种“草的外表形态”

　　天楄

　　《中次七经•堵山》：“其上有木焉，名曰天楄，方茎而葵状，服者不（口西土）。”

　　考原文原意：天，天然。楄，合成字。由“木”、“扁”合成。扁，扁额，短方木椽。“楄”字的原意为“短方木料。”方，并连。葵，有节的草。服，使用。（口西土），同咽。吞食。这段文字的原意是：

　　“山上有一种树，称为天然的短方木椽，并连的茎干上有节，使用它没有难度。”

　　从破译的内容来看，天楄是竹子的又一称谓。

　　牛伤

　　《中次七经•大（非古）之山》：“有草焉，其叶如榆，方茎而苍伤，其名曰牛伤，其根苍文，服者不厥，可以御兵。”

　　考原文原意：叶，犹时期。榆，合成字。由“木”、“俞”合成。原意为“越发生长的树。”方，并连。苍，草色。引申为青黑色。伤，伤害。引申为刺伤。实指荆刺。牛，粗笨的家畜。厥，掘。通“橛”。御，劝宥曰御。兵，用兵器杀人。引申为刀伤。这段文字的原意是：

　　“有一种草，生长状态似树木愈加繁茂，并连的茎干青翠而有刺，称为粗笨的刺，它的根苍翠而有文彩，使用者不用挖掘，可以用它治理刀伤。

　　从破译的内容来看，牛伤不是草名，它表述的是“草的外貌形状”。

　　嘉荣

　　《中次七经•半石之山》：“其上有草焉，生而秀，其高丈余，赤叶赤华，华而不实，其名曰嘉荣，服之者不霆。”

　　考原文原意：秀，吐秀、扬花。丈，度名，十尺为丈。赤，裸露。叶，犹时期。华，半破。引申砍伐。嘉，美好。荣，草本植物的花。服，使用。霆，疾雷、闪电。这段文字的原意是：

　　“山上有一种草，生长不久就抽蕙杨花，长高丈余时，裸露茎干时期，露天砍伐，砍伐它没有实在意义，称为嘉美花草，使用它编织成蓑衣披在身上的人可以防止雷雨。”

　　从破译的内容来看，嘉荣不是草名，它表述的是一种“草的外表形态”。

　　蘨

　　《中次七经•泰室之山》：“其上有草焉，其状如（艹术），白华黑实，泽如蘡薁，其名曰蘨草，服之不昧。”

　　考原文原意：（艹术），黏谷子。白，大，通“伯”。华，半破。引申为摘取。实，果实。泽，光泽。蘡，合成字。由“艹”、“婴”合成。原意为“系结的草”。薁，野葡萄。蘨，美玉般的草，通“瑶”。服，食用。昧，愚昧。这段文字的原意是：

　　“山上有一种草，生长状态似黏谷子，大收割时，收藏果实，光泽像串串野葡萄，称为美玉般的草，使用它做食物的人不愚昧。”

　　从破译的内容看，蘨不是草名，它表述的是“草的美貌特征”。

　　帝屋

　　《中次七经•讲山》：“有木焉,名曰帝屋,叶状如椒,反伤赤实,可以御凶。”

　　考原文原意：木，种植，通“树”。帝，音通“地”，古“地”字。屋，田土耕作面积单位。先秦时代六尺为步，步百为亩，亩百为夫，夫三为屋，屋三为井。叶，犹时期。椒，豆类。通“菽”。反，反复。伤，中伤。引申为中耕。赤，裸露。实，果实。御，劝宥曰御。凶，灾年。这段文字的原意是：

　　“有种植的作物，称为地方田土种植的庄稼，生长状态跟豆类一样，反复中耕，裸露果实，可用它来渡饥荒。”

　　从破译的内容来看，帝屋不是树木名称，它表述的是“地方田土种植庄稼”

　　岗草

　　《中次七经•少陉之山》：“有草焉,名曰岗草，叶状如葵，而赤茎白华，实如蘡薁，食之不愚。 ”

　　考文字原意：岗，山岗。叶，犹时期。葵，有节度的草。赤，裸露。茎，茎干。白，大，通“伯”。华，半破。引申为摘取。蘡，系结。通“婴。薁，野葡萄。食，受纳。愚，愚蠢。这段文字的原意是：

　　“有一种草，称为山岗上的草，生长时期似有节的草，裸露的茎干大收摘时，果实似串串野葡萄，受纳它做食物不是愚蠢人。”

　　从破译的内容来看，岗草不是草名，它表述的是草的生长环境，即“山岗上的草”。

　　梨

　　《中次七经•太山》：“有草焉, 名曰梨，其叶状如荻而赤华，可以已疽。”

　　考文字原意：梨，割裂。通“剺”。叶，犹时期 。荻，翦除的草。通“狄”。赤，裸露。华，半破。引申为割。疽多的样子。通“且”。这段文字的原意是：

　　“有一种草，称为可割的草，生长时期跟随翦除、露天收割，可使用做烧柴，产量一定很多。”

　　从破译的内容来看，梨不是果木的名称，它表述的是“可割裂的草”。

　　（艹狠）

　　《中次七经•大騩之山》：“有草焉，其状如蓍而毛。青华而白实，其名曰（艹狠），服之不夭，可以为腹病。”

　　考原文原意：蓍，多年生草本植物。毛，动植物表皮上所生的丝状物。青，青翠色。华，半破。引申为割。白，大，通“伯”。实，实物。（艹狠），合成字。原意为“狠毒的草、烈性的草。”服，使用，夭，盛貌。为，治理、治疗。腹，肚子。这段文字的原意是：

　　“有一种草，生长状态似多年生草又长有很多须根，青翠时砍伐，大量的草，称为烈性的草，使用它的人不多，可用它做治肠胃病的药。”

　　从破译的内容来看，（艹狠）不是草名，它表述的是“草的特性”。

　　菊

　　《中次九经•女几之山》：“其草多菊（艹术）。”

　　考文字原意：菊，合成字，由“艹”、“匊”组成。“匊”，双手捧物，通“掬”。“菊”字的原意为“收割草”。（艹术），黏谷子。这句话的原意是；

　　“所产的草多收割的黏谷子。”

　　从破译的内容来看，菊在先秦时代不是菊花草名，它只表述“草的收割状态”。

　　空夺

　　《中次九经•崃山》：“多药、空夺。”

　　考文字原意：药，能使人快乐的草，即给人治病的药材。空，穷，匮乏。〈诗•小雅•节南山〉：“不吊昊天，不宜空我师，”《传》：“空，穷也。”夺，强取。引申为采取。这句话的原意是：

　　“多产药材，可无穷尽地采取。”

　　从破译的内容来看，空夺在先秦时代不是草药名称，它只表述“药材采取的方法”。

　　寇脱

　　《中次九经•熊山》：“其草多寇脱。”

　　考文字原意：寇，砍伐。《庄子•人间世》：“山木自寇也，膏火自煎也。”脱，脱落，失去。这句话的原意是：

　　“山上的草多砍伐失去。”

　　从破译的内容来看，寇脱在先秦时代不是草的名称，它表述的是“草的生态”。

　　芭

　　《中次九经•騩山》：“其木多桃枝荆芭。”

　　考文字原意：桃，无数的树木。枝，分枝。荆，荆棘。芭，通“笆”，篱笆。这句话的原意是：

　　“山上的树木多无数分枝密布像荆棘篱笆。”

　　从破译的内容来看，芭在先秦时代不是草木名，它表述的是“草木的功能”。

　　龙修

　　《中次九经•贾超之山》：“其中多龙修。”

　　考文字原意：龙，垅田。通“垅”。修，整治。这句话的原意是：

　　“这里多垅田整治。”

　　从破译的内容来看，先秦时代的“龙修”不是草名，它表述的是“垅田整治”。

　　椒椐

　　《中次十经•虎尾之山》：“其木多椒椐.”

　　考文字原意：木，种植。通“树”。椒，豆类。通“菽”。椐，合成字，原意为“蹲在这里的树木”。这句话的原意是：

　　“山上种植的多豆类蹲在这里。”

　　从破译的内容来看，椒椐在先秦时代不是树木的名称，它表述的是“植物种植生态。”

　　莽草

　　《中次十一经•朝歌之山》：“有草焉，名曰莽草，可以毒鱼。”

　　考文字原意：莽，丛生的草。《左传》哀元年：“吴日蔽於兵，暴骨如莽。”毒，猛烈，强烈。鱼，指山边侧隆起处。《灵枢经•经筋》：“手太阴之筋，起于大指之上，循指上行，结於鱼后。”

　　这段文字的原意是：

　　“有一种草，称为丛生的草，可以迅速长满边侧山冈。”

　　从破译的内容来看，莽草在先秦时代不是草名，它表述的是“草的生态状况”。

　　鸡谷

　　《中次十一经•兔床之山》：“其草多鸡谷，其本如鸡卵，其味酸甘，食者利于人。”

　　考文字原意：鸡，家禽，母鸡会生蛋供人食用。谷，深的穴口，此指鸡生蛋的窝。本，植物的根。卵，蛋。食，受纳。这段文字的原意是：

　　“所产的多鸡生子的草，它的根似鸡蛋一样，味道酸中带甜，受纳它做食物有利人们渡饥慌。”

　　从破译的内容来看，鸡谷在先秦时代不是草名，它表述的是“草生长的地方”。

　　苴

　　《中次十一经•依轱之山》：“多苴。”

　　考文字原意：苴，合成字，由“艹”、“且”组成。“且”，多的样子。“苴”字的原意指“很多的草”。

　　从破译的内容来看，苴在先秦时代不是草名，它表述的是“草的数量”。

　　虋

　　《中次十一经•鲜山》：“其草多虋冬。”

　　考文字原意：虋，赤粱粟。《尔雅•释草》：“虋，赤苗。”冬，冬收作物。这句话的原意是：

　　“所产的草多赤粱粟、冬收作物。”

　　从破译的内容来看，虋在先秦时代不是草名，它指代谷物“赤粱粟”。

　　篃

　　《中次十一经•求山》：“多篃。”

　　考文字原意：篃，合成字，由“竹”、“眉”组成。原意为“可做箭杆的竹子。”

　　从破译的内容来看，篃在先秦时代不是竹子的名称，它表述的是“竹子的功能特征”。

　　桂竹

　　《中次十二经•云山》：“有桂竹，甚毒，伤人必死。”

　　考文字原意：桂，合成字。由“木”、“圭”组成。“木”，建置、树立。通“树”。“圭”，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器，指代朝廷。“桂”字的原意是“朝廷官府建置”。甚，很。毒，猛烈，强烈。伤，妨害。《论语•先进》：“何伤乎？亦各言其志也。”死，死路，路不通。这段文字的原意是：

　　“官府建置地域有竹林，生长很猛烈，妨害人活动，道路一定不通畅。”

　　从破译的内容来看，桂竹在先秦时代不是竹名，它表述的是“竹子生长的地理环境”。

　　黍

　　《大荒东经》：“有蒍国，黍食。”

　　考文字原意：蒍，草属。引申为草原。黍，谷物名，性黏，子粒供食用或酿酒，去皮后北方称黄米子。食，受纳。这段文字的原意是：

　　“有草原地域，黍是受纳的主粮。”

　　从破译的内容来看，先秦时代的黍是谷物的名称。