“罪”相关之《圣经》中的“罪”

  一·首先来谈罪的定义

  什么叫做罪?答:罪在字典上解释为过犯错误、邪恶,侵犯了公认的道德,宗教和社会的惯例。

  在圣经上解释“罪无论是在行为上或处在罪的状况中与神之性格毫无共同之处。”

  “罪是一种灵魂上的不治之症。”(罪的麻疯病或癌症)

  “罪是旧人的天性,我们的肉体每天都想找机会来发泄它。”

  约翰三:4,“……违背律法的就是罪。”

  (1)罪是一种行为,破坏律法和诫命的即是罪。

  (2)罪是一种状况,堕落罪人的景况是毫无意义可言的。

  (3)罪是一种天性,堕落之人的天性是与神为敌的。

  (二)罪的来源

  1·罪是从撒旦开始的。(赛十四:12一14)在雅一:14一15),解释得很清楚:但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的,私欲既怀了胎,就生出罪来,罪既长成,就生出死来。”

  2·罪是从亚当 进入世界。“这就是罪是从一人进入世界,死又从罪来的……”(罗五:12)

  3·人堕落的事实(创三:1一6)

  a、听从毁谤者与神为敌

  b、怀疑神的爱和他的话。

  c、看神所禁止的。

  d神所禁止的却偏去犯。

  e完全违背神的命令。

  三·罪的种种表现

  1·出埃及记二十:3一17节内的十诫,提到九种罪恶:拜偶像、咒诅、破坏安息日、不孝敬父母、杀人、奸淫、偷窃、说谎、贪心。

  2·哥林多前书六章九至十节提到五种罪:淫乱、作娈童、醉酒、辱骂、勒索。

  3·罗马书一:29一31节提到十九种罪:不义、奸淫、邪恶、恶毒、妒忌争竞、诡诈、背后说人、怨恨神、侮慢人、狂傲、自夸、捏造恶事、背约、无亲情、贪婪、不怜悯人

  4·提摩太前书一:9一11节提到六种罪:不法的、不服的、不圣洁的、不敬的、行淫的、拐骗的。

  5·歌罗西书三:5一8节提到七种罪:邪情、恶欲、恼恨、忿怒、恶毒、毁谤、污秽言语。

  6·加拉太书五:19一21节提到九种罪:邪荡、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、异端、荒宴。

  以上总共不少于五十种以上不同的罪,在每一种之中又可以分为许多类。

  四·罪不能隐藏

  “倘若你们不这样行,就得罪耶和华,要知道你们的罪必追上你们。”(民三十二:23)

  “遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤。”(箴二十八:13)

  有许多的人常常认为只有杀人放火,做了法律书本上,规定不许做的,就叫作犯罪。 -

  却不顾自己的良心,常常做一些见不得光,损人利己,违背良心的事。 -

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  每个国家的律法不同,甚至在不同时期,不同的年代,完全相反。 -

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  也许你在这个世代是英雄,在那个时代做了同样的事,就变成了罪犯。 -

  也许你在美国所做的,是正义。在伊拉克就是犯罪。 -

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  我们知道,以上所说的这些,是相对而言的东西。不是绝对的律法。 -

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  丧尽天良可以让人联想到:罪大恶极。是为什么?因为人是凭着良心去判断人罪恶大小,而不是文字。 -

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  如果你觉得你没有罪,让我来问你一些问题提醒你: -

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  *你有没有诅咒人、恨人、害人,踢人,冤枉过人? -

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  *你有没有贪过不义之财,把公家东西拿到自己家里去,把公款变为私财呢? -

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  *你有没有不孝敬你的父母,反而厌烦,咒骂,甚至驱逐他们,讨厌不愿养活他们? -

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  *你有没有说过谎,骗过人,背后说人坏话,捏造是非,陷害人? -

  更多的我就不说了 -

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  你能不能把你这一个星期的所作所为拍成电影给大家看呢? -

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  有人说,我没有杀人放火有什么罪?等他杀人放火了,他一样是可以找新的借口推脱的,人如果真的要找借口的话,凡事都可以不是他的责任,都是别人的错。

  所以你要找好人吗?请你去监狱里面找,因为里面许多人说自己是被冤枉的。

  你要找罪人吗?请你去教堂找,因为他们都认为自己有罪,不够良善,需要悔改进步。

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  耶稣说:“在小事上忠心,大事上也忠心。在小事上不义,大事也不义。” -

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  人先有良心道德,才知道怎样定法律。 良心是条款的父亲,条款不是良心的父亲! -

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  良心才是真正衡量善与罪恶的标准,不是那死的,硬板的,相对的条款。 -

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  人根据需求,个人哲学信仰左右,环境不同,文化不同,所制定出的框框条条,不是绝对公正、且唯一正确的法律。甚至,有一些是维护某小部分人的自私利益。更有一些法律条款,违背人的良知。 -

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  我们看到历史上许多的事情: -

  一个人去复仇叫犯罪,一个民族去报复就叫正义。 -

  一个人杀一个人叫疯狂,一场战争杀一百万人叫辉煌。 -

  人们为一个人的死去伤心落泪,却为无数人的死亡欢呼雀跃。 -

  人类分工一些人去救人,一些人去杀人。又一批人去研究更有效的杀人新武器。 -

  每个地方都存留着千百万以战争为职业的年轻人,他们有一个光荣的名字叫军人。 -

  不同的民族用不同的语言高呼的是同一句话:“我们是正义。”他们都是借着“正义”做借口肆无忌惮的犯罪。 -

  各个国家都说自己是正义。 -

  丈夫说丈夫是真理,妻子说妻子是真理,打起来吵起来都是真理。 -

  伊拉克说伊拉克是真理,美国说美国才是真理。 -

  好像没有一个坏人,却做了这么多坏事,杀了那么多人。 -

  正义到底是什么?罪恶仿佛一个邪恶的幽灵,穿戴着民族、宗教和正义的美丽外袍, -

  不停的吞噬着自己的同胞骨肉。 -

  人类的罪恶不仅在群体之间,也隐藏在个体之内,弥漫在环境之中。 -

  中国的物质条件不断的上升,法律不断的越来越精细。但是离婚率,自杀率,忧虑症,焦虑症倒是越来越多。中国的法律书本越来越完善,但并没有看见中国人就犯罪开始少起来。 -

  可见并不是法律在约束着人类少犯罪。一个法律再健全的国家都无法禁止犯罪。 -

  一个刑事案件少的国家、 -

  一个过马路会不冲红绿灯的国家、 -

  并不是法律有多么规范,而是人的道德,内在装了真理......人犯罪堕落的开始

  一) 始祖亚当和夏娃犯罪堕落:

  耶 和 华 神 吩 咐 他 说 , 园 中 各 样 树 上 的 果 子 , 你 可 以 随 意 吃 。只 是 分 别 善 恶 树 上 的 果 子 , 你 不 可 吃 , 因 为 你 吃 的 日 子 必 定 死 。 (创二16~17)

  圣经让我们看见,后来始祖亚当和夏娃因受撒旦籍古蛇的引诱而吃了神所禁止之分别善恶树的果子,因而犯罪堕落了.(参阅创三1~7) 让我们思想以下几个问题:

  1.为何人一吃分辨善恶树之果子就立刻堕落呢?原因是:

  1) 人违背了神的禁令.

  2) 在神所创造的大地里,并没有恶,所以不需要吃分辨善恶的果子.况且,神已为人预备了各样果子可吃.人乃是需要拣选生命树的果子,象征可以得着神的生命.

  3) 撒旦籍古蛇诱惑夏娃说:你 们 吃 的 日 子 眼 睛 就 明 亮 了 , 你 们 便 如 神 能 知 道 善 恶 。(创三5)说明撒旦将宇宙的原罪---骄傲带给人类,人接受了这种(如神)要与神同等的思想,就吃了分别善恶树的果子而堕落了.

  2.为何神要造分别善恶树?因为神要让人有自由选择的意志.若人像机械人那样的顺服神,那神就得不着荣耀.所以,神是要得着被造的人,因认识他而甘心乐意的顺服他.

  3.亚当和夏娃吃了那果子之后,为何没有立刻如神所说的死了?

  亚当和夏娃吃了果子之后是(灵)性的死亡,从此与圣洁的神隔绝而死在罪中,对罪既没有感觉,又没有能力胜过他.如经上说:你们死在过犯罪恶之中(弗二1)人就像行尸走肉一样,沉沦在罪里,并且从此落在罪和死亡的权下,将来还要面对神公义的审判,承受罪的刑罚.就如以下几处的经文所言:

  这 就 如 罪 是 从 一 人 入 了 世 界 , 死 又 是 从 罪 来 的 , 于 是 死 就 临 到 众 人 , 因 为 众 人 都 犯 了 罪 。 (罗五12)

  因 为 罪 的 工 价 乃 是 死 。(罗六23)这就是为何普世的人都要面对死亡,因为世人都犯了罪.

  按 着 定 命 , 人 人 都 有 一 死 , 死 后 且 有 审 判 。(来九27)

  罗马书7:14 我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。

  哥林多前书15:55 “死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?”

  15:56 死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。

  15:57 感谢 神,使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。

  加拉太书5章18节,罗马书7章。

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