宋词宋艳(1)

　　近人陈寅恪著《柳如是别传》，谓明末艳妓柳如是乃“儒士而兼侠女”、“放诞多情”、“罕见之独立女子”，诗词境界“骎骎进入北宋诸贤之范围”。“多愁多病身”、“倾国倾城貌”之黛玉、莺莺并非虚构，柳如是即是一真身。陈氏艳羡陈子龙、钱谦益图书、美人之两得，发“对如花之美女，听论剑之雄词，心已醉而身欲死矣”之长叹。

　　这种妓的情趣，无独有偶，近代有，明清有，宋亦有之。清人徐士銮写过一本《宋艳》的书，辑宋之韵事作以汇观。而朱彝尊《词综》、徐《词苑丛谈》、张宗《词林纪事》、叶申芗《本事词》、宋人黄昇《花庵词选》、何士信《草堂诗余》、明人陈耀文《花草粹编》、卓人月《古今词统》，也大有记载。失传的宋人《本事曲》、杨湜《古今词话》也是如此。这些书汇集了各种书籍，尤其是野史逸闻中的琐碎材料。其中的故事曲折离奇，缠绵悱恻。后世传奇小说的众多题材均取之于此。

　　杭州西泠桥边有个苏小小墓，有联云：“湖山此地曾埋玉，花月其人可铸金。”张祜、李贺、温庭筠都为苏小小写过诗。南齐有个苏小小，南宋也有个苏小小。《西湖游览志余》载，南宋的苏小小原名苏小娟，姐姐盼奴与太学生赵不敏相好。赵不敏贫穷，盼奴周济他完成学业，后来他当了襄阳司户。但在任上三年，因想念盼奴而病故。他嘱弟分一半遗产与盼奴，并说：“盼奴有个妹妹小娟，俊雅能诗，可以想法娶来，是个佳偶啊！”赵弟托在钱塘当通判的宗人找盼奴。但是盼奴已死，小娟受姐姐在于潜县的一段官司连累下在狱中。通判召见小娟，诘问她：“你诱骗商人官绢百匹，怎么偿还？”小娟说：“这是死去的姐姐盼奴的事，恳请您周旋解脱，我感激涕零，九泉下的姐姐也会有知的。”通判对她的口齿伶俐很喜欢，便问她：“你认识襄阳赵司户吧？”小娟说：“赵司户从前与姐姐相好，授官后远去外地，姐姐因相思病亡。”通判告诉她：“赵司户也去世了，让人送来遗物，还有他弟弟的一封信，你看看。”小娟打开信一看，是一首诗：“当时名妓镇东吴，不好黄金只好书。借问钱塘苏小小，风流还似大苏无？”通判要她唱和一首，小娟推说不会作诗。通判强迫说：“不和就还官绢。”小娟不得已，信笔写来：“君住襄阳妾住吴，无情人寄有情书。当年若也来相访，还有于潜绢也无？”通判喜而免其罪，赎其妓身，嫁与赵弟偕老。此一种诗词姻缘较之其他更能令夫妻投合。通判可能懂点爱情心理学。

　　清李逊之《三朝野史》载，有士人越墙偷人室女，知府马光祖勒令当堂面试，出题《逾墙搂处子诗》。士人秉笔写道：“花柳平生债，风流一段愁。逾墙乘兴下，处子有心搂。谢砌应潜越，韩香许暗偷。有情还爱欲，无语强娇羞。不负秦楼约，安知汉狱囚？玉颜丽如此，何用读书求。”光祖大赏，判《减字木兰花》词：“多情多爱，还了平生花柳债。好个檀郎，室女为妻也不妨。 杰才高作，聊赠青蚨三百索。烛影摇红，记取媒人是马公。”马公不以犯奸之事问罪，反配以佳偶，有人评说是以礼待士。

　　以上所说均以诗词述爱情感动他人、感动“上帝”，而情人对咏各自得惓情自当更多。宋皇都风月主人《绿窗新话》卷上引《丽情集》：陈敏夫随兄任广州参军，其兄无妻，专宠一妾，名越娘，美貌能诗。兄养不起她，便让敏夫带越娘回家。路过洪都时，越娘吟诗：“悠悠江水涨帆渡，叠叠云山缓辔行。”敏夫应声和之：“今夜不知何处宿，清风明月最关情。”这天晚上二人对饮，余兴无尽。越娘问敏夫：“今夜何处睡？”答：“廊下可以看月。”晚上敏夫闻廊下有脚步声。越娘过来与他尽欢，并吟《西江月》：“一自东君去后，几多恩爱睽离。频凝泪眼望乡畿，客路迢迢千里。顾我风情不薄，与君驿邸相随。参军虽死不须悲，幸有连枝同气。”宋张端义《贵耳集》载，周邦彦在李师师家，恰逢徽宗皇帝来，避之不及，藏于床下。徽宗带来一只鲜橙，说是“江南初进来”，与师师谑语。周邦彦在床下赋得《少年游》：“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙。 低声问，向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。”后来师师把它唱给皇上听，皇上问是谁写的，告以周邦彦，皇上大怒。上朝时责问蔡京：“听说开封府监税周邦彦收税不力，为什么不抓来问罪？”蔡京摸不着头脑，就说：“容臣退朝召京尹是问，再奏请皇上。”退朝后即召京尹，京尹说：“只有周邦彦增收许多税。”蔡京说，皇上的意思，只得迁就，便作了个假报告，得旨：“周邦彦玩忽职守，贬出京城。”过了一两天，皇上再幸李师师家，师师不在，一问得知去送周监税。皇上想周邦彦已贬出去，师师碰不到的。但是等到深夜才见她归来，而且愁眉泪眼，憔悴可怜。皇上大怒道：“你到哪里去了？”师师说：“臣妾该死，知道周邦彦得罪离京，跟他喝杯酒道别。不知皇上来了。”皇上问道：“作词了吗？”师师说：“有一首《兰陵王》。”皇上说：“唱一遍看。”师师说：“皇上喝酒，我唱来让你高兴高兴。”于是唱道：“柳荫直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识、京华倦客。长亭路、年去岁来，应折柔条过千尺。 闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。 凄恻，恨堆积。渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里、泪暗滴。”皇上大喜，复召周邦彦为大晟乐正。后来周邦彦当了大晟乐正、乐府待制。据王国维考证，此条所载失实，当时周邦彦已56岁，宋代也没有大晟乐正、乐府待制这种官。这个公案不好判断。王国维时代对这种风流事不好理解。依我们今日之风习，或由宋人之情调，56岁有韵事也并非不可能。

　　宋词宋艳(2)

　　反过来，艳事很容易牵动诗情，《绿窗新话》卷上引《古今词话》：秦观在扬州刘太尉处做客，有一姬佐酒。她有一手绝艺，善玩箜篌。秦观借她的箜篌来看，适逢主人去更衣，又狂风灭烛，姬急与秦观相亲并说：“今日为学士瘦了一半。”秦观得仓促之欢，作《御街行》道一时风景：“银烛生花如红豆，这好事，而今有。夜阑人静曲屏深，借宝瑟、轻轻招手。可怜一阵白风，故灭烛、教相就。 花带雨，冰肌香透。恨啼鸟、辘轳声晓。岸柳微风吹残酒。断肠时、至今依旧。镜中消瘦。那人知后，怕你来僝僽。”宋代诗词中描述的此等妙事数不胜数，为解诗之圭臬。宋陈元靓《事林广记》癸集卷之一三载，灵隐寺有僧名了然，不守戒，常宿娼妓李秀奴家，日久衣钵为之一空。秀奴不接待他，僧迷恋不已，乘醉上门，吃了闭门羹，怒起随手一击，竟打死了她。弄到知州苏轼那里。苏轼大怒，要拿他好好审讯一番，但一看他臂上刺着“但愿同生极乐国，免教今世苦相思”之句，便即兴判成一词：“这个秃奴，修行忒煞。云山顶上持斋戒。一从迷恋玉楼人，鹑衣百结浑无奈。 毒手伤人，花容粉碎。空空色色今何在？臂间刺道苦相思，这回还了相思债。”随即押赴市曹处斩。苏轼此等机灵词，比他的皇皇大作要来得有意思。

　　还有别一种故事，牵动人之恩恩怨怨。宋庞元英《谈薮》载，谢直在杭州狎妓，他的老师理学大师陆九渊责怪他：“士人君子朝夕与贱娼混在一起，这不坏了名教吗？”谢直不好意思，说今后不敢了。但他后来专为娼妓造了一栋鸳鸯楼，陆九渊又来找他。他说：“不是单单造个楼，还写了个记。”陆九渊喜欢他的文章，便问楼记怎么说。谢直信口说开头一句是“自逊、抗、机、云之死，天地英灵之气，不钟于男子，而钟于夫人”。陆逊等都是陆姓前朝英雄，陆九渊知道他在侮辱自己，气得说不出话。而谢直不知怎么就自行觉悟了，一日在娼妓处遽起归兴，便不告而行。娼妓追到江边，泣涕涟涟，谢直毅然取围巾书一首《卜算子》词给她：“双桨浪花平，夹岸青山锁。你自归家我自归，说着如何过？ 我断不思量，你莫思量我。将你从前与我心，付与他人可。”陈元靓《岁时广记》卷三一引《古今词话》：柳永与孙何是贫贱朋友，后来孙何做了临安知府，门禁甚严。柳永见之不得，便作《望海潮》词：“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠清佳。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。”柳永拿着这首词去见名妓楚楚，请她在府会上演唱。中秋节，楚楚一歌后，孙何果然接见了他。许多史书夸张地说，经楚楚这一唱，这首词流传到金主完颜亮耳中，完颜亮有慕于“三秋桂子，十里荷花”，遂起投鞭渡江南侵之志。