吸血鬼的历史吸血鬼（Vampit），众人所知的夜行生物，曾在中世纪辉煌一时。柏拉姆。斯托克创作的吸血鬼作品《德拉库拉》中的吸血魔鬼：德拉库拉伯爵形象已名扬四海。这种害怕阳光、十字架、大蒜，喜吸鲜血，能攀岩走壁，穿越障碍的另类生物在欧洲文学史上占有很重要的一部分。

　　始祖起源

　　在吸血鬼的历史上，吸血鬼的始祖被人认为是德拉库拉伯爵，其实不然。正确的说，吸血鬼的真正始祖是《圣经》中的亚当和夏娃的长子该隐（Caine），在《圣经。创世纪。第三章》中写到：亚当和夏娃被逐出伊甸园之后，他们来到荒野，并生下了许多孩子，而该隐是老大，同时也是世上第三位人类。他是位农夫，和弟弟牧羊人亚伯（Abel）共同生活。有一天两人照例向上帝献祭，由於弟弟亚伯是牧羊人，所以奉上的是丰富的肉食，而该隐的青菜萝卜招来上帝的不满，该隐因而愤怒杀了亚伯。这是世界上第一桩谋杀案。翌日，亚伯体内流出的鲜血向上帝哀诉，上帝为惩罚该隐，向他下了诅咒，该隐必须终生吸食活人鲜血，并且永生不死，世世代代受此诅咒的折磨，他的土地再也长不出作物，并且居无定所，四处流浪，永世遭受世人的遗弃。该隐成为史上第一位吸血鬼，也就是吸血鬼的始祖，那该隐成为吸血鬼始祖之后，后代有从何而生呢。这裏就要提到该隐的妻子莉莉丝了。

　　莉莉丝（LiLith），在希伯来民间传说和《死海文书》中，是这样描述莉莉丝的，天地建成后，上帝用泥土创造了亚当，同时也创造了莉莉丝。上帝分给亚当力量之果，亚当拥有了力量；分给莉莉丝智慧之果，莉莉丝拥有了智慧。莉莉丝成为亚当的第一个妻子。有一次，莉莉丝问上帝：“为什麼，亚当比我强壮。”上帝回答：“因为你是女人，女人就应该弱小，需要男人的保护。”莉莉丝对上帝的不公平对待而愤怒，因而离开伊甸园。在死海文书中，莉莉丝被描述成具有反抗男女不平等意识的女人，她不能忍受男女不平等，对上帝的不公平对待，她做出了反抗的行为。之后，莉莉丝遇到了该隐，便成为他的妻子，莉莉丝与该隐成婚之后，生下了十三个孩子，也就是第三代吸血鬼（莉莉丝与该隐成婚之夜，莉莉丝叫该隐把自己转变成吸血鬼，因而莉莉丝属於第二代吸血鬼）。

　　旁支血缘

　　旁支血缘是吸血鬼一族的重要的成员。在战争中，旁支血缘的吸血鬼常常做主力军，但旁支吸血鬼却在吸血鬼家族中没有权利。

　　犹大。作为耶稣的大第子，在与罗马统治者的勾结下，害死了耶稣。耶稣死后，犹大后悔不已，终於上吊自杀，但上帝不肯原谅他，於是把犹大变成了吸血鬼，这就是吸血鬼史上最早的旁支吸血鬼。而与犹大不同的是，大名鼎鼎的吸血鬼伯爵德拉库拉相比，德拉库拉就多了几份伤感。

　　德拉库拉伯爵并不是正统吸血鬼，而是旁支吸血鬼。他的故事背景显得几份悲伤。当然，这与科乐美（KONAMI）公司在PS2上推出的大作《恶魔城：无罪的叹息》的故事背景是截然不同的。德拉库拉原名为伏勒德（Vlad），也译为伏勒地。他英勇善战，与1456年当上了罗马尼亚三个公国之一的瓦拉西亚公国的大公后，一直致力发展国家，恢复经济。当然，他也有凶恶的一面，他经常把犯人钉死在削尖的木桩上，也因而得到个称号“德拉库拉”在罗马尼亚意为“恶魔之子”。但伏勒德的所作所为也使罗马尼亚团结，成为强大的国家。

　　但遗憾的是，伏勒德的心爱的妻子被敌人所害死，伏勒德因失去心爱的妻子，诅咒并背叛上帝，成为吸血鬼。可以说伏勒德的背景是很让人感动的，仔细想一下，自己心爱的妻子死去，自己的心不是特别的悲伤吗。

　　旁支血缘的吸血鬼由於不是正统血缘，从某种意义来说，旁支血缘的定义是：先前是人类，某种原因背叛上帝，成为吸血鬼或被吸血鬼咬伤成为吸血鬼，还有是志愿成为吸血鬼的。犹大背叛的是耶稣，而耶稣是代表上帝来拯救世人的，从意义来讲，犹大背叛耶稣，也是背叛上帝。更重要的一点是：旁支血缘的力量比正统血缘要弱。

　　正统血缘

　　正统血缘登场了。正统血缘的后代就是该隐的十三个孩子所建立的十三个氏族后代。到中世纪，吸血鬼的后代壮大，其成一方霸主，并不断咬伤人类，建立庞大的旁支血缘，来壮大吸血鬼家族。其所发生的一切暴动被天主教的裁判所所察觉，在确认有吸血鬼存在的情况下，决定大肆捕杀吸血鬼，就在这场打战中，一直隐秘作战，不被世人认同的吸血鬼猎人，在战后被世人公认为英雄而尊敬。当时，吸血鬼猎人的出现是必然的，因为吸血鬼猎人大多拥有悲伤的回忆，如美满的家庭被吸血鬼破坏，自己心爱的人被吸血鬼所杀或咬伤成为吸血鬼等，以上原因迫使活下来的人变身为吸血鬼猎人。

　　大战之后，吸血鬼家族残存的吸血鬼已为数不多了，快接近濒临绝境的地步了，而旁支血缘的也少的可怜，可见这场大战的规模之大。吸血鬼长老为挽救整个家族，十三个氏族不得不召开会议，也就是后面我们将要提到的十三氏族结盟。

　　十三氏族结盟

　　在会议上，有七个氏族结盟成为密党，四个结为中立党，馀下两个结为魔党。密党主张以“避世、领权、后裔、责任、客尊、杀亲”六道戒律为宗旨也就是主张“避世”政策，不暴露自己的真实身份，隐匿在人类社会中，与人类共同生活。而魔党则认为人类是低等动物，需要用暴力、战争来统治他们，并且无视密党的六道戒律。中立党，我就不用多说了吧，他们不认同六道戒律，又不赞同魔党的暴力行径。

　　从此，吸血鬼家族分为三大党派：密党、中立党、魔党。维持至今。

　　六道戒律

　　避世：指在人类社会生活中，要隐藏自己真实身份，不能随便暴露自己，不能与其他吸血鬼结团在集密场所以免招他人注意。“避世”是六道戒律中最传统、最核心的戒律，而违反此戒律的吸血鬼，会被全家族所排斥，会受到严厉的处罚。

　　领权：中世纪，吸血鬼大多有自己的地盘，但真正的吸血鬼领域是由Ancilla（助手）级的吸血鬼管辖，暂时无管理人的管辖区则由长老们管理。

　　后裔：如吸血鬼的后代和新生旁支血缘，只要长老同意、认同，后裔就成为吸血鬼家族中的新成员。长老们对后裔有绝对处置权，可以随意分配、残杀的权利。

　　责任：吸血鬼家族有责任照顾自己的晚辈，如后代和旁支血缘，还须向长老引介他们，来获得属於他们的称号。其中也包括有想成为吸血鬼的人类，这些人类一般服从自己的吸血鬼主人，只要主人认为他（她）是忠心耿耿，就有权使他（她）转变成吸血鬼。晚辈在未被认同时，它们由长老和责任人照顾，只要他们一成人，拥有正式身份后，就可以脱离长老和责任人的照顾。在吸血鬼家族中，刚取得正式身份的晚辈常被其他吸血鬼所嘲笑，原因是他们新生成员，没有什麼实力得到其他吸血鬼的尊敬，所以这些晚辈中存在有一批野心勃勃的吸血鬼，为了证明自己的实力，而不折手段。

　　客尊：由於吸血鬼家族分布世界各地，而远行是不可避免的，一旦踏入别的Ancilla管辖地，就得遵守他们那裏的法律。

　　杀亲：Ancilla具有对於认为触犯统治的吸血鬼有捕杀令，而捕杀令效果与“杀无赦”一样。捕杀令只能在本地管辖区有效，但捕杀令中允许可以有外来者捕杀，而捕杀成功者还会提高名声，运气好的，会被提拔。因而许多吸血鬼认同这项戒律。“杀亲”戒律的产生是避免家族被有野心的吸血鬼所破坏，把有叛乱的吸血鬼杀尽，避免留有后患。

　　六道戒律是吸血鬼家族在特殊的环境、条件下而制定的，主要目的是保护吸血鬼的生存，而事实也证明，六道戒律的制定是正确的。

　　吉尔斯·德·莱斯男爵（Gilles de Rais，1404年－1440年10月26日）：著名的黑巫术师，百年战争时期他是圣女贞德的战友，曾被誉为民族英雄，贞德被俘以后，男爵退隐于马什库勒和蒂福日的领地埋头研究炼金术，希望借血来发现点金术的秘密，他大约把300名以上的儿童折磨致死，后来被施以火刑。但他不是严格意义上的吸血鬼。

　　弗拉德三世（Vlad III，1431年11月－1476年12月）：他是15世纪时瓦拉几亚公国的领主，他有两个绰号：穿刺公（Ţepeş），龙之子（DRACULA），他曾击退了来自奥斯曼帝国的入侵者，成为民族英雄，但他残暴冷酷，曾将成千上万的战俘用尖木桩钉死，许多编年史都将他描述为暴君，“即使是历史上最嗜血的古罗马暴君：尼禄，戴克里先也没有如此残酷和难以计数的刑罚”最重要的是，400年后，英国作家布拉姆·斯托克以其为原型写成哥特式小说《德古拉》（Dracula，1897年出版），他才得以闻名天下，并随着斯托克小说被一再改编、搬上银幕、舞台、电视而成为吸血鬼的代名词。弗拉德三世像现藏于维也纳艺术历史博物馆。

　　巴托里伯爵夫人（Erzsébet Báthory，1560年8月7日－1614年8月21日）：这位夫人是那达斯地伯爵的遗孀，由于伯爵常年在外征战，伯爵夫人无聊之间，在仆人托尔科的怂恿下，学习妖术，在1600年伯爵去世以后更加肆无忌惮，经常挟持附近村庄里的少女，并加以折磨，据相关编年史记载，伯爵夫人在喝受害者的血时非常快乐，甚至把血装满浴盆用来沐浴，使自己永保青春美丽。其奶妈尤奥，管家乌依瓦里，女巫达尔维拉亦有参与此事。1610年12月30日，她的表兄图尔索伯爵率兵攻克城堡救出一些受害者，伯爵夫人因其贵族关系，而只被判终生监禁，共犯一律处以极刑，城堡也由此荒芜。巴托里伯爵夫人的画像现藏于布达佩斯Andras Dabasi国立博物馆，历史画廊。

　　文学与流行文化

　　[编辑] 小说

　　历代文人墨客写下了大量的诗歌剧本借吸血鬼来反映人类社会，如：拜伦的《吸血鬼》（1816年）、科勒律支的《克里斯特贝尔》、济慈的《无情的美人》、《拉弥亚》。大仲马、狄更斯也有过相关的作品。

　　在这些作品中斯托克的《德拉库拉》（有译《惊情四百年》）对后世有很大的影响力。

　　美国作家李察·麦森（Richard Matheson）在五十年代创作的科幻小说《我是传奇》（I am legend）中，假想在未来人类因为微生物改变了演化的过程，一般人受到感染后除非死亡外，通常就退化成了类似吸血鬼的新人类，继承《时间机器》中未来的地底食人族的思路，而在电影版(如第三次拍摄的魔间传奇)中被改编成类似丧尸的变种人，和其他所有故事中吸血鬼的概念不同，并成为了影像媒体中普通人类和丧尸大战的始祖。

　　美国作家安·莱丝（Anne Rice）于1976年发表《夜访吸血鬼》（Interview with the Vampire）一书，之后又以此书中的角色黎斯特（Lestat de Lioncourt）作为她《吸血鬼记事》系列的主角，此系列已获授权翻译为中文版的有：《夜访吸血鬼》（Interview with the Vampire）、《吸血鬼黎斯特》（The Vampire Lestat）、《天谴者的女王》（The Queen of the Damned）、《肉体窃贼》（The Tale of the Body Thief）。其中又以《夜访吸血鬼》因在1994年被改编为电影，登上大屏幕而最为人所知。

　　美国作家柯斯托娃（Elizabeth Kostova）2005年的作品《历史学家》（The Historian）亦在欧美掀起新一轮的吸血鬼热潮。此书并会改编成电影，电影版权由新力影业（SONY Pictures） 夺得。

　　日本作家菊地秀行在八九十年代写的《吸血鬼猎人D》，和早夭作家吉田直新世纪的《圣魔之血》，有继承《我是传奇》和《时间机器》的思路，设定在未来有人类吸血人种和普通人同时存在的世界观，两书都曾被改编的动画。

　　港澳方面，近年则有澳门作家少陈的小说作品《吸血鬼之恋》，2002年发表于oldchan.com，后被连载至澳门日报，另外香港作家乔靖夫亦有《吸血鬼猎人日志》系列，全书四册，及一册特别篇。

　　英国小说家向达伦出版了一套系列小说《向达伦大冒险》，内容有关吸血鬼的冒险故事。但书中的吸血鬼与上述定义不太相同，而且还创造了另一种吸血生物——吸血魔（Vampaneze）。

　　台湾小说家九把刀的小说《猎命师传奇》，亦有吸血鬼之出现，于此作中又称血族和上文的未来吸血人种相似，为在人类演化中突变的族群，体质和体能均高于人类，但分外惧怕银和阳光，不怕十字架和圣经，部份吸血鬼具有特异能力（如：幻术等）。

　　对付吸血鬼的方法

　　一般是用银做的子弹射击其心脏、或将其头砍掉、或者将其心脏取出、或者在心脏处钉上白荆棘所制木桩，俄国是白杨木。以及令其照射到阳光等。所以大致上来说，吸血鬼怕（银制的东西），另有说木桩不能至其灭亡的，只有阳光和火焰能至其毁灭，亦有人说用紫外光可以将之杀死。但同样的也有说法说吸血鬼如果比较（资深）又或吃过（药）就会不怕阳光。通常一个以上或全部的方法都会被使用。

　　传说中，大蒜的气味、十字架等可以抑制吸血鬼的能力。但这并非对所有的吸血鬼都有效，吸血鬼之所以会害怕十字架，通常是转化前有其宗教信仰者，十字架等才能对其产生吓阻作用，而生前完全没有信仰者，十字架或圣水是没有作用的。

　　由于担心被吸血鬼咬过的人也变成吸血鬼，并且相信异教徒、罪犯和自杀的人都会死而复生。所以人死之后尸体要被斩首或者上木桩或尖刺。人们也在死者的嘴里放入大蒜。有时把罂粟种子撒入棺材，或者放在带结的绳子。因为听说吸血鬼喜欢数数。

　　人们还会尸体挖出来，检查是否有被吸血鬼咬过的迹象，包括尸体不腐烂、嘴边有血迹以及头发或指甲在死后继续生长等。在过去，由于吸血鬼的一些特征，人们会把讨厌银、大蒜、光和圣水，牙齿变长，手掌长毛这些特征做为判断吸血鬼的条件。

　　实际上，头发和指甲在死后继续生长一说，主要是因为人死后肌肉会收缩，做成原本藏于体内的头发和指甲显露出外面。而做成生长的错觉。在中世纪的时代，会挖尸体出来多为流行病的传播期，人们觉得是吸血鬼在作恶。当发现有此迹象时，则会把尸体烧毁至只剩骨骼。曾经有纪录为挖墓时挖出的尸体已经变为骸骨，当时的人还是不放心，于是把大腿骨拿起放到胸口部份，交叉重叠以防尸体变成吸血鬼。

　　一般方法只能对付人类的吸血鬼种族，对于类人类吸血鬼（见前文的“翼手”和“吹波糖危机”）无效，唯一对付的方法是纯物理力量，如军用级的火器或重型刀剑，把其斩首或炸到粉碎