好民主益人，坏民主害人。民主是个好东西，是说好民主是个好东西，而坏民主是个坏东西，要搞好民主，不搞坏民主。好民主一天天好起来，让坏民主一天天烂下去。

　　这里说的民主，是政治民主，是自由主义宪政民主，只有自由主义宪政民主才能保证社会和谐。其它的民主，有的是有道理的民主，如民主社会主义的民主，但没有自由主义民主可靠，没有自由主义民主全面。有的是没有道理的民主，如极权主义民主。民主千千万，大多都是挂着羊头卖狗肉。狗肉还能吃，有些民主不能吃，否则害人害己。

　　有人说，一搞民主必乱，这是想当然，这样的民主一定是伪民主，又没有个案可供证明。不过，如果说搞毛泽东时代的无产阶级专政下的轰轰烈烈的“大民主”，国家会乱是有道理的，除此之外没道理，更难以证明。可供证明的是，一搞专制必乱，这样案例太多，比如原先以苏联为代表的社会主义国家，以卡扎菲为代表的专制国家，以萨达姆为代表的石油国家。专制国家一旦走上民主之路，有小乱，没有大乱，没有动乱，最终走上社会和谐。好民主具有如下特点和优势。

　　民主让每一个人生活在安全当中。专制国家统治的原则是恐惧，民主国家统治的原则是自由，是免于恐惧。每一个人的安全来自这样一个道理，就是民主有法治，有规则，有秩序，人与人之间讲道德，人与政治之间讲界限，私人的空间公权不能侵占，公权的空间私人可以批评，可以指手划脚，说三道四。每一个人的言论是自由的，不会因言废人，不会因为言论而受被失踪、被打压、被拘禁、被称为敌对势力、被限制公民的行为。言论自由是快乐与幸福的源泉，而不是恐惧的根源。权力不能强制公民改变思想方式和行为方式，不能强制推行权力者的意志和道德。权力的存在就是让每一个人过上幸福的生活，过上免于恐惧的生活。权力必须在宪法和法律范围内活动，权力有规范，社会有良序。

　　民主让每一个人有尊严。西方宗教说人生而有罪，所以每一个人都平等，这样的平等让每一个人在上帝面前没有尊严，在同类面前没有尊严。西方自由主义说，每一个人都有追求幸福和尊严的权利。温家宝总理说让每一个人更幸福，让每一个人更有尊严，这是横向比较的结果，更是中国六十年来经验教训的总结。尊严是人之称为人的东西，人与动物的不同，就是人有尊严，动物只有本能。民主保障每一个人的尊严不受侵犯，让每一个人的尊严体现在生活中，成为生活的一部分。民主社会建立社会保障，为每一个人提供尊严的基础。民主让每一个人参与政治生活，让人天生是个动物化作政治现实。民主让每一个人有思考和判断的权力，实现人的最高价值。

　　民主让每一个人有自由。每一个人都可以选择自己的生活道路和生活方式，且不受外在的强制和粗暴干涉。一个政府、一个政党、一个国家、一个民族都没有强迫个人修正自己、完善人格的理由。民主的核心不在多数，而在少数，保护少数人的权利，从而保护所有人的自由。民主在保障少数人的权利同时，也限制多数人的权利，其实质都是为了自由。没有对少数的保护，民主就会成为多数人的暴政。一人一票的民主不会瓜分别人的财产，而且会鼓励财产自由地增值，鼓励人们自由地支配自己的财产，这是进步的常识。因为自由，国家也会进入繁荣的国度、和谐的国度。只有专制才会瓜分别人的财产。财产是自由的基础，私有财产神圣不可侵犯，自由才会神圣不可侵犯。瓜分财产就是侵犯别人的自由。

　　民主让每一个人有平等。每一个人都是自由的，每一个人就是平等的。每一个人都有平等的人格，每一个人的人格是平等的。一人一票，每一个人就是平等的。每一个人在法律面前人人平等，每一个人都树立了宪法和法律的最高信仰。机会面前人人平等，官二代，富二代没有生存的空间和市场。反对特权，追求平等是因为每一个人都没有特权，德国总统买房也得公开，否则只好下台。追求平等只有在民主的框架下才能完成。离开了民主的平等，不是专制之下的平等，就是受到平等的专制。在专制之下，每一个人都是奴隶，每一个人都平等。专制下的异端，是专制平等的牺牲品。在民主之下，任何政党只是实现每一个人利益的工具，既不能无故地代表多数人，也不能无故地代表少数人，因为代表也会侵犯平等。政党之间是平等的，是世俗化的，不是神圣化的。政党只能在政治角斗中胜出。

　　民主让每一个人有良心。良心是人类社会文明的产物，良心只有在民主社会才能得到保障，没有民主，即使存在良心自由也会随时废弃，因为生存比良心自由更重要，但也因此变得更不文明。民主保障良心自由是因为宪政，民主的就是宪政的，民主就是宪政民主。良心自由是最重要的自由，是其它自由的核心和前提。良心自由是检验其它自由的试金石。没有良心自由，其它的自由都是空谈。言论自由、思想自由、选举自由都是建立在良心自由的基础上。没有良心的自由是被迫的自由，是权力意志的自由，是违心的自由，实质是不自由。在民主社会，每一个人都说真话、讲常识、讲真理，因为他们的良心没有受到权力的威胁和恐吓。在专制社会，有权力的自由，而没有良心的自由。专制者讲道德的目的并不会提升道德，反而会降低道德水平。因为专制者讲道德的同时抽空了良心自由，没有良心自由的道德只会培养出专制的工具，社会的伪君子。

　　民主保障每一个人的人权。《世界人权宣言》颁布后，大会要求所有会员国广为宣传，并且“不分国家或领土的政治地位，主要在各级学校和其他教育机构加以传播、展示、阅读和阐述。”从实际情况来看，世界各国落实得最好的国家不是专制国家而是民主国家。事实胜于雄辩。马丁-路德-金的《我有一个梦想》使人权在民主社会得以实现，黑人当总统成为现实。专制社会的梦想被统治者击得粉碎。道理倒也简单，在专制社会有人权专制者就会失去政权，为了保障专制者政权就得打击人权。不讲人权的社会是一个动荡的社会，讲人权的社会必然是民主社会。人权与民主，互为依存，互为表里，互相支持。民主保障人权，人权支持民主，社会欢乐祥和。

　　民主让每一个人有选票。无论是人民主权论还是人民群众当家作主论，都需要一个形式，这个形式让每一个人感受到人民成为主人。这个形式就是选票，没有选票的民主一定是假民主。被代表的民主不是民主，有选票的民主才是民主。民主是简单的，是因为每一个人都有选票，选票不需要太高的素质，是正常的、健康的、理性的人即可。民主选票是个人的基本政治权利，任何人都不能以各种理由进行侵犯，贿选、强选是侵犯个人的权利。选票是普遍的，精英的智慧不是剥夺民众选票的理由。选票是平等的，它是一人一票的平等。选票体现的是公平与正义，每人一票体现的就是公平，每人一票体现的就是正义，选票给民主提供了政治合法性的基础和来源。选票让官员服从真实的民意，让官员炮制民意的可能性消失。

　　民主保障市场经济发展。没有民主保障的市场经济，不是发展为国家资本主义经济就是发展为权贵资本主义经济，是不受限制的权力侵犯了市场，主导了市场，主宰了市场，使市场成为权力者谋利的工具，使市场本身的公平竞争变成了非公平竞争。市场经济自身的逻辑是要求民主、平等、竞争、法治、规范。市场经济的逻辑特性必然要求政治民主，民主通过平等限制市场特权、通过竞争优胜劣汰、通过法治保证市场秩序、通过规范使市场变成道德的市场，只有政治民主才能保证市场经济的正常运行，并拓展市场，从而促进经济繁荣。一个经济繁荣的社会必然是一个和谐的社会。

　　政治体制改革，就是改专制体制为民主体制，变动荡社会为和谐社会。没有政治民主，就没有社会和谐。

　　韩寒说，让一部分人先选起来，这还不够，再加几句，让一部分地区先选起来，让沿海城市先选起来，让十四个沿海城市先选起来，先选带后选，最终实现共选、普选。一个普选的社会，才是一个民主的社会，才是一个和谐的社会。