第七章 地藏王菩萨

  猴王的魂灵在睡梦中被拘到幽冥界。悟空醒来后,大闹阎罗殿,将自己的名字从生死簿上划掉。此事惊动了地藏王菩萨,派秦广王前往天宫状告美猴王。那么,地藏王菩萨表达了什么含义呢?

  小说第三回描述,猴王自从剿灭了混世魔王,又得了如意金箍棒,每天与一群狐朋狗友饮酒作乐。这一天喝醉酒后,躺在草地上睡了过去。睡梦中只见两个勾死人拿一张批文,上有“孙悟空”三字,走近身,不容分说,套上绳就把美猴王的魂灵儿索了去,踉踉跄跄,直带到一座城边。

  饮酒作乐,即通过喝酒来寻求快乐。小说通过描写猴王每天饮酒作乐。告诉我们,当事人整日胡吃海喝,不良的生活习惯,给他带来健康的隐患。

  勾死人,即把人带上死亡道路上的人。小说通过描写两个勾死人手持批文,来到悟空的面前。告诉我们,当事人因为不良的生活习惯,导致健康出现了问题。所谓的勾死人,就是指各种不良生活习惯而已。

  魂灵被锁,说的是两个勾死人不由分说,将悟空的魂灵给索了去。告诉我们,不良的生活习惯,不仅仅影响到健康,而且还会让他因此丧命。

  小说通过饮酒作乐、勾死人和魂灵被索等词句,告诉我们,当事人的不良习惯,对其健康产生了极大的影响。一般来说,疾病虽然与遗传基因有某种程度上的关连,但更多的是与生活习惯,诸如饮食生活、运动习惯、休息睡眠等有着极其密切的关系。生活中,若经常暴饮暴食、嗜酒、缺乏运动、休息不足和经常熬夜等,这些糟糕透顶的生活习惯将会让人早早患上疾病。

  小说继续描述,猴王在梦里,稀里糊涂的被两个勾死人带到一个城堡里。等酒醒一看,城门上有一铁牌,牌上有三个大字,乃“幽冥界”。

  幽冥界,指迷信的人,认为人死后进入的世界,即所谓的阴间。中国古代神话中,将仙界、魔界、妖界、冥界和人间称之为五界。人去世后,灵魂所去之处就是幽冥界。每当有人将要死去,阎王就会派两个人将其魂魄勾过来,这两个人就是老百姓常说的黑白无常。阎罗殿会根据此人生前的所作所为,安排灵魂的去处,或重新投胎转世,或被打入十八层地狱等。也就是说,只要走进幽冥界,就意味着前生已经结束了,再出来的就是一个全新的人。小说通过描写美猴王被勾死人押到幽冥界,告诉我们,当事人错误的健康已经结束了,正确的健康观即将诞生。

  小说继续描述,美猴王忽然想到,幽冥界是阎王居住的地方,我怎么来到了这里呢?这两人告诉他:“你今阳寿该终,我两人领批,勾你来也。”猴王想:“我老孙超出三界外,不在五行中,已不伏他管辖,怎么朦胧,又敢来勾我?”猴王火了,从耳朵中掏出金箍棒,幌一幌,碗来粗细,略举手,把两个勾死人打为肉酱。然后抡着金箍棒,冲进了城里。吓得牛头马面东奔西跑。

  猴王代表的是当事人的思想;金箍棒代表的是思想的力量。小说通过描写猴王抡起金箍棒,将勾死人打成了肉酱。告诉我们,当事人面对不断恶化的健康,猛然醒悟。通过自我反思、反省,终于认识到错误的健康观带来的危害,开始了自我矫正的努力。

  猴王认识到了健康的重要性,重新审视了自己的生活习惯。思想的改变,产生了巨大的力量,这种力量通过阴间的牛头马面和众小鬼被吓得魂飞魄散,进行了表现。告诉我们,当事人一旦觉醒,并确定了正确的健康观,就会产生无穷的力量。

  小说继续描述,十代冥王得报,吓得口称“上仙”迎了上去。猴王告诉十王说:“我本是花果山水帘洞天生圣人孙悟空。你等是什么官位?”十王躬身道:“我等是阴间天子十代冥王。”悟空道:“快报名来,免打!”十王道:“我等是秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。”

  圣人孙悟空,表达的是有道德,有追求的人。告诉我们,即使你的人生理想再远大,品德再高尚,离开健康体魄,也难成大事。

  十代冥王,传说冥府是专门管理阴魂的地方。冥府里权力最大的是地藏王菩萨,下设十个王。十代阎君各自分管着某个方向的阴间事务。秦广王,负责人间夭寿生死,让做善事者继续投胎做人,将作恶着投入地狱;楚江王,负责活大地狱。专门惩治在阳间伤人肢体,奸杀偷盗之徒;宋帝王,负责黑绳大地狱。专门惩治目无尊长,挑拨离间之徒;杵官王,负责合大地狱。专门惩治缺斤短两,交易欺诈之徒;阎罗王,负责叫唤大地狱。专门惩治不热爱家乡之徒;卞城王,负责大叫唤大地狱,专门惩治怨天尤地之徒;泰山王,负责热恼地狱,专门惩治盗窃、诬告、敲诈、谋财害命之徒;都市王,负责大热大恼大地狱,专门惩治在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼之徒;平等王,负责丰都城铁网阿鼻地狱,专门惩治杀人放火之徒;转轮王,负责各殿解到鬼魂 ,专门惩治作孽极恶之鬼。

  概括的讲,十代冥王代表的是负责惩治各种不良行为的思想。此刻,这些平日里威风凛凛的阎王爷,却在悟空面前唯唯诺诺。告诉我们,当事人要想获得健康,就必须消除各种邪恶的思想,让自己的内心变得善良、光明。小说通过十代冥王介绍了获得健康的各种方法,即多做善事,用爱心拥抱世界,热爱祖国,孝敬父母,尊老爱幼,诚实守信,不做坏事等。

  小说继续描述,悟空举着如意棒,在森罗殿正中间面南而坐。然后让十王拿出生死簿,逐一查看。他查遍了臝虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介等,也没有找到他的名字。查到最后,才在薄子上看到了他的名字。他用笔销去名字,并把能找到的猴属之类的名字,一概勾之。

  悟空代表的是当事人的思想,如意棒代表的是思想的力量,森罗殿是决定生死的地方。小说通过描写猴王高举金箍棒,在森罗殿面南而坐,告诉我们,此时此刻,当事人经过反思,已经改正了原来的不良生活习惯,拥有了正确的健康观,已经将健康牢牢的掌握在自己的手中。

  臝虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介,即中国古代所称的“五虫”。虫为古代动物的总称。在这里代表的是各种影响健康的不良思想。小说通过描写悟空将这五虫,从头到尾检查了一遍,并没有发现他的名字。告诉我们,此时此刻,当事人的健康观已经发生了质的变化,已经改正了影响当事人身体健康的不良生活习惯和其他的不良思想。

  生死簿,是阴曹地府中管控所有生灵寿命的名册,由阎王身边的判官所执掌。内容记载着人世间所有人畜的名单,包含着每个人以及其他生物的寿限,作用是控制生死之用。每个人从出生至死亡的所有生命信息都在其中。小说通过描写猴王将自己在生死薄上的名字抹掉,告诉我们,当事人已经将健康掌握在自己的手中,从此不再受健康这一成功要素的困扰。为日后的成功幸福打下了坚实的基础。

  小说继续描述,悟空忙完了这一切,高兴说道:“了帐,了帐!今番不伏你管了!”然后,一路打出了幽冥界。十王不敢靠近,一起来到翠云宫,同拜地藏王菩萨。商量如何到天宫状告猴王事宜。

  幽冥界,代表了新旧生命的转折点。小说通过悟空打出幽冥界,告诉我们,当事人经过反思调整,在健康方面实现了脱胎换骨的变化。

  翠,本意是翡翠、翠玉的意思;云,说话的意思。合在一起,翠云宫代表的是正确的健康思想。小说通过介绍十王前往翠云宫,告诉我们,当事人已经找到了确保健康的正确方法。

  地藏王菩萨:据佛典记载,地藏王菩萨身担救度众生的重任,而且常救拔地狱众生痛苦。地,即土地。土地则是万物生长的根本;藏,有储藏的意思;菩萨,即智慧,正确思想。合在一起,地藏王菩萨表达的就是能够让生命健康成长的意思。

  小说用地藏王菩萨代表当事人的健康思想(心)。告诉我们,一旦拥有了正确的健康思想,就为成功打下了坚实的基础。也就是说,要想拥有一个美好的人生,就必须有一个健康的体魄作支撑,否则将寸步难行。也就是说,成功离不开健康。

  同样,健康离不开一个良好的外部环境和高尚的内在思想。健康不仅需要营养和运动,更需要品德和修养,才能换来思想的健康。健康是成功的基本前提,成功离不开身体的健康和心灵的平安。要不断增强健康和平安意识,在心理上净化自己,澄明心境,无论做了什么事情或遇到什么事情都要无怨无悔,无忧无虑,这是健康的根本保证。有了健康,就找到了通向成功幸福的基石。否则,成功就是空中楼阁。

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