第四王朝早中期的强盛固然无可置疑，但那时候的人口绝不会超过300万，文献记载，在其后约一千五百年后的第二十王朝时期，古埃及的人口也不过是370万。

　　要知道，从斯尼夫鲁一直到孟卡瑞法老，一百多年的时间里一直在持续不断建造着这些巨大的金字塔建筑，当时的国力能否满足这样的消耗？

　　就算按照考古发现所说，金字塔是由国人而不是奴隶建造的，那么，采石工匠、现场建筑工匠、施工管理人员、后勤供应管理……等等，都需要有严密完善的组织制度以及大量的人员，而且，这里还要去除老幼妇孺、商人、贵族和大量的僧侣等等。

　　其次，就是运输问题。

　　以胡夫金字塔为例，大部分石料可以就近解决，白色石灰石取自尼罗河东岸的穆卡塔姆采石场，还有大量的花岗岩则需要从900公里外的阿斯旺开采出来。

　　如此巨量的石材，而且每一块又如此笨重，对于运输就是一个严峻的考验，那时候根本没有车马作为运载工具。

　　有人提出是以撬板加滚木的方式，但是树木从哪来？

　　埃及主要是棕榈和椰枣树，就算古代树木比较繁盛，无论是数量还是硬度都没有办法满足如此大量的消耗，而且考古发掘也没有发现大量使用滚木的证据。

　　有人根据考古发现的连接港口的水道，提出水运的方式，可是水面和地面之间有十米以上的落差，要将石头从船上卸下来非常困难。

　　好吧，就算这些都解决了，如此巨大的石块如何精准安放在指定位置也是一个大问题。

　　当时的数学水平是否胜任这般庞大的计算量？

　　是否能保证足够的精确度？

　　总之，从现实角度来说，这一切都远远超出了当时的生产力水平，就算是现在，如果不借助任何现代工具，就算是最好的建筑设计团队也没有办法在短短二十多年的时间就完成这么一个精准无比的巨型建筑。

　　这可不只是大金字塔，还有斯尼夫鲁的三座金字塔、哈夫拉金字塔以及较小的门卡乌拉金字塔，持续一个世纪的建设，不说当时的科技水平，就以当时的生产力和脆弱的社会承受力，还得有持续整整一个世纪的风调雨顺好收成、以及一个国泰民安大好局面，这可能吗？

　　慕容轩曾抽空来过吉萨几次，还不止一次不惜耗费大量念力对三座金字塔进行探查，并进入大金字塔和哈夫拉金字塔内部进行详细探查。可是，不知道是不是和这里处于地球磁力线中心所致，也许还有其他未知的原因，总之，慕容轩的念力就仿佛成为了水，而这两座金字塔则变成了两块巨大的海绵，无论他怎么催动念力，这两座巨大的金字塔就像是海绵吸水般，让他的念力消失无踪，根本无法进一步探查。

　　无往不利的精神念力在胡夫金字塔和哈夫拉金字塔面前竟然失去了效力，让慕容轩百思不得其解。

　　不过，越是这样，就越说明这两座金字塔的不凡之处，慕容轩心里更想要弄明白是怎么回事。

　　每次来到吉萨高地，面对这两座亘古长存的金字塔，他都无法平静下来。

　　在他看来，对哈夫拉金字塔的兴趣比胡夫金字塔还要大，有关于这座金字塔的考古史料以及介绍非常少，人们把注意力都集中在了大金字塔和狮身人面像以及大金字塔前的两座太阳船上。

　　长久以来，人们一直认为哈夫拉法老的金字塔是实心结构，只在地下和地面两个墓室，通道也仅仅在地下，除了主墓室里一具空空如也的石棺外，另一间墓室更是一件东西都没有，认为它没有太大的考古价值。

　　但慕容轩不这么认为，如果金字塔是一把用来做法老的开启永生之路的钥匙，必然会有密室存在，如果大金字塔确实由胡夫所建，那么，哈夫拉没有理由不将金字塔设计得更加精巧，毕竟，在技术应用方面没有任何问题。

　　对于哈夫拉金字塔，人们动用了各种手段，什么微型机器人、无线探查、中子轰击、反物质探测等，均没有办法了解更多。

　　当代最著名的天体物理学家威廉.莫顿曾经这样形容这两座金字塔的神奇：面对它们，就像是面对宇宙中的暗能量和暗物质，它们就在眼前，触手可及，也无处不在，而你却无法了解它们。

　　“人们总说哈夫拉金字塔，有什么证据可以证明它是哈夫拉法老的金字塔？”

　　这是孟笑笑冷不丁问出的问题。

　　慕容轩默然，他也无法回答这个问题。

　　没有任何明确的记载说明它就是哈夫拉建造的，伊姆霍特普的马斯塔巴里出土的纸莎草文献也隐晦指出狮身人面像在更久远的年代就已经存在，跟哈夫拉法老没有半毛钱的关系。

　　就连最著名的大金字塔也没有足够的证据证明它是为胡夫法老建造的一样，太阳船博物馆里的那艘太阳船也不能说明它究竟有没有运过胡夫法老的木乃伊，也许，它只是作为献祭给拉神祭祀品，让法老能够追随拉神遨游四方。

　　金字塔究竟是谁人所造？

　　建造者们费尽心力建造出如此巨大的奇迹，究竟出于什么样的初衷？

　　慕容轩甚至怀疑红色金字塔的真正主人并非斯尼夫鲁，尽管慕容轩已经发现了里面的墓室以及斯尼夫鲁的木乃伊，但金字塔里面却没有任何象形文字雕刻可以直接证明建造它的人是斯尼夫鲁。

　　从伊姆霍特普陵墓出土的纸莎草文献中隐晦指出了狮身人面像不是由哈夫拉建造的外，没有发现任何有关金字塔的描述，这又似乎充分证明，金字塔是在他死后才出现的事物。

　　“有没有可能红色金字塔、胡夫金字塔、哈夫拉金字塔都和狮身人面像一样、曾经掩埋在漫漫黄沙之下？”

　　慕容轩如此推测。

　　如果说金字塔是史前文明遗存，这更加令人难以置信。

　　如果非要有一个可以接受的推论，那就是，在第四王朝时期，有神秘的未知存在主持了金字塔的设计和建造。

　　作为第二大的金字塔，哈夫拉金字塔长期被人们所忽视，如此巨大的体积，里面的空间不足万分之一，实在是让人难以相信，如果是为哈夫拉所造，耗费国力建造出如此浩大的工程，不把自己的墓室放在最接近太阳神的隐秘位置，反而把两个墓室分别放在地下和地面，这是金字塔设计人员的智商有问题还是哈夫拉的智商有问题？

　　胡夫金字塔和哈夫拉金字塔的神庙已经在上世纪末被清理出来，神庙整体由坚硬的玄武岩和石灰石建成。

　　令人惊讶的是，哈夫拉的神殿全部采用巨大的石灰石建成，绝大多数的石块都超过了150吨，最大的甚至有500吨重。

　　如此重的石头，古埃及工匠们是怎样将它们吊起来的？

　　除了少数雕刻以及两个胡夫的闪长岩和黑色玄武岩坐像、一个哈夫拉黑色玄武岩坐像外外，两位法老神庙遗址里面并没有发现任何铭文，这也是颇令考古学家们不解的地方。

　　在为数不多的雕刻中，慕容轩惊讶地在大金字塔祭庙遗址上的一堵残破的石墙上发现一个神秘的图案，雕刻的线条很浅显，在斑驳的墙上，图案很模糊，但他却能够清晰地看到，这是一个巨大的日轮轮廓，日轮似乎表现出光芒四射的情景，里面隐约有一个卐字符。

　　“又是卐字符！”

　　卐字符在世界各地、不同时期的古代遗址里出现的次数如此之多，越发坚定了慕容轩心中所想。

　　游览完吉萨金字塔，一行人来到了著名的狮身人面像前。

　　狮身人面像由一整块巨石雕刻而成，慕容轩已经知道它在伊姆霍特普时代就已经有了，只不过人们见它趴在哈夫拉金字塔前，想当然就把它当成了哈夫拉时期的作品。

　　狮身人面像在古埃及语中叫做“霍尔艾姆艾赫特”，意思是“地平线上的荷鲁斯”，早先就有大量著名学者对狮身人面像属于哈夫拉提出了反对意见，包括开罗博物馆的第一、二任馆长，都认为它早在哈夫拉之前就已经被深埋在黄沙下。

　　伊姆霍特普陵墓出土的纸莎草文献的记载也隐约说明，或许就连伊姆霍特普本人也没有见过狮身人面像，在更早的时期，狮身人面像就一直深埋于黄沙底下。

　　当时在伊姆霍特普陵寝考古发掘现场就有学者争论，伊姆霍特普陵寝出土的纸莎草文献上只说是巨大的狮子雕像，未必就是现在所见的狮身人面像。

　　从伊姆霍特普的木乃伊就可以联想到，他那水蓝色的头发和白皙的皮肤，根本就不属于任何已知人种，虽然有关于这具木乃伊的消息被封锁，所有见过他真容的学者们也被签了保密条约，但所有人都明白，伊姆霍特普木乃伊的发现，直指一个人们不愿接受、却又不得不考虑其曾经存在的一个可能事实：史前超级文明

　　一行人离开吉萨后，又到开罗博物馆里参观了一圈，他们有针对性的参观，主要是参观法老木乃伊展示馆，新王国时期的法老几乎全部汇聚在此。

　　新修建的开罗博物馆实在是大，馆藏文物实在是多，如果要一一看完的话，没有十天半月根本没有办法看完它们。

　　眼下马上春节了，慕容轩等人也只有走马观花式看一遍，在年二十八的下午，慕容轩终于回到了离开近半年的京城。