第三卷 莘莘学子 第一百八十九章 埃及游历 三

  慕容轩看着这些象形文字,按照古埃及学家的解释,这处雕刻说表达的意思是,塞提一世刻下的是“击退了九个弓箭手的人”、而拉美西斯二世将它更改为“保卫埃及、驱逐外侮的人”。

  但慕容轩知道,“击退了九个弓箭手的人”是塞提一世的两夫人头衔、而“保卫埃及、驱逐外侮”是拉美西斯二世的两夫人头衔,所谓的“两夫人”指的是上埃及埃尔卡伯的兀鹰女神Nekhbet,与下埃及布陀的眼镜蛇女神Wadj。

  但是,名字重叠的解释有一个致命缺陷,那就是雕刻上的象形文字明明是象征法老的树蜂王衔,并非主流学者所说的两夫人衔,因此,两人的名字重叠造成的巧合并不成立。

  何况,那些古埃及学家忽略了一个基本的事实:拉美西斯二世非常敬重他的父亲塞提一世,帝王谷那座工程最为惊人、彩绘最为漂亮的陵寝就是拉美西斯二世的杰作,彩绘也大量描述了身为王位继承人的拉美西斯二世和塞提一世在一起的场景。

  身为人子,无论从哪一方面来说,拉美西斯二世都没有任何必要去盗取属于父亲的荣耀,以他在位时的强大国力,只要他想,他完全可以另外建造一座更为宏大的神庙,而不是抹去父亲的名字换成自己的。

  他认为自己的功绩已经是前无古人后无来者了,位于阿斯旺水库上游的那座气吞天下的阿布辛贝神庙已经可以证明。

  事实上,后世对于他的评价也远超他的父亲塞提一世。

  这些雕刻图案宛如穿越一般,现代科技武器的形象怎么会出现在三千多年前的塞提一世时期呢?

  带着疑问的慕容轩从塞提一世神庙走出来后,很快来到了第二座神庙。

  从塞提一世神庙的平面示意图来看,它由三部分组成,确切的说,它其实是三座不同时期的神庙组成,一部分是塞提一世神庙,是塞提一世为祭祀冥神奥西里斯所建。

  在塞提一世神庙的后面,有一座相当古老的神庙,也是祭祀奥西里斯的,早先是不对外开放的,里面的壁画构图很简单却非常完美,上面的象形文字更是非常特殊。

  而还有一座神庙也是祭祀奥西里斯的,它位于前两座奥西里斯神庙的下方,古老程度远远超过了前两座,可以说是目前整个埃及最早的神庙建筑,神秘的生命之花图案就在这座神庙。

  慕容轩来此的目的,为的也是亲眼看一看个中的奥妙。

  他一边行走一边从整个布局注意到,当塞提一世在修建神庙时,已经有了一座还要古老的神庙,在对一座山丘进行挖掘的过程中,又发现了更加古老的神庙建筑,为了不破坏这座最古老的神庙,在塞提一世法老的命令下,古埃及设计师更改了建造方案,把神庙设计为L形,于是,塞提一世神庙成了古埃及唯一的一座L形神庙。

  这座最古老的神庙在塞提一世时期就已经掩埋在厚厚的砂砾下,被清理出来后,又长期被水浸泡,直到上世纪才再次被清理出来,对游客开放还是近些年的事。

  早期的神秘主义者曾经对这座最古老的奥西里斯神庙的布局进行过探讨,认为它蕴含了神圣几何知识,同时,生命之花也是在这发现。

  “这座神庙是在公元前4000年建成的,可说得上是世界上最古老的神庙了,神话传说中,奥西里斯就是葬于此处……哎,笑笑、萧瑾方,那两个图案你们见到了没有?喏,就那,它们就是神秘主义者所说‘生命之花’,认为它是一个神圣几何体,蕴含了梅尔卡巴场,是解释宇宙的一切起源,有点类似于我们的太极学说。”

  他指着巨石上的两个圆形雕刻说道。

  这是两个圆圈,里面包含着许多大小一致的圆圈交汇在一起,形成了一个神秘的图案。

  在慕容轩的念力探查之下,雕刻有一种苍茫的古意,从年代上来看,这两个雕刻远远超出了公元前4000年。

  一块块巨石大的足有70-100吨重,它们的年代之久远,甚至让慕容轩都觉得难以置信,而且,慕容轩也注意到,构成神庙墙体的石头的加工时间明显属于好几个时代,而刻有“生命之花”图案的巨石,明显要比其他的成形早,它的历史恐怕要追溯到公元前15000年的史前时代!

  这让慕容轩极为惊讶,公元前15000年的史前石刻,应该是真正最古老的神庙遗留下来的一块巨石,公元前4000年只不过是这座古代曾经多次重建的神庙中的最后一次。

  如果是这样,在公元前4000年,尚处于涅伽达文化一期的萌芽阶段,是埃及人进入城邦的时期,他们是怎样应用这么巨大的石头来建神庙的?

  更不用说那块唯一可能早在公元前15000年就遗留下来的、刻有“生命之花”图案的巨石!

  这两个图案自从被发现以来就一直争论不断,学术主义和神秘主义争论了两百年,时至今日仍然给人一种神秘感。

  “什么是生命之花?什么事神圣几何?什么又是梅尔卡巴场?”

  萧瑾方一连问了三个问题。

  “应该说,这三者都是属于神秘主义流派的核心思想观,生命之花是古埃及神秘学说的核心;神圣几何源头也是来自于古埃及;而所谓的梅尔卡巴还是源于古埃及,它实际上是有三个词组成,在古埃及语言中,梅尔表示光,卡表示灵魂和精神,巴表示法老的身体。梅尔卡巴场指的是由神圣几何构成的晶体能量场,通过调整呼吸和冥想的方法来启动。”

  “它通过‘生命之花’反时针旋转光场,用来调整人的精神和身心,在神秘主义流派中看来,它无所不包、无所不在。”

  “以梅尔卡巴为例,早期的学者认为它诠释了梅尔卡巴场,具有神秘莫测的能量;也诠释了人类生命构成与进化、人类文明的起源与发展、天体运行和宇宙演变,是一切知识的集合,是亚特兰提斯文明留给后人的宝贵知识。他们甚至认为金字塔结构就是一种神圣几何构造,法老们利用形成的梅尔卡巴场能量来实现永生。”

  “曾经有一本书籍曾经假托古埃及智慧之神托特神的讲述,描述了人类生命发展的五个阶段,就像是一棵果树,经历了树、开花、结果、种子、树五个阶段。托特神是这样描述的,第一阶段的人类身高4-6英尺、第二阶段是5-7英尺、第三阶段是10-16英尺、第四阶段是30-35英尺、第五阶段是50-60英尺。古埃及法老大肆雕刻60英尺高的巨像,其实是在追求自己最高进化层次的形态。按照这个说法,我们现在正处于第二个进化层次。书中还认为,拉美西斯二世阿布辛贝神庙的不同形体大小的人物雕像就是最好的证明。”

  慕容轩解释道。

  “这怎么跟神话加科幻一样啊?”

  孟笑笑感觉很是不可思议。

  “这些带有神异性质的著作只是无数假说中的一种,许多假说的核心是对于人类起源和文明起源的一种探讨。不过这一类的假说真真假假,又加一些所谓现代科学观点来剖析,让人们在理解过程中往往很容易发生偏差,更容易被利用,往往后来逐渐演变成为一种精神分裂式的臆想,成为现代神棍们当做洗脑敛财的一种工具!更甚的是逐渐发展为邪教。”

  慕容轩说道,脸上现出一丝不屑,他一向对那些臆想连翩的伪科学深恶痛绝。

  “我对西方神学和灵性学说不太感兴趣,真要说到冥想与修炼,佛教和道教文化才是博大精深。”

  无论是生命之花也好、梅尔卡巴场和神圣几何也罢,慕容轩倒是没有给予断然否定,特别是眼前的这两个“生命之花”图案,它不会无缘无故的出现在这么神圣的地方,既然出现了,一定有它的特殊意义。

  对于能量场的存在,慕容轩非常清楚,自从自己体内基因发生异变后,就能够轻易在体外激发出能量场。

  就算是精神念力,他也认为它是一种某种能量的体现,尽管机制不明,但它就存在。

  事实上,他在探查金字塔时,内部确实存在某种奇异的力场,使得他的念力探查变得非常困难甚至失去作用。

  这一年多两年来,慕容轩的念力增长不可谓不快,识海中心的念力晶球越来越大,而他都有时会想,念力晶球会不会有一天承受不住,突然“嘭”的一声将自己的脑袋都炸碎了。

  他持续临摹晶球表面的黑色秘纹符,不断地让基因、身体和精神念力三者实现同步进化,身体就像个无底洞一般,对念力和能量的需求越来越庞大,其身体和念力之强已经达到了一个恐怖的地步。

  可是即便是这样,也无法轻易对金字塔完成探查,看似无所不能的精神念力也可能会被神秘力场所干扰。

  “这个地方所见的真是太荒谬了,我浑身都起鸡皮疙瘩了……”

  孟笑笑瞪着大眼,伸手在手臂上不住摩挲着。

  “呵呵,都是一些假说,现在的神秘主义流派说要表述的核心意思无非是地球上的许多未知未明现象是外星人创造的奇迹或者高度发达的史前文明遗留下来的痕迹,他们不断向科学主义流派提出疑问、又同样以科学方式加以论证否决,结果是越争越神秘,科学主义流派苦于没有足够的证据加以批驳,因此就成了历史上的悬案。”

  “就像金字塔一样,它就在那里,不管信还是不信,它确实在沙漠里屹立了至少四千多年。还有就像飞碟一样,真真假假,到现在已经累计了数以千万次的目击报告,不乏有视频或者图片,科学主义流派很难简单的用自然现象或者大气物理现象以及幻觉来解释,当所有已知可能都被一一排除,科学主义流派就不能轻飘飘一句‘或许存在某些我们不知道的自然现象’就推脱过去。”

  说道这里,慕容轩有顿了顿道:“有朝一日我希望能够以最详实的证据来破解这些谜团,还原它们隐藏的真实!”

  “加油!我相信你!”

  孟笑笑挥了挥手小拳头。

  “好!一定不负所望!咱们走吧,下一站,卢克索。”

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