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　　日军中队长山本按照饭岛大队长的指令，率部正向大黄沙挺进。

　　此刻，龙潭大黄沙毛家庵堂中国军100军的百人文工团，每天照样吹拉弹唱排演节目，一点也不知道危机已向她们拢近。

　　尹家良，这位十一中学的高中生，自学校搬迁到龙潭后，就离开了学校。他返回瑶区，再次走到蓝妮子家。这个北方高个得到蓝花阿妈的肯定和热情款待，蓝妮子离家顺顺当当。她吿别阿妈随着尹家良一道，报名参加了100军的文工团。文工团驻扎在这深山次森林的毛家庵堂，是最好不过了。这里的环境，优美、安静，与世隔离，是学习排演的好地方。毛家庵堂的山门一正两偏，坐北朝南，是座古寺，门槛磨成凹形，门板红漆剥落，门前一古柏粗枝上悬吊着一口布满铁锈的大铁钟，古寺里有一个老尼姑，俗名加和姑。这是一个命苦的女人，十几岁出家，现在已是八十四岁了。却一点也看不出来她是一个风烛残年的老人，她的手脚还很灵便，脸色酡红。大概是山居清静、离尘脱俗的缘故罢了。寺庙乃清寂之地，加和姑在这里几十年，青影孤灯，和老柏、铁钟长厮守。她一听说这些陌生的男男女女是来打日本鬼子的，就双手合十，直喊：“阿弥陀佛！”亲自为她们洒扫庭院，安排歇息。

　　尹家良和蓝妮子来报名的时候，加和姑和文工团的男女团员们亲热极了。文工团都是一些文化艺人，除了吹拉弹唱排演节目之外，也还舞刀弄枪，训练军事。男兵也不粗鲁，慈眉善目的，帮她去溪沟挑水灌满水缸；女兵嘴里吐蜜，对着她是姑姑长和姑姑短的叫得清甜。加和姑喜欢上她们，和她们谈自己的身世。大家才知道她是看见自己尚要好的堂姐婚后受婆家虐待，难产死去，而自己的婚姻无定，感到人世无常，就跑进大黄沙深山里这座古寺鹈拜师，剃度为尼，师父仙去，便孤守青灯，了度残年，那曾想还有这么多俗家男女来此驻足，乃佛祖佛法所佑。女兵们十分同情她的身世，出操排练之余，常常帮她扫扫秂香案佛龛，內庭中堂也帮她缝制几件女红，这是她谋生的活汁之一。加和姑是一个通情达理之人，也常为她们烧烧开水、洗洗汗巾，日子久了，便无话不谈。有次，她见女兵们也在摆弄枪支，就关心地问：“你们女伢子也摆弄这些东西，就不怕么？”女兵们笑着回答说：“这有啥怕的，我们还要上战场呢！”

　　“啊！”加和姑惊奇地说，“你们不怕炮子穿心吗？”

　　“抗日不怕死，怕死不抗日！”女兵们齐心回答说。

　　加和姑颇受感动连声说：“阿弥陀佛！阿弥陀佛！”

　　尹家良和蓝妮子走进寺院，最先打交道的是加和姑。加和姑把她们俩带到一间禅房。这间禅房是副团长刘毅的临时办公室。刘毅在这间禅房里接洽了他俩。刘毅是一个禿头方脸、眼皮下垂。他对尹家良和蓝妮子两位年青人的到来，表示热烈欢迎。他先是寒喧了一阵，继而，对蓝妮子又刨根寻底地问长问短。刘毅家在北方，自小练得一身好功夫。毯子功、打把子都很出色，唱得也很有韵味，只可惜嗓子有些沙哑，退下来，培养新人登台演出。尹家良为了使刘毅副团长心里有底，就从墙上摘下胡琴，拉下胡琴套，铺在腿上，又从胡琴套的小兜里，摸出一块松香，用竹笔帽夹好，燃起松香，滴在琴筒上，然后试了试弦，这一切都做得那么熟练利索，井井有条，接着，拉了一段过门，清脆悦耳，接着，蓝妮子放开喉咙，唱了起来：

　　一串山歌撒下河，

　　簰上阿哥你看啰，

　　歌声荡开手中篙，

　　催你划破万重波。

　　一串山歌拋下河，

　　岸上阿妹你看啰，

　　歌声牵动手中线，

　　助你绣绿瑶山坡。

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　　蓝妮子唱得珠圆玉润，刘毅副团长听得津津有味入了迷。心里大喜：是个好苗子。从此，对蓝妮子是格外上心。安排唱花脸的杨少智当她的师傅，杨少智是一个四十四、五岁的老演员，曾是跑江湖的戏子，抗战前夕自愿报名参加文工团的，是文工团重量级的演员。文工团毎天七节课，吹拉弹唱排演节目，舞刀弄枪，训练军事，都安排得很有条理，严然就是一所戏剧学校。几个月后，蓝妮子严然成了一名标准的女演员，舞刀弄枪，一点就会，悟性极高，她遵循着自定的规程学习和生活，课余之睱，她不再朝人群闹处走，拿着书本，偏向丛山幽谷行。或看剧本背歌词，或看闲云逐飞雁，或倚危崖听水声，或釆山花盈掬香。半年很快过去了，蓝妮子在杨少智师傳的精心指导下，成了文工团挑大粱的花旦演员。