最近，我受邀上克里夫兰的谈话性广播节目，听众从家里、办公室、车上、电话亭打电话进来，和我及节目主持人，分享他们的个人经验，大多数人都表示支持态度。不过有的人表现得不太客气。一名女士就很生气。

　　“你知道那是罪恶吗？”她有意斥责。

　　我推想她是指生命轮回的观念，结果不是。

　　“催眠是罪恶，”她接着说：“耶稣说催眠是罪恶，魔鬼会进入你身体！”

　　我知道耶稣并没有提到任何有关催眠的事，当时也没这么说，一直到18世纪，催眠才成为治疗工具，那是奥国医师梅斯梅尔（Messmer）的时代。尽管如此，我还是用严肃态度看待她的问题与批评。也许，她是想说明某种相似的意识变化状态，或是指某种注意力的集中态度，甚至，她真正的意思和催眠无关。

　　我思考了一、两次。

　　“如果催眠是罪恶，”我放胆地说：“为什么迈阿密区的主教要请修女、神父或服务的员工前来接受催眠？”

　　老实说,这些人并没有接受回溯疗.不过十多年来,我利用催眠帮助这些人减肥 、戒烟、减少压力。

　　听到这件事，女士沉默了好几秒钟，丝毫不想让步。

　　“我不知道迈阿密的情形如何，”她说得很有自信：“不过在克里夫兰那是罪恶！”

　　主持人看看我，强忍着不发笑声，因为我们刚刚介绍过宗教上的罪恶观念。

　　新观念的挑战

　　住克里夫兰的这名女士为什么那么生气？她很担心，因为催眠对她来说是个新观念，威胁到她确认事务的想法。催眠破坏了她对现实的观点，也破坏她对世界的理解。不过至少她是诚意的。

　　我把这件事讲给参与工作坊的伙伴听，引起哄堂大笑，有些人是笑自我认知的问题。自我认知对每个人而言是件很重要的事。人的一生中多少会遇到好几次自我认知受挑战的问题，当然每个人的情形可能不一样。历史上或某些时刻里都有可能出现新观念，威胁到我们的旧观念，但是我们都有可以从挑战中获益。

　　历史是帮助我们成长的良师，当然，我们也必须克服对某些新观念的恐惧感。许多新观念开创了科学、经济、政治、文学、艺术的新局。有些新观念让我们发现新大陆或人烟罕见的地方，导到必须改绘世界地图。

　　1633年，伽俐略自行设计望远镜，根据他的研究观察经验，指出地球按照一定轧道，绕着太阳旋转。他的发现否定教会长久以来以地球为宇宙中心的学说。

　　结果，教会视其为“异类！”大加挞伐。伽俐略因此被囚禁在塔里，这名25 岁就担任比萨大学数学教授的科学家，为了重获自由，不得不被迫公开认错。

　　伽俐略于1642年去世，科学史上的旷奇才牛顿则在这一年诞生，承继伽俐略学说，并把物理学发扬光大。他所建构的机械论、宇宙观没有受到神学干扰。

　　牛顿的学说被接受了，人类对宇宙的认知因此彻底改观。虽然教会曾极力阻挠，但伽俐略的贡献最后被全人类接受，并赢得尊崇。今天，每个受教育者都认识他，不仅是他所做的科学贡献，同时也因为，他向人类证明，真理是依赖自己的思想与经验而来的，不是别人告诉我们真理是什么，我们就信以为真。伽俐略的努力打开的科学、宗教、思想、文化史的新展望，他的努力改变了我们的现实观。

　　向爱和真理开放

　　住克里夫兰的这名女士,要她接受催眠可以治病的观念，可能要费一唇舌，然而这也是她人格多方面成长的关键。每个人多少也会碰到上这类问题。在本书的前面几章，我提到我们在进行回溯之前，心灵都应该有所准备、有所调整，有时候，我们的心灵在前世回溯时只扮演小角色，有时候，我们的心灵却又是治疗历程中的挑梁主角。不论做了多少调整、多少准备，我们都有可能发现到，让心灵无限开放，把恐惧与限制转化为创造与快乐，才是我们必须学习的课题。

　　对大多数人而言，回溯经验让我们体会到，以往年轻无知时，别人所告诉我们的某些所谓真理，并不是真的；我们曾为此而内心挣扎过一番。

　　令人觉得不太对劲的“真理”，可能是宗教教义、宇宙本质的观念，或是有关科学知识的问题等等。不论是什么，当你有了回溯经验后，某些“真理”或“信仰”，可能与你亲身经验的真理不同。你也发现到，那些“真理”与“信仰”或多或少妨碍你个人的成长与追求快乐的能力。你也体会到，放弃这些矛盾的“信仰”与“真理”之后，以往观看与思考的方式，才会随之消除。

　　当初你我是怎么获得这种有限制的“真理”与“信仰”？告诉你这些的人可能本来就错了。或者你不经查证，或运用自己的经验证明，没有经过思考就直接接受别人的说法。真正的真理是不受这些影响的，真理是绝对的，真理和爱一样，都是常存不变的。

　　接纳了真理之后，生命的各种可能性才随之扩大。对某些人来说，该学习的就是“向爱和真理开放”。

　　吐露神秘智慧

　　阿妮达是42岁的家庭主妇，深受意大利天主教文化影响。她患有严重的忧郁症，正在服药治疗。她的临床症状包括：心情局促不安、睡眠障碍、绝望感、精神不振。这些状况经常是一种无力感。阿妮达觉得处处被家庭压制、被仪式化的宗教信仰压制，这两种力量把她当傀儡一般耍弄。

　　初次面诊，阿妮达表现得相当恭顺与胆怯，她同时承认，觉得自己幽闭恐惧、忧柔寡断。她对自己与父亲的关系特别感到沮丧，父亲总是用权威方式下令，坚持要已经长大成人的女儿该有哪些行为。阿妮达对他这种专断作风心怀怨恨，但是，她同时对自己的怨恨觉得愧疚。

　　阿妮达觉得无法面对父亲，也无法改善现状，因为她信奉的天主教严格要求子女要孝顺父母。她很担心，如果她胆敢忤逆父亲，就做不了善良的天主教徒了。

　　由于阿妮达宗教信仰很投入，任何足以让她“远离天主”的行为，都会带来痛苦。她的宗教需要，以及她自己的需求，形成互相较劲的伤害力，触发她心理上的忧郁症，也就是说，她的症状是受到父女关系的刺激。更重要的是，阿妮达所信仰的宗教无法接受生命轮回的观念，而她本人却深信不疑，因为这样她才登门求诊。

　　我对这次门诊并没有特殊预期，如果她能进入前世，必然也将获得治疗的力量，也许她会在前世里发现，她曾滥用权力，结果造成今世的胆怯心态，顺服权威。或者，她的前世阐述今生无力感的根源，或揭示她与父亲的关系，若有这些状况发生，我并不觉得有什么奇怪。

　　可是开始回溯之后，竟发生了非比寻常的事情。阿妮达打开了前世之门，却没有回到前世里。反而进入生命那个好像乐园，充满智慧，还有紫、金光的地方，有许多智慧的引导者，突然间，阿妮达这位退缩、恭顺的女人，居然教导我许多有关爱与智慧的深奥真理。

　　“如果你想安慰某人，不要光听他的话；话会误导，话也可能错误，”阿妮达平静劝告我；“直接深入他的内心，直接接触他的伤心处。他的话可能拒人千里，可是，他毕竟需要别人的安慰。”

　　她所说的道理令我啧啧称奇。有一些病患也曾进入相似的地方，并传达出类似的观点。这名女士，她不是学者、神学家、哲学家、心理学家，竟然能教导我有关人类本性的大道理。

　　阿妮达要说的话不止这些，她断断续续说出其它的妙思：

　　“从心灵里结合所有的爱，全心全意爱人，这就是和谐，这就是平衡。”

　　阿妮达这番话，非常接近古典神秘主义对智慧一词的意义，既谈到心灵，也提到了心。这名女士没有任何哲学背景，竟能自然而然地传送智慧的教训。

　　阿妮达从放松状态回来之后，深深受到神秘经验的影响，并带来一些有意义的改变。她的无力感逐渐消失，取而代之的是她饱满的个人力量与信心，她的忧郁症慢慢消退，终于不再复发了。现在，她有了自己的真理经验，觉得传统天主教所施予压力没有这么大了，她也比较有自信，可以重新定义父女关系。她更爱自己，因为她的回溯经验让她对个人有更深入的了解，了解心中那股优美的爱所扮演的角色。

　　他也能了解，父亲也是平常人，有他的恐惧和限制，父亲在他心目中已经变成活生生的平常人，阿妮达原谅了他。

　　阿妮达最近向我吐露，她直接进入真理之国的经验，带来了预期之外的某些“好处”。她发现自己有一些治愈异能。例如，孩子发烧时，她用手去碰触，竟然能治疗，有良好反应。阿妮达不久前和几位知名治疗师聚会，她知道自己才刚起步，未来仍有好长但很有意义的路要走。

　　八仙守护幼童

　　一名幼童患有先天性心脏疾病，3个月大就动过开心手术，随后2岁半与5岁时，又动了手术，每次的手术都差一点闯进鬼门关，他的医生原本没期待他会活下来。这男孩8岁大的时候向母亲透露，在某一次手术后陷入无意识之际，曾有“8个古中国人”到加护病房看他，并传达他会康复的讯息。男孩看到，其中一人“手持一把剑，不断在四周挥舞。”这个古中国人常用剑把胡子割去，可是胡子一瞬间又长出来。男孩把“8个古中国人”的姿态，描述得很详尽。

　　好奇的母亲特地研究儿子所说的“8个古中国人”究竟是怎么回事，结果查证是“八仙”他们是道教强调生命不朽的代表人物。而男孩特别提到的那一位就是“吕洞宾”，他是理发业的守护神，据说他因为克服十大诱惑而获赠宝剑。

　　这名男孩宣称，“8个古中国人”仍然常去拜访他，提供他许多讯息，这是他获得引导与真理的神秘经验，男孩毫不怀疑，快快乐乐全盘接纳，因为在他伤危的恐惧时刻里，这8个古中国人提供了抚慰。不像成人的心思会过滤是非对错，男孩毫不迟疑接受了引导与灵体经验。他不需要追究他的直接经验，母亲的做法倒显得多此一举。

　　生命反省的历程

　　我有一名病人来自佐治亚，名叫贝丝，50出头，经营房地产生意。她已经和有强烈支配欲的丈夫分居，何况丈夫也有外遇。她觉察对成年子女的生活介入过深，因为和丈夫分居后，她全神投入工作和亲子关系，藉此振奋精神，她认为，既然和丈夫分离，她就有责任尽心补偿孩子，结果却把孩子视为已有，干涉太多，种种纠纷让她很沮丧，不知所措。

　　贝丝对神秘主义文学毫无认识。她曾读过拙著《前世今生》，对于灵异现象、前世等问题所知有限。其实她最关心的是她和孩子的关系，以及如何缓解忧郁与失信感。

　　催眠状态中，贝丝开始诉说一些东西，她的说法让我想起艾格·凯西（Edgar cayce）的著作，艾格·凯西是名颇富传奇色彩的灵媒兼寓言家。

　　贝丝发现自己置身于奇妙的花园里，那里有高低起伏的青草地与丘陵，水晶般的出色建筑散置其间，不久，她在一座特别镶饰着大理石的美丽大建筑前停步。

　　这时，一名穿白袍的智慧引导者出现，他们一起登上廊梯，走进建筑里。贝丝觉得阶梯很眼熟，但说不上来，进到屋里，贝丝看到有很多隔间，好像图书馆。

　　引导者带他到大房间的书架下，贝丝发现一本书，书背上有她的名子。打开一看，书上记载着她今生的种种际遇。每翻一页，书上又记载着她的某个前世，她不断一页页翻读。我看到她闭着的眼睛不停扫视，似乎正在专注的阅读者。贝丝告诉我，书上还有很多页记载她的来世，不过，引导者用很亲切的语气，请她们不要翻开看，大约“参观”了一个小时，她依依不舍回到现实

　　这名带着沮丧与忧愁前来求诊的女士，症状突然消失。她不断向我诉说，整个经验多么温馨、美妙。她的言谈举止显示出，她充满了希望，不再害怕任何事。

　　她也提到，引导者告诉她，她以前曾去过那儿，不过时机不对，。难怪她觉得阶梯很眼熟。她从书上得知，选择经历目前这种生活的原因。目前生活上的混乱与障碍，并不是突然出现的，而是事先安排好的，藉已加速帮助她的灵魂成长。引导者告诉她，这些挑战将教导她爱、妒忌与愤怒，也就是说，在艰苦的时日里，才能有最大的成长与进步，至于其它时日，则好像在“休息”。

　　如同阿妮达，贝丝也有神秘经验。她所去过的地方正是一世与另一世之间，灵魂休息、反省、充电的地方。在这个地方，可能有好几个引导者相陪，检讨新近的一生曾发生过哪些事情，并决定该选择哪些来世。

　　从她的描述中，我清楚知道贝丝并不了解她看到是什么书。她并不知道她经历了一场神秘主义的生命反省历程。她只是接收她所需的答案，这些答案不是来自前世的关系，而是灵魂的教训。贝丝前来求诊时这样问：“为什么我过得这么苦？”我想，现在她心中已有了答案。

　　克服难关与障碍会加速灵魂的成长，这是事实。严重的精神异常或生理疾病，这些最艰苦的生命时光，可能就是生命进步的显示，而不是退步，我认为，只有坚强的灵魂才会选择挑下这种生命负担，因为它能提供最大的成长机会。如果把我们的生命当做求学阶段，那么，这种接受难关的生命等于在攻读研究所。这也是为什么在前世回溯时，经常回想出艰困生命时光的道理所在。好过的日子属于“休息”阶段，通常没有重大意义。

　　贝丝从自己的生命里获得宁静与力量，而且也有能力追求未来的成长。她心中对于现实的认知也有深刻转变，同时，她对自己有能力 、有潜力追求快的认知也大幅扩展。

　　我的前世经历

　　有时候，克服心中恐惧，与外界沟通新观念，能带给我们欢乐。我也有鲜明的前世回想经验，那是我因背痛和颈部酸痛，在接受指压按摩时浮现的。

　　《前世今生》一书出版前的几个月，我前去接受指压按摩。整个按摩过程非常安静，于是我利用这时间冥想。大约1个种头按摩到第三节时，我惊讶地发现到我正在看着另一个时代的景观。当时我很清醒，我知道我身体躺在什么地方，可是我正在观看、正在经验一场心灵电影。

　　那是古代，主角是神职人员，很有地位的宗教阶层。有栋建筑是独特的几何形状，上窄下平，底部宽阔，侧面是斜的，一共有七层或八层，每层中央有宽梯相连。我看到自己正在检验植物，我想：“这些似乎是热带植物，迈阿密看不到的。”许多植物很高大，绿色的，我从未见过。慢慢地，我澄清心中浮出的一个字：Ziggurat。但是我不清楚这个字是什么意思。

　　我再看神职人员一眼，然后从他的视点观看整个世界。我开始了解这个人的一生。他年轻时是个理想主义者，追求精神上的成长，可是当他登上高位，获得权力之后，开始沉迷于物质享受，甚至和王室的人狼狈为奸。他没有运用精神领导人的地位提升心灵价值、友爱或是带给人们和平，反而更加贪婪、沉迷女色，并运用关系求取更多权力。真令我感到悲哀，此人似乎浪费了生命。年轻时的理想目标、用心良苦，到头来却是追求权势这种世俗欲望。

　　神职人员终于老死，没有获得年轻时所想要的理想与美德。留下堆积如山的财富、虚假的名声和权位，还有臭皮囊。我深觉悲哀。那么好的成长机会平白浪费。

　　当天晚上，我又想起Ziggurat这个字，查了百科全书，原来它是“塔庙”，书上的描述正是我看到的几何形状，它出现于古巴比伦——亚述时代。巴比伦的空中花园就是其中代表。我震惊！我记得以前不曾研究过这些东西。

　　有这样的经验后过了好几年，我负责主持一个四天的回溯研习营，来自全国各地三十余名精神科和心理学家热烈参与。我们一天要研习八到十二小时，大家轮流帮别人回溯。这些学养具佳的专家，心无旁骛地参与，我因此得受到相当深的影响。

　　全神贯注的结果，第二天晚上我半夜醒来，记得一个栩栩如生的梦，虽然醒来，但我依然是处于假眠状态，因此梦境又继续下去。

　　这个梦境接通了我的前世记忆。在这一世里，我是个囚犯，在中古黑暗时代欧洲的某个地方，我好像被关在地牢，囚室是石头建造的。我的一只手臂被锁链锁在墙上，我因触犯宗教问题被严刑拷打，入狱之前我在教导大众生命轮回的观念，但是在天主教地区这是不被允许的。对我行刑的人，心里并不愿意残酷对待我，可是碍于命令不得不服从。经过数天的酷刑，我终于捱不住，死了。

　　梦境结束时，我仍处于假眠状态，在这个高创造力的状态中，我想起多年前的另一个前世经验，我曾经是近东地区的塔庙神职人员，有宗高地位，可是却滥用权势，贪图物质享受。这时候一道声音传了过来。

　　“在你有机会教导真理时，你放弃了。”声音很柔和、很亲切，“在你没有机会时，你却全力以赴。在那一世里，你为真理献身，其实你可以不必这样做，你可以轻轻松松，很成功的教导大家爱的问题。在那个时代，没有必要故意强出头。这一次，”声音依然轻柔，并提到我的今生，“请好好做。”

　　刹那间，我了解到我的生命目的，那就是把恐惧转化为爱与智慧。我应该毫无畏惧，勇于教导。

　　墨守成规的日常生活，我们不免消磨在焦虑与烦恼中，我们担心地位、声名，担心别人的看法。如此一来，我们反而遗忘自己的灵魂，遗忘真理与内心的力量，在恐惧中失去勇气，也失去成长的机会。

　　时代毕竟变了。科学家可以大胆提出新观念，不像伽俐略一样被囚禁。现在的挣扎和努力，更属于内在的与个人的。知性概念与直观的神秘经验，这两者的界限已经愈来愈模糊。

　　最近，一些知名的大学的医学专家和我联络，他们正和中国的道家师傅一起研究气功，希望能有新的发现和解释，因为气功可以藉着运动、静坐、运气，提升治疗效果。这正是东方神秘主义与西方科学的结合。我也受邀报告前世回溯的程序，这些心胸开放的学者欢迎我的到来，并热烈讨论生命轮回的问题。

　　现在，关于这些问题的讨论早已见怪不怪了，全国各地都有人在谈，自然科学家与精神科医师在90年代越来越像神秘主义者。我们坚决相信，以往的神秘主义者运用直观能力获知：人人都具有神性，好几千年前人类就已得知这件事，但我们却遗忘了。为了了解我们的灵力、回归灵性，我们一定要记住什么才是真实恒有的。我们一定要返璞归真，寻求真理。