没曾想门当户对会对双方父母来说都有根深蒂固的影响。

　　门当是汉族传统建筑门口的相对而放置呈扁形的一对石墩或石鼓(因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆,人们以为其能避鬼推崇）。包括抱鼓石和一般门枕石，在古代，不同等级的家室门当的等级也十分森严。 “户对”是置于门楣上或门楣双侧的砖雕，木雕。典型的用木头雕刻的“户对”位于门楣上方，一般为短圆柱形，每根长一尺左右，与地面平行，与门楣垂直；而用砖雕刻而成的户对则位于门楣两侧，上面大多刻有以瑞兽珍禽为主题的图案。

　　现在的人们或多或少都经历了中华上下五千年文明的浸染，或多或少地都受到了儒家文化的影响了，每一对成年父母的骨子里都会有自己对门当户对的深刻理解了，那种刻在骨子里对婚姻问题的侵袭绝对是根深蒂固的

　　理想的婚姻就是门当户对的并且是以爱情为基础的。那些所谓的牛郎织女般的婚姻都是个案绝对不是主流方向的。有多少情侣都在高傲着独自践行着对爱纯真的向往着，结果呢大都是牺牲品，都是惨败的结局收场的，但凡不是门当户对的婚姻要想成为稳定的案例那都是被浪漫化了，现实还是残酷的，任何浪漫的婚姻爱情都将是不会幸福的，因为缺少物质基础的爱那得是在天堂。

　　那天晚上不期而遇的大雪打乱了她杨秀波的行程了。不得已晚上就得暂住在朱建华家里了，面对这突如其来的美女朋友，朱建华妈妈也是慌乱了手脚，毕竟是儿子第一次带女孩回家，暂时也不能直接对儿子说出自己的观点吧？尽管是有很大的不情愿，建华妈妈还是盛情招待了杨秀波。晚上炒了十个菜又包了自己最拿手的水饺。杨秀波也勤快地帮着包水饺，期间俩女人的嘴里可没闲着：

　　“建华这孩子最喜欢吃我包的三鲜馅饺子了，你呢？在家也常做的吧？”建华妈妈可是个细心的女人，当年也是个有高中文化的女人，高考那年也没舍得参加就怕丢弃塑料工厂那即将转正的正式工，为了等那个所谓的铁饭碗错过了高考，最后在塑料厂工作了七八年也没有得到那个转正的名额啊？不知道那时候的劳苦大众是有多少人都被那个所谓的铁饭碗害苦了的啊？如今大家还在想法设法地削尖了脑袋往里头钻，只为了那个铁饭碗，说白了就是为了逃避劳动，就是为了权力和名利的，也许有的人就是为了先当个贪官，然后再一人得道仙及鸡犬吧？！可悲的社会，可悲的人们，都在那为了金钱的利益在那违心的忙碌着，做实事的人会越来越少了，不好意思又跑偏了。

　　“阿姨，我们家也做的哦，只是大多数都不用我的啊？我都插不上手的。我妈和两个帮忙的佣人都干了，我们都忙着上班工作的，一回家就开吃的啊”杨秀波只是实话实说的，可是这些细节都被印刻在建华妈妈的心里去了。

　　“哦~你看你包的大小不一的，这儿，这儿都还没捏死的，你会擀皮？要不你擀皮的吧？我自己包吧？”建华妈是看出杨秀波在家是不常做家务的了，所以就不想为难这女孩子了。

　　“嘻嘻~阿姨，擀皮我也不会的啊？要不我去剥蒜吧？我做蒜泥吧？”杨秀波感觉也难为情了，只好选了个自己以为拿手的轻快活了。在新海市地区的人们家家逢年过节都要包水饺的，几乎成了家家接待客人的礼节了，迎客饺子送客面，已经成了约定成俗的风俗习惯了。大多数的人家每每吃饺子的时候都蘸些蒜泥或者辣椒油什么的，额外调和一下大家的口味而已。想必饮食在南北方就是不同的啊？那南方一般把水饺和包子都统称为馒头（里面带馅料的面食都可以统称馒头的）；而北方的呢？烧开水煮熟的才叫饺子，蒸熟的里面带馅料的才叫包子，而馒头是不带任何馅料的，地域之广所以叫法就千差万别了，这就是饮食的风俗习惯。而门当户对所体现出来的就是饮食观念，消费观念等等不同的差异吧？而这次杨秀波调和的蒜泥就是有众口难调的区别了：有加水调和的，还有加酱油和麻油或者辣椒油调和的等等不同的喜好方法的吧？

　　等饺子出锅大家围着吃水饺的时候，建华的老爸首先开口了：“这蒜泥是谁调和的啊？怎么这么稀？怎么忘记加酱油和麻油了啊？”也许老人只是开口那么随便问问而已的吧？

　　“哦~叔~是我调和的，我不知道大家喜欢加酱油和麻油的而是不加水的啊？我真的不知道的啊？我们家就是这么调的啊？不好意思叔~那我再做一份的吧？”杨秀波的态度还是很诚恳的，还是想再适应一下这初入人生地不熟的尴尬的啊。他朱建华这时赶紧挡了过去，急忙说道：“爸~我们新海市那边都是这么调和蒜泥的啊？吃饺子又不是吃蒜泥的嘛~？”

　　“什么？你们？你们新海市？你不是咱们东莱山的孩子了？这才出去几天的啊？这吃饺子的习惯都变了啊？也太势利了吧？在我们家还是吃蘸酱油调和的好！”朱建华的父亲是不愿意了。那会儿这些对朱建华他来说都是小事的，毕竟饺子还是那个饺子，只是蘸料变了而已的嘛？现在想起来这其实都是因为门当不户对的饮食习惯才有了差距，他朱建华的爸爸因为这一顿饺子的蘸料有变就全盘否定了她杨秀波的努力了。

　　同时建华妈妈呢？也是不情愿的多了，毕竟蒜泥加水还是头一次听的，也是第一次见的了，自己家人吃的，又不是开饭店蒜泥不够了需要加水来凑数的吧？这些都是饮食习惯上的小不同罢了，至于这么较真比较的吗？那会儿建华真是搞不懂了：为什么原本开明的父母为什么那么在乎一次饺子的蘸料呢？如今想想主要还是父母私底下已经统一口径了：就是千万不能同意这门亲事的，毕竟这门不当户不对的啊？蘸料只是个小小差异而已的，主要还是双方家庭身份的不对等的啊？所以骨子里的阻挠就一直存在着的啊？

　　古往今来人们往往歌颂的都是伟大的爱情，那些伟大的爱情就是热恋的人们通过种种阻隔和艰辛才获得了被人称颂的爱情，譬如司马相如和卓文君的爱情故事；王宝钏寒窑十八年苦等薛仁贵的爱情故事；这些都是少之又少的成功案例的啊？而实际上那些中途夭折的爱情苦难生活案例根本就是数不胜数的啊！人们歌颂的都是稀有的都是不多见的，甚至都是错误的引导人们，只是人们赋予它美好的祝愿罢了。门当户对的婚姻理念并不是只有富人城里人才有的根深蒂固的观念，其实那些略微有点文化的农村人也是不赞成门不当户不对的姻缘的。因为中华上下五千年的文明已经浸染到了每一个国民的骨髓里去了，门当户对是主流的婚姻观念，那些非主流挑战成功的案例都是稀有的也是人迹罕至的比登天还难的神话故事了。牛郎与织女也已经被逼到每一年七月初七只能见一面的份了，梁山伯与祝英台的非主流爱情也只能被残酷到死后变成蝴蝶来相见了啊。

　　所以在朱建华的世界里根本就不可能存在门不当户不对的婚姻和爱情。这根深蒂固的分歧是与生俱来的可怕，有的人的确是不知道死活的，拿着自己的青春来挑战这可怕的历史羁绊的，最后大多数都是惨痛的，结果也是凄惨的，好的结局都是成了神话故事被传播了吧？善良的人们往往会被歪曲误导了啊。人们往往口口称颂的爱情故事都是失败的都是被美化过的神话爱情故事罢了。都是骗人的啊。

　　那天晚上是建华妈与杨秀波一个屋休息的。大家都相安无事的，尽管有了分歧，大家还是都默不作声的，等第二天早晨吃早饭之前，建华妈把建华偷偷叫到了一间里屋说道：“建华啊？你也老大不小的了啊？妈有些话想对你说说的，这女孩家是金贵的很的啊？连个饺子都不会包？连个蒜泥也不会调？今天早晨洗完了脸也太难看了啊？脱了装简直就像是变了一个人似的啊？早晨起来光化妆也快有一个小时了吧？这人哪里是个过日子的姑娘啊？我看还是人家唐晓红好，你千万别乱来的啊？在我心里我早就把唐晓红当成你媳妇了啊？这姑娘咱家高攀不起的啊？门不当户不对的啊？就是能成了也是害了你的啊？我和你爸都是过来人的啊？你是哪门子神经出了问题了啊？这女娃子我和你爹是不会同意的啊？你就好自为之吧？真是想不透你的心思的啊？你这这是为什么的啊？”

　　“妈你就别瞎操心的了啊？我们只是逢场作戏的啊？你千万别对晓红说的啊？我们现在就是在演戏而已，妈你可千万别当真的啊？”建华知道得为此得先封住老妈的嘴，免得再有后患无穷的纠葛的吧？

　　建华妈一晚上辗转反侧就是睡不着，一直就在想孩子的婚姻大事的，一晚上在半睡半醒之间为此都假设过好多次了，这个女娃子是绝对不能与建华成的啊？毕竟两家相差太大了啊，这门不当户不对的姻缘早晚是要出事的啊？就是暂时撮合到了一起也还是要分开的啊。是啊？天底下有多少看似特好的姻缘就是因为门不当户不对的最后都酿成悲剧了，这种结果几乎都可以被一语成谶地写进婚姻大观教科书里被铁定为失败案例的。

　　他朱建华就这样地面临着这么一段不该被看好的谎言婚姻纠葛里了，接下来他的命运又将如何的呢？青春的老去啊~你将害苦了多少人在为之消磨等待着啊？婚姻的门当户对啊~你又将害惨了多少人为之盲目地奋斗着啊？