分类: 诗歌美文

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作者: 申维

作者简介: 无

作品简介: 今天是3月21日，世界诗歌日。一早上，诗人张绍民来敲我的门，要我把去年在宋庄写的诗，集中刊登在他主编的诗刊《自由》上。这么多年来，张绍民一直在体制外为诗歌为奴，读《圣经》和帮助诗人发表原生态作品，默默奉献他的大爱。我把诗交给他，给诗集起了个浪漫的名字，叫《地球上的宋庄》。 一年多前，一个文化掮客把我拐卖到宋庄，那时我才知道地球上有个叫宋庄的地方。宋庄位于北京通州东部，潮白河西岸，是由好几个小村落组成。这里聚集了四万多艺术家，其中有六千单身女艺术家，一个多么意淫的数字。宋庄对于我们江浙人来说，生活很不习惯。气候干燥，多雾霾，多灰尘，高房租，高水电，粗粮杂食，五味杂陈，北京人的高喉咙、大嗓门。更可怕的还时常发生些敏感焦点事件，时常有人行踪鬼魅，去向不明……天空中满是高压线，街道上多有蛮横人。这种环境是不宜居的。冬天取暖也差，有一个冬夜，我半夜里冻醒，一怒之下，驱车一千多公里，逃回南方。故事并没有到此结束，很快我又回到宋庄，因为我惊讶地发现，当你在宋庄生活过，你已经无法适应你从前的生活，无法与你从前生活的环境沟通。宋庄就像个精神鸦片，让你痴迷其中。 刚开始，我住在小堡广场对面周达画室三楼，向南眺望，眼前一片开阔的乡村景象，冬天的太阳在窗口移动，远处是寂静的厂房；后来又住到天宝园晏公的宋园别墅，安静的听蛙鼓虫鸣，小鸟啾啾。我在里面评点王阳明的《传习录》。北区是闹中取静，适合读书思考。再后来我又住到任庄农家四合院，院里长着瓜果蔬菜，大飞机在院子上空飞来飞去。早晨的早饭就掰院里棒头，两个棒头一碗茶。特别浪漫的是没有厕所。小便随处可施，大便屙在地里，随手用铁锹挖个坑埋了。最后住在环岛一号，这里就是个艺术工厂。我把脑子里乱七八糟的东西，变成产品出售……赚得稿费，我就想着帮助那些穷困的艺术家。为了顾及双方面子，最好的办法就是请他吃饭喝酒，让艺术们感到生活，真他妈美好！ 去宋庄之前，没有人知道我也写诗，写诗只是业余爱好，是测量自已的创作状态。上面给我一顶公知的帽子，有人称我小说家，有人说我是研究国学学者，有人说我是基督徒，有人说我是编剧，只有在宋庄，艺术家们才知道有一个叫孛儿只今•申维的诗人。 作为诗人，永远是为自已写诗，用诗来抚慰内心，也就说，诗歌是一个极其自我行动。所以，我在宋庄给许多画家写诗时，受到诗歌圈的指责。而我，并不在乎别人来认可，在宋庄给艺术家们创作的诗歌是基于以下两点：一是我在许多艺术家的作品里，看到视觉语言背后诗性，是这种诗性激发了我的创作；二是宋庄艺术家的生存状态，以及他们那种为艺术的献身精神感动我。我给他写诗赠诗，是一个种“授人玫瑰，手有余香”的义举。也正因为如此，我得到了许多真诚的友谊。诗人给画家的艺术作品创作诗歌，首先要读懂艺术家和他的作品，在他的作品中发现诗性，然后设法架设一条语言与视觉之间的桥梁。对此，我在做一种有益的探索，也就是被众多艺术家们称着“诗评画”的诗歌创作。从实际效果看，几次画展，在画作旁边附上诗歌，的确引来意料之外的效果，观众可以从视觉到语言，又从语言到视觉，寻找进入绘画作品核心的幽微通道。这是一种心灵的释放和视觉的拓展。 宋庄是一个真艺术家自我放逐和伪艺术家装逼的地方。真真假假，亦梦亦幻，构成一个宋庄小社会。区别于整个社会环境来说，它有着相对的独立性，从精神建构上讲，宋庄没有主旋律，是一个独立的精神王国。这是胡萝卜加大棒无法改变的格局。我作为生活在宋庄的个体，小心地维护着这种独立性：精神自由，思想自由，人格平等，多元化，宽容，人道主义，艺术至上，真实人生等。我也正是在宋庄，自我流放的这群十二月党人中间，寻找到我前世的兄弟姐妹，一群灵魂上相互吸引的通灵者，这正是宋庄的魅力所在，也是宋庄所以成为宋庄的核心。